Podczas gdy nowoczesna technologia jest całkiem nowa pod względem historycznym, praktyka aborcji i „regulacji” menstruacyjnych jest starożytna. Tradycyjne metody były przekazywane od setek pokoleń, a metody ziołowe i inne mają swoje korzenie w odległej przeszłości. Należy zauważyć, że wiele starożytnych i średniowiecznych metod i przygotowań jest niezwykle ryzykownych i wiele z nich wcale nie jest skutecznych, więc eksperymentowanie jest zupełnie nierozsądne.
Wiemy, że aborcja była praktykowana w czasach biblijnych z fragmentu Liczb, gdzie rzekomą niewierność bada się, podając eliksir poronny oskarżonej ciężarnej kobiecie. „Gorzką wodą” używaną do „przyniesienia klątwy” mogła być chinina lub kilka innych ziołowych i naturalnych mikstur uważanych za emmenagogów lub narkotyków wywołujących miesiączkę.
Takie zioła i inne mikstury są w rzeczywistości często inhibitorami implantacji lub poronieniami. Według biblijnej opowieści, gdyby kobieta nie była niewierna, lek nie działałby, a ciąża została uznana za dziecko męża. Jeśli poroniła, uznano ją za winną cudzołóstwa i nie nastąpiło żadne wątpliwe pochodzenie.
Aborcję zarejestrowano w 1550 r.p.n.e. w Egipcie, zapisane w tak zwanym Papirus Ebersa i w starożytnych Chinach około 500 p.n.e. także. W Chinach folklor datuje użycie rtęci do wywołania aborcji około 5000 lat temu. Oczywiście rtęć jest niezwykle toksyczna.
Hipokrates zaoferował także aborcję swoim pacjentom, pomimo sprzeciwu wobec pessariów i mikstur, które uważał za zbyt niebezpieczne. Jest on rejestrowany jako instruujący prostytutkę, aby indukowała aborcję, skacząc w górę i w dół. Jest to z pewnością bezpieczniejsze niż niektóre inne metody, ale raczej nieskuteczne. Uważa się również, że użył dylatacji i łyżeczkowania, aby również wywołać aborcje. Przeciwnicy aborcji często używają przysięga Hipokratesa lekarzy jako argument przeciwko aborcji jako taki, ale opozycja dotyczyła wyłącznie bezpieczeństwa pacjentów.
Metody ziołowe były prawdopodobnie bardziej popularne, a wiele tradycyjnych ziół i mieszanek stosuje się nawet dzisiaj. Pennyroyal pochodzi przynajmniej z 1200 roku, kiedy manuskrypty pokazują zielarzy przygotowujących go, ale olej jest niezwykle niebezpieczny i współczesni zielarze go unikają. Zgony z powodu jego użycia odnotowano w Stanach Zjednoczonych w latach 90.
Średniowieczne odniesienie ziołowe o nazwie De Viribus Herbarum odnosi się do ziół, aby wywołać aborcje jeszcze wcześniej w XI wieku. Pennyroyal był jednym z wymienionych ziół, ale podobnie jak kocimiętka, ruta. Szałwia, cząber, cyprys i ciemiernik. Niektóre narkotyki są wymienione jako emmenagogues, a nie jako poronienia, ale od większości częstą przyczyną późnego miesiączki jest ciąża, nie ma wątpliwości, dlaczego zostały przepisane i używany. Hildegard z Bingen wspomina użycie wrotyczu w celu wywołania miesiączki.
Niektóre zioła były wymieniane od wieków. Jedną z nich jest roślina zwana paprocią robaka, której korzeń służy do przerywania ciąży. To mówi, że historycznie było to również znane jako „korzeń prostytutki”. W tym samym obszarze Europy stosowano również tymianek, pietruszkę, lawendę i jałowiec savin. Zastosowano nawet miksturę śliny wielbłąda i sarny.
The prawo kobiet szukanie aborcji nie było w wielu miejscach ograniczone do niedawna, przy czym większość ograniczeń dotyczyła czasu „przyspieszania” lub ruchu płodu. Nawet Platon proklamował prawo kobiet do starania się o wcześniejsze zakończenie ciąży w „Theaetetus”, ale konkretnie mówił o prawie położnych do oferowania tej procedury. We wczesnych czasach większość ciąż nie była prowadzona przez lekarzy, więc logiczne było, że aborcję wykonują położne i zielarze.
Inne środki mające na celu wywołanie aborcji obejmowały siarczany i chlorki żelaza, hyzop, dittany, opium, szaleństwo w piwie, nasiona rzeżuchy wodnej, a nawet miażdżone mrówki. Najprawdopodobniej najczęściej wymienianymi ziołami były wrotycz pospolity i groszek. Wiemy, że wrotycz pospolity był używany przynajmniej od średniowiecza. Jedna z najbardziej brutalnych metod była praktykowana na Wschodzie w starożytności, polegając na gwałtownym ugniataniu lub bicie brzucha w celu spowodowania aborcji, co stanowiło ogromne ryzyko dla kobiety, która go stosowała. Nawet w XX wieku kobiety wciąż próbowały przeskakiwać Hippokratesa, prawdopodobnie z takim samym powodzeniem jak ich starożytne siostry.
Mądre kobiety znalazły i stosowały zioła i inne preparaty do zarządzania swoją płodnością przez pokolenia. Niektóre mikstury miały charakter antykoncepcyjny, a inne były poronieniem lub wyznaczonymi emmenagogami. Uważa się, że te ostatnie działały obecnie na rzecz zapobiegania implantacji, rodzaj starożytnego poranka po pigułce. Wiemy na pewno, że zarówno w przeszłości, jak i obecnie kobiety znalazły sposoby na radzenie sobie z niechcianymi ciążami.
Należy zauważyć, że wiele starożytnych i średniowiecznych metod i przygotowań jest niezwykle ryzykownych i wiele z nich wcale nie jest skutecznych, więc eksperymentowanie jest zupełnie nierozsądne. Są nowocześni praktykujący, którzy znają środki ludowe, które są zarówno skuteczne, jak i bezpieczne i należy na nich polegać, zanim nawet rozważą takie metody. Współczesne kobiety mają również bardziej znane procedury medyczne zamiast starożytnych środków zaradczych.
Źródła
- Konstaninos Kapparis, adiunkt klasyki, University of Florida. Aborcja w starożytnym świecie (Klasyczne eseje Duckwortha). Duckworth Publishers (maj 2003).
- John M. Riddle (Katedra Wydziału Historycznego i Wyróżniający się Absolwent, North Carolina State University. Antykoncepcja i aborcja od starożytnego świata do renesansu. Harvard University Press (kwiecień 1994).