Ancient Olmec Trade and Economy

The Kultura Olmeków kwitło w wilgotnych nizinach wybrzeża Zatoki Meksykańskiej w czasie Wczesne i środkowe okresy formacyjne mezoameriki, od około 1200–400 pne Byli świetnymi artystami i utalentowanymi inżynierami, którzy mieli złożona religia i światopogląd. Chociaż dużo informacje o Olmekach zaginęło z czasem, archeologom udało się wiele dowiedzieć o ich kulturze z wykopalisk w ojczyźnie Olmeków i wokół nich. Wśród interesujących rzeczy, których się nauczyli, jest fakt, że Olmecowie byli sumiennymi kupcami, którzy mieli wiele kontaktów ze współczesnymi cywilizacjami mezoamerykańskimi.

Do 1200 rpne mieszkańcy Mezoameryki - dzisiejszy Meksyk i Ameryka Środkowa - rozwijali szereg złożonych społeczeństw. Handel z sąsiednimi klanami i plemionami był powszechny, ale społeczeństwa te nie miały dalekich szlaków handlowych, a klasa handlowa lub powszechnie akceptowana forma waluty, więc ograniczały się one do handlu z niższej półki sieć. Nagradzane przedmioty, takie jak gwatemalski jadeit lub ostry obsydianowy nóż, mogą równie dobrze skończyć z dala od miejsca wydobycia lub stworzony, ale dopiero po tym, jak przeszedł przez ręce kilku odizolowanych kultur, zamienił się między nimi Kolejny.

Jednym z osiągnięć kultury Olmeków było wykorzystanie handlu do wzbogacenia społeczeństwa. Około 1200 roku p.n.e., świetnie Olmec miasto San Lorenzo (jego pierwotna nazwa jest nieznana) zaczął tworzyć dalekosiężne sieci handlowe z innymi częściami Mesoamerica. Olmekowie byli wykwalifikowanymi rzemieślnikami, których ceramika, narzędzia kamienne, posągi i figurki stały się popularne w handlu. Z kolei Olmekowie byli zainteresowani wieloma rzeczami, które nie były rodzime dla ich części świata. Ich kupcy handlowali wieloma rzeczami, w tym surowcem kamiennym, takim jak bazalt, obsydian, serpentyn i jadeit, towary takie jak sól i produkty pochodzenia zwierzęcego, takie jak skóry, jasne pióra i muszle. Kiedy San Lorenzo spadł po 900 rpne, został zastąpiony przez La Venta, których kupcy korzystali z wielu takich samych szlaków handlowych, za którymi podążali przodkowie.

Olmek potrzebował podstawowych towarów, takich jak jedzenie i ceramika, a także luksusowych przedmiotów, takich jak jadeit i pióra, do wykonania ozdób dla władców lub rytuałów religijnych. Najczęstsi „obywatele” Olmeków byli zaangażowani w produkcję żywności, opiekę nad polami podstawowych upraw, takich jak kukurydza, fasola i kabaczek, lub łowienie rzek, które przepływały przez ojczyzny Olmeków. Nie ma wyraźnych dowodów na to, że Olmekowie handlowali żywnością, ponieważ w miejscach Olmeków nie znaleziono resztek produktów żywnościowych nienależących do regionu. Wyjątkami są sól i kakao, które prawdopodobnie zostały uzyskane w drodze handlu. Wydaje się jednak, że nastąpił szybki handel przedmiotami luksusowymi, takimi jak obsydian, serpentyna i skóry zwierząt.

Wybrzeże Zatoki Olmeckiej rozkwitło w czasie, gdy istniały co najmniej cztery inne „wyspy” ekspansji cywilizacja w Mesoamerica: Soconusco, Basin of Mexico, Copan Valley i Valley of Oaxaca. Praktyki handlowe Olmec, prześledzone przez przepływ towarów produkowanych lub wydobywanych gdzie indziej, są kluczem do zrozumienia wczesnych i środkowych formatywnych historii Mezoameryki. Charakterystyka sieci handlowej Olmec obejmuje:

• figurki z twarzami niemowląt (zasadniczo przenośne wersje kamiennych głów Olmeków);
• charakterystyczna biała ceramika z białym obramowaniem i wyroby rzeźbione Calzadas;
• abstrakcyjna ikonografia, zwłaszcza smoka Olmeków; i
• El Chayal obsydian, półprzezroczysty na przezroczysty czarny pas wulkaniczny kamień.

The Cywilizacja Mokaya regionu Soconusco (stan Chiapas na wybrzeżu Pacyfiku we współczesnym Meksyku) był prawie tak zaawansowany jak Olmec. Mokaya opracował pierwsze znane wodzowie Mesoamerica i założył pierwsze stałe wioski. Kultury Mokaya i Olmec nie były zbyt daleko od siebie geograficznie i nie były od siebie oddzielone przeszkody nie do pokonania (takie jak ekstremalnie wysokie pasmo górskie), więc stworzyli naturalny handel wzmacniacz. Mokaya przyjęła style artystyczne Olmeków w rzeźbie i garncarstwie. Ozdoby Olmeckie były popularne w miastach Mokaya. Handlując ze swoimi partnerami Mokaya, Olmecowie mieli dostęp do kakao, soli, piór, skór krokodyli, skór jaguarowych i pożądanych kamieni z Gwatemali, takich jak jadeit i serpentyna.

