Kim byli Aryjczycy? Trwała mitologia Hitlera

Jedna z najciekawszych zagadek w archeologii - i która nie została jeszcze całkowicie rozwiązana - dotyczy historii rzekomej inwazji aryjskiej na subkontynent indyjski. Opowiadanie wygląda następująco: Aryjczycy byli jednym z plemion nomo-europejskich jeźdźców konnych mieszkających w suche stepy Eurazji.

Aryan Myth: Key Takeaways

Około 1700 rpne Aryjczycy najechali starożytne cywilizacje miejskie

Adolf Hitler przekręcone teorie archeologa Gustaf Kossinna (1858–1931), aby przedstawić aryjczyków jako „rasę panów” Indoeuropejczyków, którzy mieli wyglądać nordycko i bezpośrednio w stosunku do Niemców. Ci nordyccy najeźdźcy zostali zdefiniowani jako bezpośrednio przeciwni rdzennym mieszkańcom Azji Południowej, zwanym Drawidianami, którzy mieli być ciemnoskórzy.

Problem polega na tym, że większość, jeśli nie całość, tej historii nie jest prawdą. „Aryjczycy” jako grupa kulturowa, inwazja z jałowych stepów, nordycki wygląd, Indus Cywilizacja jest niszczona, a na pewno Niemcy pochodzą od nich - to jest cała fikcja.

W artykule z 2014 r. W Współczesna historia intelektualna, Amerykański historyk David Allen Harvey zawiera podsumowanie wzrostu i rozwoju mitu aryjskiego. Badania Harveya sugerują, że idee inwazji wyrosły z dzieła XVIII-wiecznego francuskiego polimatha Jeana-Sylvaina Bailly'ego (1736–1793). Bailly był jednym z naukowców z Europy Oświecenie który walczył z rosnącym kopcem dowodów sprzecznym z biblijnym mitem o stworzeniu, a Harvey postrzega mit aryjski jako wynik tej walki.

W XIX wieku wielu europejskich misjonarzy i imperialistów podróżowało po świecie w poszukiwaniu podbojów i nawróconych. Jednym z krajów, który widział wiele tego rodzaju eksploracji, były Indie (w tym obecnie Pakistan). Niektórzy misjonarze byli także z zamiłowania antykwariuszami, a jednym z nich był francuski misjonarz Abbé Dubois (1770–1848). Jego rękopis o kulturze indyjskiej stanowi dzisiaj niecodzienną lekturę; starał się dopasować to, co rozumiał o Noemu i Wielkiej Potopie, do tego, co czytał w wielkiej literaturze Indii. To nie było dobre dopasowanie, ale opisał wówczas cywilizację indyjską i podał kilka dość złych tłumaczeń literatury. W swojej książce „Clainging India” z 2018 r. Historyk Jyoti Mohan argumentuje również, że to Francuzi po raz pierwszy twierdzili, że są Aryjczykami, zanim Niemcy przyjęli tę koncepcję.

Praca Dubois została przetłumaczona na angielski przez British East India Company w 1897 r. I zawierała pochwalną przedmowę niemieckiego archeologa Friedricha Maxa Müllera. To ten tekst był podstawą historii inwazji aryjskiej - a nie same rękopisy wedyjskie. Uczeni od dawna zauważyli podobieństwa między nimi sanskryt- starożytny język, w którym pisane są klasyczne teksty wedyjskie - oraz inne języki łacińskie, takie jak francuski i włoski. A kiedy pierwsze wykopaliska w dużej dolinie Indusu strona z Mohenjo Daro zostały ukończone na początku XX wieku, uznano je za naprawdę zaawansowaną cywilizację - cywilizację niewymienioną w rękopisach wedyjskich. Niektóre kręgi uważały ten wystarczający dowód na inwazję ludzi związanych z ludnością Europa miała miejsce, niszcząc wcześniejszą cywilizację i tworząc drugą wielką cywilizację Indie.

