Co to jest pit house? Zimowy dom dla naszych starożytnych przodków

Pit house (również pisownia pithouse i alternatywnie nazywany pit pit lub budową pit) to klasa mieszkalna typ domu używane przez kultury nieprzemysłowe na całej naszej planecie. Ogólnie rzecz biorąc, archeolodzy i antropologowie definiują struktury wykopów jako każdy niesąsiadujący budynek o podłogach niższych niż powierzchnia ziemi (zwany pół-podziemnym). Mimo to naukowcy odkryli, że budki były i są wykorzystywane w określonych, spójnych okolicznościach.

Budowa budowli rozpoczyna się od wykopania wykopu w ziemi o głębokości od kilku centymetrów do 1,5 metra (od kilku cali do pięciu stóp). Domy pitowe różnią się planem, od okrągłego przez owalny przez kwadratowy do prostokątnego. Wykopane podłogi kopalni różnią się od płaskich po miski; mogą obejmować przygotowane podłogi lub nie. Nad wykopem znajduje się nadbudówka, która może składać się z niskich glinianych ścian zbudowanych z wykopanej ziemi; fundamenty kamienne ze ścianami szczotkowymi; lub posty z chrzęstem i dławieniem.

Dach dołu jest na ogół płaski i wykonany ze szczotki, strzechy lub desek, a wejście do najgłębszych domów uzyskano poprzez drabinę przez otwór w dachu. Centralne palenisko zapewniało światło i ciepło; w niektórych kopalniach otwór powietrzny na powierzchni ziemi zapewniłby wentylację, a dodatkowy otwór w dachu pozwoliłby na ulatnianie się dymu.

Pit domy były ciepłe zimą i chłodne latem; archeologia eksperymentalna udowodniła, że ​​są one dość wygodne przez cały rok, ponieważ ziemia działa jak koc izolacyjny. Trwają one jednak tylko przez kilka sezonów, a po co najwyżej dziesięciu latach należałoby porzucić dom z boksami: wiele opuszczonych kamienic wykorzystywano jako cmentarze.

W 1987 r. Patricia Gilman opublikowała podsumowanie prac etnograficznych przeprowadzonych na historycznie udokumentowanych społeczeństwach, które korzystały z pit houseów na całym świecie. Poinformowała, że ​​w dokumentacji etnograficznej znajdowały się 84 grupy, które wykorzystywały podziemne domy podziemne jako domy pierwotne lub wtórne, a wszystkie społeczeństwa miały trzy cechy. Zidentyfikowała trzy warunki korzystania z pit house w historycznie udokumentowanych kulturach:

• klimat nietropiczny w sezonie użytkowania konstrukcji wykopu
• minimalnie co dwa sezony wzór rozliczenia
• poleganie na przechowywanej żywności, gdy używana jest struktura wykopu

Pod względem klimatu Gilman poinformował, że wszystkie z wyjątkiem sześciu społeczeństw, które używają (d) budowli podziemnych, znajdują się powyżej 32 stopni szerokości geograficznej. Pięć zlokalizowano w wysoko górzystych regionach Afryki Wschodniej, Paragwaju i wschodniej Brazylii; drugi był anomalią na wyspie na Formozie.

Zdecydowana większość domków w danych była wykorzystywana tylko jako mieszkania zimowe: tylko jeden (Koryak na syberyjskim wybrzeżu) używał zarówno zimowych, jak i letnich domów. Nie ma co do tego wątpliwości: struktury podziemne są szczególnie przydatne jako siedliska zimowe ze względu na ich wydajność cieplną. Straty ciepła w wyniku przenoszenia są o 20% mniejsze w schronach wbudowanych w ziemię w porównaniu do jakichkolwiek domów naziemnych.

Wydajność cieplna jest również widoczna w mieszkaniach letnich, ale większość grup nie korzystała z nich latem. Odzwierciedla to drugie odkrycie Gilmana dotyczące dwutygodniowego modelu osadnictwa: ludzie, którzy mają zimowe domy, są mobilni podczas lata.

