Kim byli rzymscy gladiatorzy?

Rzymskim gladiatorem był mężczyzna (rzadko kobieta), zazwyczaj niewolnik lub skazany przestępca, w którym uczestniczył bitwy jeden na jednego, często na śmierć, dla rozrywki tłumów widzów w Imperium Rzymskie.

Gladiatorami byli w większości niewolnicy pierwszej generacji, którzy zostali kupieni lub nabyci na wojnie lub byli skazanymi przestępcami, ale byli zaskakująco różnorodną grupą. Zwykle byli zwykłymi mężczyznami, ale było kilka kobiet i kilku mężczyzn z wyższych sfer, którzy spędzili swoje dziedzictwo i nie mieli innych środków wsparcia. Niektórzy cesarze, tacy jak Commodus (rządził 180–192 n.e.) grał jako gladiator emocji; wojownicy pochodzili ze wszystkich części imperium.

Jednak ostatecznie znaleźli się na arenie, przez całą epokę rzymską byli uważani za „prymitywnych, wstrętnych, skazanych i zagubionych” w ogóle, bez wartości i godności. Byli częścią klasy wyrzutków moralnych, infamia.

Początki walki gladiatorów etruski i samnickie ofiary pogrzebowe, rytualne zabójstwa po śmierci elity. Pierwsze zarejestrowane gry gladiatorów zostały wydane przez synów Iuniusa Brutusa w 264 pne, wydarzenia poświęcone duchowi ich ojca. W 174 roku p.n.e. 74 mężczyzn walczyło przez trzy dni, aby uhonorować zmarłego ojca Tytusa Flaminusa; i do 300 par walczyło w grach oferowanych w odcieniach

Podczas pierwszych bitew, kiedy wydarzenia były rzadkie, a szanse na śmierć wynosiły około 1 na 10, bojownicy byli prawie całkowicie jeńcami wojennymi. Wraz ze wzrostem liczby i częstotliwości gier wzrosło także ryzyko śmierci, a Rzymianie i ochotnicy zaczęli się zaciągać. Pod koniec Republiki około połowa gladiatorów była wolontariuszami.

Gladiatorzy zostali przeszkoleni do walki w specjalnych szkołach zwanych ludi (pojedynczy ludus). Ćwiczyli sztukę w Koloseum, lub w cyrkach, na stadionach wyścigowych, w których nawierzchnia pokryta była absorbującym krew harena „piasek” (stąd nazwa „arena”). Na ogół walczyli ze sobą i rzadko, jeśli w ogóle, pasowali do dzikich zwierząt, pomimo tego, co widzieliście w filmach.

Gladiatorzy zostali przeszkoleni w ludi pasować do konkretnego kategorie gladiatorów, które zostały zorganizowane na podstawie tego, jak walczyli (na grzbiecie konia, w parach), jak wyglądała ich zbroja (skóra, brąz, zdobione, gładkie) i co broń, której używali. Byli gladiatorzy konni, gladiatorzy w rydwanach, gladiatorzy, którzy walczyli parami, i gladiatorzy nazwani tak, jak ich pochodzenie, jak gladiaci traccy.

Popularni wykwalifikowani gladiatorzy mogli mieć rodziny i mogli stać się bardzo bogaci. Spod szczątków erupcji wulkanicznej z 79 roku n.e. w Pompejach, domniemanej celi gladiatorów (która jest jego pokój w ludi), który zawierał klejnoty, które mogły należeć do jego żony lub kochanki.

Badania archeologiczne na cmentarzu rzymskich gladiatorów we Wrocławiu Efez zidentyfikowano 67 mężczyzn i jedną kobietę - ta kobieta była prawdopodobnie żoną gladiatora. Średni wiek gladiatora w Efezie wynosił 25 lat, czyli nieco ponad połowę długości życia typowego Rzymianina. Ale byli w doskonałym zdrowiu i otrzymali fachową opiekę medyczną, o czym świadczą doskonale wyleczone złamania kości.

Gladiatorzy byli często nazywani hordearii lub „jęczmienia” i, co może zaskakujące, zjadali więcej roślin i mniej mięsa niż przeciętni Rzymianie. Ich dieta była bogata w węglowodany, z naciskiem na fasolę i jęczmień. Pili coś, co musiało być niegodziwymi naparami zwęglonego drewna lub popiołu kostnego, aby podnieść poziom wapnia - analiza kości w Efezie wykazała bardzo wysoki poziom wapnia.

