Rainer Maria Rilke (4 grudnia 1875–29 grudnia 1926) był austriackim poetą i pisarzem. Znany ze swojej lirycznej pracy łączył subiektywny mistycyzm z precyzyjną obserwacją obiektywnego świata. Chociaż podziwiany tylko przez niektóre kręgi w swoim życiu, Rilke zdobył ogromną popularność na całym świecie w późniejszych dekadach.
Najważniejsze fakty: Rainer Maria Rilke
- Pełne imię i nazwisko: René Karl Wilhelm Johann Josef Maria Rilke
- Znany z: Uznany poeta, którego dzieło swą intensywną lirycznością i mistycyzmem łączy epokę tradycyjną i modernistyczną.
- Urodzony: 4 grudnia 1875 r. W Pradze, Czechach, Austro-Węgrzech (obecnie Czechy)
- Rodzice: Josef Rilke i Sophie Entz
- Zmarły: 29 grudnia 1926 r. W Montreux, Vaud, Szwajcaria
- Edukacja: Akademia wojskowa, szkoła handlowa, a wreszcie dyplom uniwersytecki z literatury, filozofii i historii sztuki na Uniwersytecie Karola w Pradze
- Opublikowane prace:Księga godzin (Das Stundenbuch, 1905); Zeszyty Malte Laurids Brigge (Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge, 1910); Duino Elegies (Duineser Elegien, 1922); Sonety do Orfeusza (Sonnette an Orpheus, 1922); Listy do młodego poety (Briefe an einen jungen Dichter, 1929)
- Małżonka: Clara Westhoff
- Dzieci: Litość
- Ważny cytat: „Piękno to tylko początek terroru”.
Wczesne życie i edukacja
Wczesna praca
- Życie i pieśni (Leben und Lieder, 1894)
- Ofiara Laresa (Larenopfer, 1895)
- Crown-Dream (Traumgekrönt, 1897)
- Adwent (Adwent, 1898)
- Historie Boga (Geschichten vom Lieben Gott, 1900)
René Maria Rilke urodziła się w Pradze, stolicy ówczesnej Austrii i Węgier. Jego ojciec, Josef Rilke, był urzędnikiem kolejowym, który zrezygnował z nieudanej kariery wojskowej, a jego matka, Sophie („Phia”) Entz, pochodziła z zamożnej rodziny w Pradze. Ich małżeństwo było nieszczęśliwe i miało zakończyć się niepowodzeniem w 1884 r., Ponieważ jego matka była społecznie ambitna i czuła, że wyszła za nią za mąż. Wczesne życie Rilke naznaczone było żałobą jego matki za córkę, która zmarła już po tygodniu. Traktowała go tak, jakby był dziewczyną, którą straciła, powiedział później, ubierając go i obchodząc się z nim jak z dużą lalką.
Aby zapewnić sobie pozycję społeczną, której jego ojciec nie osiągnął, młody Rilke został wysłany do ścisłej akademii wojskowej w 1886 roku, w wieku 10 lat. Poetycki i wrażliwy chłopiec spędził tam pięć nieszczęśliwych lat i odszedł w 1891 roku z powodu choroby. Z pomocą wuja, który rozpoznał prezenty chłopca, Rilke zdołał zabezpieczyć miejsce w niemieckiej szkole przygotowawczej, do której uczęszczał tylko przez rok, dopóki nie został wydalony. Wrócił do Pragi w wieku 16 lat. W latach 1892–1895 był wykładowcą na egzamin wstępny na uniwersytet, który zdał, i spędził rok studiując literaturę, historię sztuki i filozofię na Uniwersytecie Karola w Pradze. Był już pewien, że rozpocznie karierę literacką: do 1895 roku opublikował na własny koszt jeden tom poezji miłosnej w stylu poety Heinricha Heine'a, zwany Życie i pieśni (Leben und Lieder), i wkrótce opublikuje jeszcze dwa. Żadna z tych wczesnych książek nie przeszkadza w spostrzeżeniach, które miały na celu wyróżnić jego późniejsze prace.
