Hacienda Tabi to majątek ziemski pochodzenia kolonialnego, położony w regionie Puuc na półwyspie Jukatan w Meksyku, około 80 kilometrów (50 mil) na południe od Meridy i 20 km (12,5 mil) na wschód od Kabah. Założona jako ranczo dla bydła w 1733 roku, przekształciła się w plantację cukru, która obejmowała ponad 35 000 akrów do końca XIX wieku. Około jedna dziesiąta starej plantacji znajduje się obecnie w państwowych rezerwatach ekologicznych.
Hacjenda Tabi była jedną z kilku plantacji, które były własnością potomków wczesnych hiszpańskich kolonistów i, podobnie jak plantacje tego samego okresu w Stanach Zjednoczonych przetrwały na podstawie niemal niewolnictwa tubylców i imigrantów robotnicy. Pierwotnie założona na początku XVIII wieku jako stado bydła lub estancia, do 1784 roku produkcja nieruchomości była wystarczająco zróżnicowana, aby uznać ją za hacjendę. Produkcja hacjendy ostatecznie obejmowała młyn cukrowy w gorzelni do produkcji rumu, pola uprawne do produkcji bawełny, cukru, henequen, tytoniu,
kukurydzaoraz udomowione świnie, bydło, kurczaki i indyki; wszystko to trwało do Rewolucja Meksykańska 1914–15 nagle zakończył system piwnic w Jukatanie.Oś czasu Hacienda Tabi
- 1500s - duża część regionu Puuc jest częścią dynastii Xiu Maya
- 1531 - hiszpańskie siły zbrojne wkroczyły do Jukatanu
- 1542 - miasto Merida założone przez Francisco de Montejo
- 1547 - pierwsza misja hiszpańska założona w Oxkutzcab
- Lata 50. XX wieku - system encomienda ustanowiony w Puuc
- 1698 - Juan del Castillo y Arrue składa petycję o dotację do ziemi o nazwie „Tavi”, która ma być wykorzystywana jako przyjaźń
- 1733 - Tabi powstało jako nazwa działki w dolinie Santa Elena
- 1784 - Tabi wyznaczyła hacjendę; jego właścicielem jest Bernadino Del Castillo
- 1815 - Tabi zakupiony przez Francisco Calero y Calero; zlecenie badania terenu
- 1821 - Meksyk uzyskuje niepodległość od Hiszpanii
- Lata 20-te XIX wieku - pierwsze prawa stanowe wspierające system piwniczny (niewolnictwo długów)
- 1847 - wybuchła wojna kastowa (ruch oporu między Mayą a hiszpańskimi potomkami)
- 1855 - Tabi kupiony przez Felipe Peona
- 1876 - 1911, Porfirio Diaz rządzi Meksykiem
- Lata 80. XIX wieku - w Jukatanie powstała szyna wąskotorowa
- Lata 90. XIX wieku - przemysłowa cukrownia w Tabi
- 1893 - Tabi kupiony przez Eulogio Duarte Troncoso; przeprowadzony kompleksowy remont głównych budynków
- 1900 - Tabi obejmuje 35 000 akrów i 851 robotników mieszkających
- 1908 - Dziennikarz John Kenneth Turner publikuje artykuły opisujące niewolnictwo dotyczące hacjend w Jukatanie.
- 1913 - Tabi należące do Eduardo Bolio Rendon Maldonado
- 1914 - Rewolucja meksykańska dociera do Jukatanu, zniesiono system piwnic
- 1915 - opuszczenie wioski Hacienda Tabi dla robotników
Środek plantacji obejmował powierzchnię około 300 x 375 m (1000 x 1200 stóp) w obrębie grubej ściany z wapiennego muru, mierzącą 2 m (6 stóp) wysokości. Trzy główne bramy kontrolowały dostęp do „wielkiego podwórka” lub dyrektor patio, a największe i główne wejście obejmuje sanktuarium, w którym zmieściło się 500 osób. Główną architekturą w obudowie był duży dwupiętrowy dom plantacyjny lub palacio, składający się z 24 pokoi i 22 000 stóp kwadratowych (~ 2000 m²). Dom, niedawno odnowiony z dalekosiężnymi planami rozwoju muzeum, szczyci się klasyką architektura, w tym podwójna kolumnada na południowej ścianie i neoklasyczne frontony na górze i na dole poziomy.
W zagrodzie znajdował się również młyn cukrowy z trzema kominami, stajniami inwentarskimi i sanktuarium opartym na architekturze kolonialnego klasztoru franciszkanów. Kilka tradycyjnych rezydencji Majów znajduje się również w ścianie ogrodzenia, najwyraźniej zarezerwowanej dla pracowników wyższego poziomu. dwa małe pokoje na dolnym zachodzie i dom plantacyjny zostały przeznaczone dla osadzonych chłopów, którzy nie przestrzegali rozkazów. Niewielka konstrukcja zewnętrzna, zwana budynkiem burro, była, zgodnie z tradycją ustną, wykorzystywana do publicznej kary.