Życie gladiatora było wyraźnie ryzykowne. Wielu mężczyzn na cmentarzu w Efezie zmarło po tym, jak przeżyli wiele ciosów w głowę: dziesięć czaszek zostało zmiażdżonych tępymi przedmiotami, a trzech zostało przebitych trójzębami. Ślady na kościach żebrowych pokazują, że kilka z nich zostało dźgniętych w serce, idealnego Rzymianina zamach stanu.

w sacramentum gladiatorium lub „przysięga gladiatora”, potencjalny gladiator, czy to niewolnik, czy jak dotąd wolny człowiek, przysięgał Uri, Vinciri, Verberari, Ferroque Necari Patior- „Będę cierpieć, aby zostać spalonym, związanym, pobitym i zabity mieczem”. Przysięga gladiatora oznaczało, że zostanie uznany za niehonorowego, jeśli kiedykolwiek okaże się, że nie chce zostać spalony, związany, pobity i zabity. Przysięga była jednokierunkowa - gladiator nie żądał niczego od bogów w zamian za swoje życie.

Jednak zwycięzcy otrzymali laury, płatności pieniężne i wszelkie darowizny od tłumu. Mogli także zdobyć swoją wolność. Pod koniec długiej służby gladiator wygrał Rudi, drewniany miecz, który był używany w grach przez jednego z urzędników i używany do treningu. Z Rudi w ręku gladiator może zostać trenerem gladiatorów lub niezależnym ochroniarzem - podobnie jak ludzie, którzy śledzili Clodiusa Pulchera, przystojnego sprawcę problemów, który nękał Życie Cycerona.

Gladiatorski gry się zakończyły jeden z trzech sposobów: jeden z walczących wezwał do litości, podnosząc palec, tłum poprosił o zakończenie gry lub jeden z walczących nie żył. Sędzia znany jako redaktor podjął ostateczną decyzję o zakończeniu danej gry.

Wydaje się, że nie ma dowodów na to, że tłum potwierdził ich prośbę o życie kombatantów, podnosząc kciuki do góry - a przynajmniej jeśli był użyty, prawdopodobnie oznaczał śmierć, a nie litość. Machająca chusteczka oznaczała litość, a graffiti wskazuje, że krzyki słów „zwolniony” działały również na rzecz uratowania powalonego gladiatora przed śmiercią.

Rzymskie postawy wobec okrucieństwa i przemocy w grach gladiatorów były mieszane. Pisarze lubią Seneca mogli wyrazić dezaprobatę, ale pojawili się na arenie, gdy gry były w toku. Stoik Marek Aureliusz powiedział, że uznał gry gladiatorów za nudne i zniósł podatek od sprzedaży gladiatorów, aby uniknąć skazy ludzkiej krwi, ale nadal prowadził wystawne gry.

Gladiatorzy nadal nas fascynują, szczególnie gdy buntują się przeciwko uciskającym panom. W ten sposób widzieliśmy dwa hity kasowe Gladiatora: Kirk Douglas z 1960 roku Spartakus oraz epos z 2000 r. Russella Crowe Gladiator. Oprócz tych filmów stymulujących zainteresowanie starożytnym Rzymem i porównania Rzymu ze Stanami Zjednoczonymi, sztuka wpłynęła na nasz pogląd gladiatorów. Obraz Gérôme'a „Pollice Verso” („Zwrócony kciuk” lub „Kciuk w dół”), 1872, zachował obraz walk gladiatorów kończących się kciukiem w górę lub kciukiem w dół, nawet jeśli jest nieprawdziwy.

Edytowane i zaktualizowane przez K. Kris Hirst

• Carter, Michael. "Accepi Ramum: Gladiatorial Palms and Chavagnes Gladiator Cup." Latomus 68.2 (2009): 438–41.
• Curry, Andrew. "Dieta Gladiatora." Archeologia 61.6 (2008): 28–30.
• Lösch, Sandra i in. "Stabilne badania izotopów i pierwiastków śladowych na gladiatorach i współczesnych Rzymianach z Efezu (Turcja, 2 i 3 C. AD) - Implikacje dla różnic w diecie." PLoS ONE 9.10 (2014): e110489.
• MacKinnon, Michael. „Dostarczanie egzotycznych zwierząt do rzymskich amfiteatrów: nowe rekonstrukcje łączące dane archeologiczne, starożytne tekstowe, historyczne i etnograficzne”. Mouseion 111.6 (2006).
• Neubauer, Wolfgang i in. "Odkrycie School of Gladiators w Carnuntum, Austria." Antyk 88 (2014): 173–90.
• Reid, Heather L. "Czy rzymski gladiator był sportowcem?" Journal of the Philosophy of Sport 33.1 (2006): 37–49.