Podczas studiów w Monachium w 1897 r. Rilke poznała i zakochała się w 36-letniej kobiecie z listów Lou Andreas-Salomé, która okazała się niezwykle wpływowa na życie Rilke. Salomé była w żyjącym w celibacie i otwartym małżeństwie i była niezwykłą kobietą: często podróżująca, bardzo inteligentna, i niezwykle niezależna, odrzuciła propozycje mężczyzn, od intelektualisty Paula Ree do filozofa Fryderyk Nietzsche. Jej związek z Rilke trwał do 1900 roku, w którym przyniosła wiele jego éducation sentimentale i działał dla niego prawie jak matka. To Salomé zasugerował, aby René zmieniła nazwisko na Rainer, co uznała za bardziej germańskie i zdecydowane. Pozostaną w kontakcie do śmierci Rilke. Córka rosyjskiego generała i niemieckiej matki, Salomé, zabrała go również na dwie wycieczki do Rosji, gdzie się spotkał Lew Tołstoj i rodzina Borisa Pasternaka. To w Rosji zakochał się w kulturze, która wraz z Czechami miała wywrzeć ogromny i trwały wpływ na jego twórczość. Tam natknął się na niemal pobudzające religijnie powinowactwo, gdzie czuł, że jego wewnętrzna rzeczywistość odbija się w otaczającym go świecie. To doświadczenie utrwaliło mistyczne, duchowe i humanitarne nastawienie Rilke.
W 1900 r. Rilke przebywał w kolonii artystów w Worpswede, gdzie zaczął z nową energią pracować nad swoją poezją, publikując garść mniej znanych dzieł. Tam poznał byłego ucznia Auguste'a Rodina, rzeźbiarza Clarę Westhoff, którego poślubił w następnym roku. Ich córka Ruth urodziła się w grudniu 1901 roku. Ich małżeństwo od samego początku zawiodło; chociaż nigdy się nie rozwiedli z powodu oficjalnego statusu Rilke jako katolika (choć nie praktykował), obaj zgodzili się na separację.
Mistycyzm i obiektywizm (1902–1910)
Poezja i proza
- Auguste Rodin (Auguste Rodin, 1903)
- Księga godzin (Das Studenbuch, 1905)
- Nowe wiersze (Neue Gedichte, 1907)
- Zeszyty Malte Laurids Brigge (Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge, 1910)
Latem 1902 r. Rilke przeprowadził się do Paryża, gdzie później podążyli za nim jego żona i córka, aby napisać książka o rzeźbiarzu Auguste Rodin, a wkrótce potem zostanie sekretarzem rzeźbiarza i przyjacielu. Ze wszystkich żyjących artystów Rodin najbardziej podziwiał. Chociaż jest to jedyna powieść Rilke, Zeszyty Malte Laurids Brigge, przypomina niektóre trudności, jakie napotkał we wczesnych dniach pobytu w Paryżu, właśnie w tym okresie spędził kilka swoich najbardziej poetyckich lat. Jednym z jego wielkich dzieł, Księga godzin, pojawił się w 1905 roku, a następnie w 1907 roku Nowe wiersze i opublikowany w 1910 r. Zeszyty Malte Laurids Brigge.
Księga godzin został w dużej mierze opracowany w kolonii artysty w Worpswede, ale zakończył się w Paryżu. Pokazuje zwrot ku mistycznej religijności, która rozwijała się w poecie, w przeciwieństwie do popularnego wówczas naturalizmu, po inspiracjach religijnych, których doświadczył w Rosji. Wkrótce potem Rilke opracował bardzo praktyczne podejście do pisania, zachęcane przez nacisk Rodina na obiektywne obserwacje. Ta odmłodzona inspiracja zaowocowała głęboką przemianą stylu, od subiektywnych i mistycznych zaklęć po jego sławę Ding-Gedichte, lub wiersze, które zostały opublikowane w Nowe wiersze.