Handel Olmeków rozwinął się do czasów współczesnych Ameryka środkowa: istnieją dowody na to, że lokalne społeczności mają kontakt z Olmekami w Gwatemali, Hondurasie i Salwadorze. W Gwatemali odkryta wioska El Mezak przyniosła wiele elementów w stylu Olmeków, w tym jadeit topory, ceramika z motywami Olmeków oraz motywy i figurki z charakterystycznym, okrutnym Olmekiem twarz dziecka. Jest nawet kawałek ceramiki z motywem Olmek-jaguara. W Salwadorze znaleziono wiele bibelotów w stylu Olmeków i co najmniej jedno lokalne miejsce zbudowało sztuczny kopiec piramidy podobny do kompleksu C w La Venta. W dolinie Copan w Hondurasie pierwsi osadnicy miasta Copán, będącego wielkim miastem Majów, wykazywali oznaki wpływu Olmeków na swoją ceramikę.

W dorzeczu Meksyku Kultura Tlatilco zaczął rozwijać się mniej więcej w tym samym czasie, co Olmec, na obszarze zajmowanym dziś przez Meksyk. Kultury Olmec i Tlatilco najwyraźniej miały ze sobą kontakt, najprawdopodobniej poprzez jakiś handel, a kultura Tlatilco przyjęła wiele aspektów Sztuka Olmeków i kultura. Może to nawet obejmować niektóre z Bogowie Olmeków, gdy na obiektach Tlatilco pojawiają się obrazy smoka Olmeków i boga o wąskich oczach.

Starożytne miasto Chalcatzingo, w dzisiejszym Morelos środkowego Meksyku, miał szeroki kontakt z Olmeksem z czasów La Venta. Położone w pagórkowatym regionie w dolinie rzeki Amatzinac, Chalcatzingo mogło zostać uznane przez Olmeków za święte miejsce. Od około 700–500 lat p.n.e. Chalcatzingo była rozwijającą się, wpływową kulturą połączoną z innymi kulturami od Atlantyku po Pacyfik. Wzniesione kopce i platformy wykazują wpływ Olmeków, ale najważniejszym połączeniem jest około 30 rzeźb, które znajdują się na klifach otaczających miasto. Pokazują one wyraźny wpływ Olmeków na styl i treść.

Olmekowie byli najbardziej zaawansowaną cywilizacją swoich czasów, rozwijali system wczesnego pisania, zaawansowaną kamieniarkę i skomplikowane koncepcje religijne przed innymi współczesnymi społeczeństwami. Z tego powodu, Olmekowie mieli wielki wpływ na inne rozwijające się kultury mezoamerykańskie z którymi się zetknęli.

Jednym z powodów, dla których Olmekowie byli tak ważni i wpływowi - niektórzy archeolodzy, ale nie wszyscy, uważają Olmeków za kulturę „matki” Mezoameryka - był to fakt, że mieli oni szeroki kontakt handlowy z innymi cywilizacjami od doliny Meksyku aż do Ameryki Środkowej. Znaczenie handlu polega na tym, że miasta Olmeków w San Lorenzo i La Venta były epicentrum handlu: w innych słowa, towary takie jak gwatemalski i meksykański obsydian przybyły do ​​centrów Olmeków, ale nie były sprzedawane bezpośrednio do innych upraw centra.

Podczas, gdy Olmec odmówił w latach 900–400 p.n.e. dawni partnerzy handlowi porzucili cechy Olmeków i sami stali się silniejsi. Kontakt Olmeków z innymi grupami, nawet jeśli nie wszystkie obejmowały kulturę Olmeków, dał wielu odmiennych i powszechne cywilizacje to wspólne odniesienie kulturowe i pierwszy smak tego, co mogą zaoferować złożone społeczeństwa.

• Cheetham, David. „Imperatyw kulturowy w glinie: wczesna rzeźbiona ceramika Olmeków z San Lorenzo i Cantón Corralito.” Ancient Mesoamerica 21.1 (2010): 165–86. Wydrukować.
• Coe, Michael D. i Rex Koontz. "Meksyk: od Olmeków do Azteków. 6 edycja. Nowy Jork: Thames and Hudson, 2008
• Diehl, Richard A. The Olmecs: Pierwsza cywilizacja Ameryki ”. Londyn: Thames and Hudson, 2004.
• Rosenswig, Robert M. „Globalizacja Olmeków: mezoamerykański archipelag złożoności”. The Routledge Handbook of Archaeology and Globalization. Ed. Hodos, Tamar: Taylor & Francis, 2016. 177–193. Wydrukować.