Miejsce Koryak na przybrzeżnej Syberii jest wyjątkiem: były one sezonowo mobilne, jednak przemieszczały się między swoimi zimowymi strukturami na wybrzeżu a domami letnimi w górę rzeki. Koryak używał przechowywanej żywności przez oba sezony.

Co ciekawe, Gilman odkrył, że korzystanie z pit-house nie było podyktowane rodzajem metody utrzymania (jak się karmimy) stosowanej przez grupy. Strategie utrzymania różniły się między udokumentowanymi etnograficznie użytkownikami pit house: około 75% społeczeństw było ściśle łowcy-zbieracze lub łowcy-zbierają-rybacy; pozostała część była zróżnicowana pod względem poziomu rolnictwa, od ogrodników pracujących w niepełnym wymiarze godzin, po rolnictwo oparte na nawadnianiu.

Zamiast tego korzystanie z budek wydaje się być podyktowane uzależnieniem społeczności od przechowywanej żywności sezon użytkowania struktury dołu, szczególnie zimą, kiedy zimowy sezon nie pozwala na rośliny produkcja. Lata spędzano w innych typach mieszkań, które można było przenosić, aby czerpać korzyści z lokalizacji najlepszych zasobów. Mieszkania letnie były na ogół ruchome nad ziemią tipis lub jurty, które można zdemontować, aby ich mieszkańcy mogli łatwo przenieść obóz.

Badania Gilmana wykazały, że większość domków zimowych znajduje się w wioskach, skupiskach pojedynczych mieszkań wokół centralnej plac. Większość wiosek mieściła mniej niż 100 osób, a organizacja polityczna była zazwyczaj ograniczona, a tylko jedna trzecia miała formalnych wodzów. Brakowało 83% grup etnograficznych rozwarstwienie społeczne lub miał rozróżnienia oparte na niedziedziczym bogactwie.

Jak odkrył Gilman, domy pit zostały odkryte etnograficznie na całym świecie, a archeologicznie są również dość powszechne. Oprócz tych przykładów poniżej zapoznaj się ze źródłami najnowszych badań archeologicznych społeczeństw pit-house w różnych miejscach.

• Łowcy-zbieracze Jomon w późnej plejstocenie w Japonii
• Rolnicy Wikingów w średniowiecznej Islandii
• Rolnicy z Fremont w południowo-zachodniej części Stanów Zjednoczonych
• Norwescy rolnicy w XIX wieku w stanie Minnesota

Ten wpis w glosariuszu jest częścią naszego przewodnika po Starożytne domy i Słownik archeologiczny.

• _{Crema ER i Nishino M. 2012. Rozkład przestrzenno-czasowy kamieniołomów od środkowego do późnego Jomona w Oyumino, Chiba (Japonia). Journal of Open Archaeology Data 1(2).}
• _{Dikov NN i Clark GH. 1965. Era kamienia łupanego na Kamczatce i półwyspie Czukockim w świetle nowych danych archeologicznych.Antropologia arktyczna 3(1):10-25.}
• _{Ember CR. 2014. Mieszkania W: Ember CR, redaktor. Wyjaśnianie kultury ludzkiej: pliki obszaru relacji międzyludzkich.}
• _{Gilman PA. 1987. Architektura jako artefakt: Struktury Pit i Pueblos na południowo-zachodniej części Ameryki. Amerykańska starożytność 52(3):538-564.}
• _{Grøn O. 2003. Mezolityczne miejsca zamieszkania w południowej Skandynawii: ich definicja i społeczna interpretacja. Antyk 77(298):685-708.}
• _{Searcy M, Schriever B i Taliaferro M. 2016. Wczesne gospodarstwa domowe w Mimbres: badanie późnego okresu Pithouse (550–1000 ne) w witrynie Mountain Mountain na Florydzie.Journal of Anthropological Archaeology 41:299-312.}
• _{Tohge M, Karube F, Kobayashi M, Tanaka A i Katsumi I. 1998. Wykorzystanie radaru penetrującego ziemię do mapowania starożytnej wioski pochowanej przez erupcje wulkaniczne.Journal of Applied Geophysics 40(1–3):49-58.}