Standardy piękna w Heian Japan, 794–1185 CE

Różne kultury mają różne standardy kobieca uroda. Niektóre społeczeństwa wolą kobiety z rozciągniętymi dolnymi wargami, tatuażami na twarzy lub mosiężnymi pierścieniami wokół podłużnych szyi; niektórzy wolą buty na szpilkach. W Japonii w czasach Heian elitarna piękna kobieta musiała mieć niewiarygodnie długie włosy, warstwa po warstwie jedwabnych szat i intrygującą rutynę makijażu.

Kobiety na dworze cesarskim w Heian Japonia (794–1185 CE) wyhodowali włosy tak długo, jak to możliwe. Nosili go prosto w dół, lśniący arkusz czarnych warkoczów (tzw kurokami). Ta moda zaczęła się jako reakcja na importowane mody z chińskiej dynastii Tang, które były znacznie krótsze i obejmowały kucyki lub bułeczki. Tylko arystokratyczne kobiety nosiły takie fryzury: zwykli ludzie obcinali włosy z tyłu i wiązali je raz lub dwa: ale styl wśród szlachetnych kobiet trwał prawie sześć wieków.

Rekordzistką wśród hodowców włosów Heian, zgodnie z tradycją, była kobieta o włosach długości 7 stóp (7 stóp).

Typowe piękno heianów wymagało puszystych ust, wąskich oczu, cienkiego nosa i okrągłych policzków jabłka. Kobiety używały ciężkiego proszku ryżowego do malowania twarzy i szyi na biało. Narysowali też jaskrawoczerwone wargi róży nad naturalnymi liniami warg.

W sposób, który wygląda bardzo dziwnie w stosunku do współczesnej wrażliwości, japońskie arystokratyczne kobiety z tej epoki zgoliły brwi. Następnie pomalowali nowe, mgliste brwi wysoko na czołach, prawie na linii włosów. Osiągnęli ten efekt, zanurzając kciuki w czarnym proszku, a następnie rozmazując je na czole. Jest to znane jako „motylkowe” brwi.

Kolejną cechą, która wydaje się teraz nieatrakcyjna, była moda na poczerniałe zęby. Ponieważ wybielali skórę, naturalne zęby wyglądały w porównaniu do żółtych. Dlatego kobiety Heian pomalowały zęby na czarno. Czernione zęby miały być bardziej atrakcyjne niż żółte, a także pasowały do ​​czarnych kobiet włosy.

Ostatnim aspektem przygotowań piękności z epoki Heian było składanie na sobie jedwab szlafroki. Ten styl sukienki nazywa się ni-hitolub „dwanaście warstw”, ale niektóre kobiety z wyższych sfer nosiły aż czterdzieści warstw jedwabiu bez podszewki.

Warstwa najbliższa skórze była zwykle biała, czasem czerwona. Ta odzież była szlafrokiem do kostek zwanym kosode; było widoczne tylko przy dekolcie. Następnie był nagabakama, podzielona spódnica wiązana w talii i przypominająca parę czerwonych spodni. Formalne nagabakama może obejmować pociąg o długości większej niż stopa.

Pierwszą widoczną warstwą była hitoe, prosty szlafrok. Ponadto kobiety ułożyły od 10 do 40 pięknie wzorzystych wzorów uchigi (szlafroki), z których wiele ozdobiono brokatowymi lub malowanymi scenami natury.

Górna warstwa została nazwana uwagi, i został wykonany z najbardziej płynnej, najlepszej jedwab. Często miał wplecione lub malowane skomplikowane dekoracje. Jeden ostatni kawałek jedwabiu dopełnił strój na najwyższe stopnie lub na najbardziej formalne okazje; rodzaj fartucha noszonego z tyłu zwanego a mo.

Te szlachetne kobiety musiały poświęcić wiele godzin na przygotowanie się do stawienia się każdego dnia w sądzie. Żal ich asystentom, którzy najpierw zrobili własną uproszczoną wersję tej samej rutyny, a następnie pomogli swoim kobietom we wszystkich niezbędnych przygotowaniach z epoki Heian Japońska piękność.

• Cho, Kyo. „W poszukiwaniu pięknej kobiety: historia kultury japońskich i chińskich kobiet”. Trans., Selden, Kyoko. Lanham, MD: Rowman and Littlefield, 2012.
• Choi, Na-Young. "Symbolika fryzur w Korei i Japonii." Azjatyckie studia folklorystyczne 65.1 (2006): 69–86. Wydrukować.
• Harvey, Sara M. Juni-hitoe z Heian Japan. Dziennik bielizny (zarchiwizowano w kwietniu 2019 r.).