Toltecka Sztuka, Rzeźba i Architektura

The Cywilizacja Tolteków zdominował środkowy Meksyk ze stolicy Tuli od około 900 do 1150 AD Toltekowie byli kulturą wojowników, którzy zdominowali militarnie swoich sąsiadów i domagali się hołdu. Ich bogowie w zestawie Quetzalcoatl, Tezcatlipoca i Tlaloc. Tolteccy rzemieślnicy byli wykwalifikowanymi budowniczymi, garncarzami i kamieniarzami i pozostawili po sobie imponujące dziedzictwo artystyczne.

Toltekowie byli kulturą wojowników z mrocznymi, bezwzględnymi bogami, którzy domagali się podboju i poświęcenia. Ich sztuka odzwierciedlała to: w sztuce Tolteków jest wiele przedstawień bogów, wojowników i kapłanów. Częściowo zniszczona płaskorzeźba w Budynku 4 przedstawia procesję prowadzącą do mężczyzny ubranego jak pierzasty wąż, najprawdopodobniej kapłana Quetzalcoatla. Najbardziej kultowy element ocalałej sztuki Tolteków, cztery masywne Atalante posągi w Tula, przedstawiają w pełni opancerzonych wojowników z tradycyjną bronią i zbroją, w tym atlátl rzutnik.

Niestety wiele sztuki Tolteków zaginęło. Dla porównania, wiele sztuki z kultur Majów i Azteków przetrwało do dziś, a nawet monumentalne głowy i inne rzeźby z starożytny Olmek wciąż można docenić. Wszelkie zapisy Tolteków, podobne do Azteków, Mixteców i Kodeksy Majów, zostały zgubione lub spalone przez gorliwych hiszpańskich kapłanów. Około 1150 r. Potężne miasto Tolteków Tula zostało zniszczone przez najeźdźców niewiadomego pochodzenia, a wiele murali i dzieł sztuki zostało zniszczonych. Aztekowie bardzo wysoko cenili Tolteków i okresowo napadali na ruiny Tuli, by wynieść kamienne rzeźby i inne elementy, które mogłyby być użyte gdzie indziej. Wreszcie rabusie od czasów kolonialnych do współczesności ukradli bezcenne dzieła na sprzedaż na czarnym rynku. Pomimo tego uporczywego zniszczenia kultury pozostało wystarczająco dużo przykładów sztuki tolteckiej, by potwierdzić ich mistrzostwo artystyczne.

Wielką kulturą, która bezpośrednio poprzedzała Tolteków w środkowym Meksyku, była kultura potężnego miasta Teotihuacán. Po upadku wielkiego miasta około 750 r. Wielu potomków Teotihuacanos uczestniczyło w założeniu Tuli i cywilizacji Tolteków. Nic więc dziwnego, że Toltekowie pożyczyli mocno od Teotihuacana architektonicznie. Główny plac jest ułożony w podobny sposób, a Piramida C w Tuli, najważniejsza, ma taką samą orientację jak te w Teotihuacán, co oznacza odchylenie 17 ° w kierunku wschodnim. Piramidy i pałace w Toltekach były imponującymi budowlami, z kolorowo pomalowanymi rzeźbami reliefowymi zdobiącymi frędzle i potężnymi posągami podtrzymującymi dachy.

W Tula znaleziono tysiące sztuk ceramiki, niektóre nietknięte, ale w większości popękane. Niektóre z tych elementów zostały wykonane w odległych krainach i sprowadzone tam przez handel lub hołd, ale istnieją dowody na to, że Tula miała własny przemysł garncarski. Późniejsi Aztekowie wysoko oceniali swoje umiejętności, twierdząc, że rzemieślnicy Tolteków „nauczyli gliny kłamstwa”. Toltekowie wyprodukowali ceramikę typu Mazapan do użytku wewnętrznego wykorzystanie i eksport: inne rodzaje odkryte w Tula, w tym Polichromia Plumbate i Papagayo, zostały wyprodukowane gdzie indziej i dotarły do ​​Tula w drodze handlu lub hołd. Garncarze Tolteków wytwarzali różne przedmioty, w tym przedmioty o niezwykłych twarzach.

Ze wszystkich ocalałych dzieł sztuki Tolteków rzeźby i kamienne rzeźby najlepiej przetrwały próbę czasu. Mimo wielokrotnych grabieży Tula jest bogata w posągi i dzieła sztuki zachowane w kamieniu.

• Atalantes: być może najbardziej znanym zachowanym dziełem sztuki tolteckiej są cztery Atalantes, czyli kamienne posągi, które zdobią szczyt Piramidy B w Tula. Te wysokie ludzkie posągi reprezentują wysokiej rangi wojowników tolteckich.
• Chac Mool: siedem kompletnych lub częściowych Chac Mool posągi w stylu znaleziono w Tula. Rzeźby te przedstawiające leżącego mężczyznę trzymającego pojemnik były używane do ofiar, w tym do ofiar ludzkich. Chac Mools są związane z kultem Tlaloc.
• Ulga i fryzy: Toltekowie byli świetnymi artystami, jeśli chodzi o płaskorzeźby i fryzy. Jednym z doskonale zachowanych przykładów jest Coatepantli, czyli „Ściana Węży” Tuli. Misterna ściana, która wyznacza świętą dzielnicę miasta, jest bogato zdobiona geometrycznymi wzorami i rzeźbionymi wizerunkami węży pożerających ludzkie szkielety. Inne płaskorzeźby i fryzy obejmują fryz częściowy z budynku 4 w Tula, który kiedyś przedstawiał procesję w kierunku mężczyzny ubranego jak pióropusz węża, prawdopodobnie kapłana Quetzalcoatla.

• Charles River Redakcja. Historia i kultura Tolteków. Lexington: Charles River Editors, 2014.
• Cobean, Robert H., Elizabeth Jiménez García i Alba Guadalupe Mastache. Tuła Meksyk: Fondo de Cultura Economica, 2012.
• Coe, Michael D. i Rex Koontz. 6 edycja. Nowy Jork: Thames and Hudson, 2008
• Davies, Nigel. The Toltecs: Until the Tula. Norman: University of Oklahoma Press, 1987.
• Gamboa Cabezas, Luis Manuel. „El Palacio Quemado, Tula: Seis Decadas de Investigaciones.” Arqueologia Mexicana XV-85 (maj-czerwiec 2007). 43-47