Życie jako robotnik
Za murami była mała wioska, w której mieszkało nawet 700 robotników (peonów). Robotnicy mieszkali w tradycyjnych domach Majów składających się z jednopokojowych eliptycznych konstrukcji wykonanych z muru, gruzu i / lub łatwo psujących się materiałów. Domy były rozmieszczone w regularny sposób, z sześcioma lub siedmioma domami dzielącymi blok mieszkalny, a bloki ustawiono wzdłuż prostych ulic i alejek. Wnętrza każdego z domów zostały podzielone na dwie połowy matą lub parawanem. Połowa stanowiła strefę do gotowania, w tym kuchnię z paleniskiem i artykuły spożywcze w drugiej połowie z częścią do kąpieli, w której przechowywano ubrania, maczety i inne rzeczy osobiste. Z krokwi zwisały hamaki, używane do spania.
Badania archeologiczne wykazały wyraźny podział klasowy wewnątrz społeczności poza murami. Niektórzy robotnicy mieszkali w murowanych domach, które najwyraźniej miały preferencyjne położenie w osadzie wiejskiej. Ci robotnicy mieli dostęp do lepszych gatunków mięsa, a także importowanych i egzotycznych suchych towarów. Wykopaliska małego domu wewnątrz zagrody wskazywały na podobny dostęp do dóbr luksusowych, choć wyraźnie zajęty przez sługę i jego rodzinę. Dokumentacja historyczna wskazuje, że życie robotników na plantacji polegało na ciągłym zadłużeniu, wbudowanym w system, zasadniczo czyniącym niewolników robotników.
Hacjenda Tabi i archeologia
Hacienda Tabi była badana w latach 1996–2010 pod patronatem Yucatán Cultural Fundacja, Sekretarz Ekologii Stanu Jukatan i Meksykański Narodowy Instytut Antropologii i historia. Pierwsze cztery lata projektu archeologicznego były kierowane przez Davida Carlsona z Texas A&M University i jego doktorantów, Allana Meyersa i Sama R. Sweitz. Ostatnie jedenaście lat badań i wykopalisk prowadzono pod kierunkiem Meyersa, obecnie w Eckerd College w St. Petersburgu na Florydzie.
Źródła
Dzięki należą się koparka Allan Meyers, autor książki Outside the Hacienda Walls: The Archaeology of Plantacja Peonage w XIX-wiecznym Jukatanie, za pomoc w tym artykule i towarzyszącym zdjęcie.
- Alston LJ, Mattiace S i Nonnenmacher T. 2009. Przymus, kultura i kontrakty: praca i dług na Henequen Haciendas w Jukatanie w Meksyku, 1870–1915. The Journal of Economic History 69 (01): 104–137.
- Juli H. 2003. Perspektywy archeologii meksykańskiej hacjendy. Zapis archeologiczny SAA 3(4):23-24, 44.
- Meyers AD. 2012. Poza murami Hacjendy: Archeologia plantacji Peonage w XIX-wiecznym Jukatanie. Tucson: University of Arizona Press. zobacz recenzję
- Meyers AD. 2005. Zagubiona hacjenda: uczeni rekonstruują życie robotników na plantacji w Jukatanie.Archeologia 58 (jeden): 42–45.
- Meyers AD. 2005. Materialne przejawy nierówności społecznych w porfirskiej hacjendie cukrowej w Jukatanie w Meksyku.Archeologia historyczna 39(4):112-137.
- Meyers AD. 2005. Wyzwanie i obietnica archeologii hacjendy na Jukatanie. Zapis archeologiczny SAA 4(1):20-23.
- Meyers AD i Carlson DL. 2002. Peonage, relacje władzy i środowisko zabudowane w Hacienda Tabi, Jukatan, Meksyk.International Journal of Historical Archaeology 6(4):371-388.
- Meyers AD, Harvey AS i Levithol SA. 2008. Utylizacja odpadów domowych i geochemia w wiosce Hacienda z końca XIX wieku w Jukatanie w Meksyku. Journal of Field Archaeology 33(4):371-388.
- Palka J. 2009. Archeologia historyczna zmian kultury tubylczej w Mezoameryce.Journal of Archaeological Research 17(4):297-346.
- Sweitz SR. 2005. Na peryferiach peryferii: archeologia gospodarstwa domowego w Hacienda Tabi, Jukatan, Meksyk. College Station: Texas A&M.
- Sweitz SR. 2012. Na peryferiach peryferii: archeologia domowa w Hacienda San Juan Bautista Tabi, Jukatan, Meksyk. Nowy Jork: Springer.