Poetic Silence (1911-1919)
Rilke wkrótce wkroczył w okres wewnętrznego niepokoju i udręki i podróżował po całej Afryce Północnej i Europie. Chociaż żadna z tych podróży nie miała wzniecić jego inspiracji, kiedy księżna Maria z Thurn und Taxis zaoferowała mu gościnę w Zamku Duino, niedaleko Triestu na wybrzeżu Dalmacji, chętnie się zgodził. Został tam, że zaczął Duino Elegies, choć książka pozostanie niedokończona przez lata.
Kiedy wybuchła I wojna światowa, Rilke przebywał w Niemczech i zabroniono mu powrotu do domu w Paryżu, gdzie skonfiskowano jego mienie. Zamiast tego musiał spędzić znaczną część wojny w Monachium, gdzie jego początkowy patriotyzm i solidarność z rodakami przerodzili się w silny sprzeciw wobec niemieckiego wysiłku wojennego. Rilke przyznał, że jego poglądy były daleko w lewo i poparł Rewolucja Rosyjska z 1917 r oraz Bawarska Republika Radziecka z 1919 r. W końcu, prawdopodobnie w obawie o swoje bezpieczeństwo, uspokoił się na ten temat podczas wzrostu faszyzmu Europa, chociaż pod koniec życia chwalił Mussoliniego w liście i nazwał faszyzm uzdrowieniem agent. W każdym razie Rilke z pewnością nie był przeznaczony na wojnę i zrozpaczony, gdy został powołany na szkolenie wojskowe. Spędził sześć miesięcy w Wiedniu, ale wpływowi przyjaciele interweniowali za niego, został zwolniony i wrócił do Monachium. Czas spędzony w wojsku zredukował go jednak prawie jako poetę do milczenia.
Duino Elegies i Sonety do Orfeusza (1919-1926)
Ostateczne prace
- Duino Elegies (Duineser Elegien, 1922)
- Sonety do Orfeusza (Sonette an Orpheus, 1922)
Kiedy Rilke został poproszony o wygłoszenie wykładu w Szwajcarii, wyjechał do kraju, aby uciec od powojennego chaosu. Wędrował po okolicy, szukając miejsca, w którym mógłby się wreszcie skończyć książkę wierszy, którą zaczął dekadę wcześniej. Znalazł stałą rezydencję w Château de Muzot, średniowiecznej wieży, która się rozpadała i ledwo nadawała się do zamieszkania. Jego patron, Werner Reinhart, zapłacił za naprawę, a Rilke wkroczył w okres intensywnej twórczej wydajności. Chociaż zwykle był wyjątkowo krytyczny wobec własnej pracy, w ciągu kilku tygodni wyprodukował w Château de Muzot coś, co nawet uznał za arcydzieło. Poświęcił to swojej gospodyni księżniczce Marie i nazwał to Duino Elegies. Wydany w 1923 roku był punktem kulminacyjnym jego kariery literackiej. Zaraz potem skończył też radować Sonety do Orfeusza, kolejny z jego najbardziej chwalonych dzieł.
Śmierć
Od 1923 r. Rilke zaczął doświadczać problemów zdrowotnych, przez co spędzał wiele długich pobytów w sanatorium w górach niedaleko Jeziora Genewskiego. Rozwijając rany w jamie ustnej i ból brzucha, zmagał się z depresją. Nie przestał jednak pracować; w tym czasie zaczął tłumaczyć poezję francuską, w tym André Gide'a i Paula Valéry'ego, co zaowocowało obfitością jego własnej poezji w języku francuskim. Zmarł na białaczkę 29 grudnia 1926 r. W sanatorium w Montreux w wieku 51 lat i został pochowany na cmentarzu w pobliżu szwajcarskiego miasta Visp.