Z tym argumentem wiążą się poważne problemy. Po pierwsze, nie ma wzmianek o inwazji w rękopisach wedyjskich i sanskrycie aryas oznacza „szlachetną”, a nie „wyższą grupę kulturową”. Po drugie, ostatnie znaleziska archeologiczne sugerują, że Indus cywilizacja została zamknięta przez susze połączone z niszczycielską powodzią i nie ma dowodów na masową gwałtowność konfrontacje. Ustalenia pokazują również, że wiele tak zwanych „dolin rzeki Indusu” żyło w rzece Sarasvati, o której wspominają wedyjskie rękopisy jako ojczyzna. Zatem nie ma biologicznych ani archeologicznych dowodów na masową inwazję ludzi innej rasy.

Najnowsze badania dotyczące Mit aryjski / drawidyjski obejmują studia językowe, które próbowały rozszyfrować i odkryć początki Skrypt indus oraz rękopisy wedyjskie określające pochodzenie sanskrytu, w którym zostało napisane.

Urodzony z kolonialnej mentalności i skorumpowany przez Nazistowska maszyna propagandowa, teoria inwazji aryjskiej przechodzi w końcu radykalną ponowną ocenę przez archeologów z Azji Południowej i ich współpracowników. Historia kultury Doliny Indusu jest starożytna i złożona. Tylko czas i badania nauczy nas, czy rzeczywiście miała miejsce inwazja indoeuropejska; kontakt prehistoryczny z tzw Towarzystwo Stepowe grupy w Azji Środkowej nie jest wykluczone, ale wydaje się jasne, że w rezultacie nie doszło do upadku cywilizacji Indusów.

Zbyt często wspierają je wysiłki współczesnej archeologii i historii konkretne partyzanckie ideologie i programy, i zwykle nie ma znaczenia, co archeolog sami mówią. Kiedy tylko badania archeologiczne są finansowane przez agencje państwowe, istnieje ryzyko, że sama praca może być zaprojektowana tak, aby osiągnąć cele polityczne. Nawet jeśli państwo nie płaci za wykopaliska, dowody archeologiczne mogą być wykorzystane do uzasadnienia wszelkiego rodzaju zachowań rasistowskich. Mit aryjski to naprawdę ohydny przykład, ale nie jedyny z długiej perspektywy.

• Arvidsson, Stefan. "Aryan Idols: Indoeuropejska mitologia jako ideologia i nauka. "Trans. Wichmann, Sonia. Chicago: University of Chicago Press, 2006. Wydrukować.
• Figueira, Dorothy M. "ZAryany, Żydzi, bramini: władza teoretyczna. ” Albany: SUNY Press, 2002. Wydrukować.poprzez Mity Tożsamości
• Germana, Nicholas A. "Orient of Europe: Mityczny obraz Indii i konkurujące obrazy niemieckiej tożsamości narodowej. "Newcastle: Cambridge Scholars Publishing, 2009. Wydrukować.
• Guha, Sudeshna. "Negocjowanie dowodów: historia, archeologia i cywilizacja Indusu." Współczesne studia azjatyckie 39.02 (2005): 399-426. Wydrukować.
• Harvey, David Allen. "Zaginiona cywilizacja kaukaska: Jean-Sylvain Bailly i korzenie mitu aryjskiego." Współczesna historia intelektualna 11.02 (2014): 279-306. Wydrukować.
• Kenoyer, Jonathan Mark. „Kultury i stowarzyszenia tradycji Indusu”. Korzenie historyczne w tworzeniu „aryjskiego”. Ed. Thapar, R. New Delhi: National Book Trust, 2006. Wydrukować.
• Kovtun, I. V. "Sztaby z głową konia i kult głowy konia w północno-zachodniej Azji w 2. tysiącleciu pne." Archeologia, etnologia i antropologia Eurazji 40.4 (2012): 95-105. Wydrukować.
• Laruelle, Marlene. "Powrót aryjskiego mitu: Tadżykistan w poszukiwaniu zsekularyzowanej ideologii narodowej." Dokumenty z narodowości 35.1 (2007): 51-70. Wydrukować.
• Mohan, Jyoti. "Twierdzenie o Indiach: francuscy uczeni i zaabsorbowanie Indiami w XIX wieku. "Sage Publishing, 2018. Wydrukować.
• Sahoo, Sanghamitra i in. "Prehistoria indyjskich chromosomów Y: ocena scenariuszy rozproszenia demic." Postępowania z National Academy of Sciences 103.4 (2006): 843-48. Wydrukować.