Styl i tematy literackie
Praca Rilke od samego początku była bardzo emocjonalna. Niektórzy krytycy nazywali nawet jego wczesną twórczość „nieznośnym sentymentem”, ale na szczęście Rilke z biegiem lat stał się niezwykle wyrafinowany, utrzymując poetyckie tempo własnego rozwoju duchowego. Jednym z jego wcześniejszych dzieł, Księga godzin, to trzyczęściowy cykl wierszy, który odwzorowuje trzy fazy jego rozwoju religijnego. Później kolekcja Nowe wiersze demonstruje swoje nowo zainteresowane duchową mocą obiektywnego świata. Jego Ding-Gedichte, lub wiersze rzeczowe, skupiają się intensywnie na obiekcie w zdystansowany, czasem nie do poznania sposób, próbując pozwolić temu obiektowi wyrazić swoje wnętrze za pomocą własnego języka. Często tym obiektem jest rzeźba, na przykład słynny wiersz Rilke „Archaiczna tułowia Apolla” („Archaischer Torso Apollos”).
Jego późniejsza praca, zwłaszcza Duino Elegies, koncentrują się wokół wielkich tematów samotności człowieka, życia i śmierci, miłości oraz zadań artystów. The Sonety do Orfeusza, napisany prawie w tym samym czasie, zaznacza inne wspaniałe tematy pracy Rilke, w tym jego poczucie radości, pochwały i rozkoszy. Rilke czerpie z postaci z mitologii greckiej, którą przerabia we własnych interpretacjach. Znany jest także z posługiwania się obrazami aniołów; zasugerowano, że podziw Rilkego dla malarza El Greco wpłynął na to zainteresowanie aniołami, szczególnie gdy zobaczył niektóre prace Greco podczas podróży we Włoszech.
Chociaż Rilke był głównie poetą, napisał jedną dobrze przyjętą powieść, Zeszyty Malte Laurids Brigge. Inną ukochaną prozą Rilkego jest jego Listy do młodego poety. W 1902 roku 19-letni poeta Franz Xaver Kappus był studentem Akademii Wojskowej Theresian i czytał prace Rilke. Kiedy dowiedział się, że starszy poeta studiował we własnej młodości w gimnazjum akademickim, sięgnął do niego, szukając swoją opinię na temat własnej pracy i decydując, czy powinien kontynuować życie w armii austro-węgierskiej, czy jako poeta. W kolekcji listów, którą Kappus opublikował w 1929 roku, trzy lata po śmierci Rilke, Rilke oferuje swoją mądrość i porady w swoim typowo lirycznym, poruszającym stylu. Mówiąc młodemu poecie, by ignorował krytykę i nie szukał sławy, pisze: „Nikt nie może ci doradzić i nikt nie może ci pomóc. Nikt. Jest tylko jeden sposób - wejść w siebie. ” Listy do młodego poety pozostaje jednym z jego najpopularniejszych dzieł dzisiaj.
Dziedzictwo
W chwili jego śmierci prace Rilke były niesamowicie podziwiane przez niektóre środowiska artystów europejskich, ale w większości nieznane ogółowi społeczeństwa. Od tego czasu jego popularność stale rośnie.
W Stanach Zjednoczonych stał się obecnie jednym z najlepiej sprzedających się poetów, z pewnością jednym z najpopularniejszych poetów niemieckojęzycznych, i często jest cytowany w kulturze popularnej. Jego dzieło jest podziwiane za niemal uzdrawiającą wizję świata i zostało wykorzystane przez społeczność New Age do jej mistycznego wglądu. Dosłownie wywarł ogromny wpływ poety W.H. Auden do postmodernistycznego powieściopisarza Thomasa Pynchona i filozofa Ludwiga Wittgensteina.
Źródła
- „Rainer Maria Rilke”. Fundacja Poezji, Fundacja Poezji, https://www.poetryfoundation.org/poets/rainer-maria-rilke. Dostęp 12 września 2019 r.
- „Rainer Maria Rilke”. Poets.org, Academy of American Poets, https://poets.org/poet/rainer-maria-rilke. Dostęp 12 września 2019 r.
- Freedman, Ralph, Życie poety: biografia Rainera Marii Rilke, Nowy Jork: Farrar, Straus & Giroux, 1995.
- Tavis, Anna A., Rosja Rilkego: spotkanie kulturowe, Evanston, Ill.: Northwestern University Press, 1994.