The Renaissance Philosopher, Seneca, miał wiele pomysłów na to, co czyni dobrego człowieka, i pochodzą następujące cytaty Biblia stoicka, autor: Giles Laurén. Oparł książkę na wydaniu Loeb odpowiedniego tekstu Seneki.
Natura nie pozwala dobrym ludziom na krzywdę tego, co dobre. Cnota to więź między dobrymi ludźmi a bogami. Dobry człowiek poddawany jest próbom, aby się zatwardzić.
—Seneca. Mor. Es. JA. De Providentia.
Nigdy nie lituj się nad dobrym człowiekiem; chociaż może być nazywany nieszczęśliwym, nigdy nie może być nieszczęśliwy.
—Seneca. Mor. Es. JA. De Providentia.
Niemożliwe jest, by każde zło mogło spotkać dobrego człowieka, bez niepokoju i spokoju, który odwraca się, by spotkać się z każdym sally, wszystkimi przeciwnościami, które uważa za ćwiczenia, próbę, a nie karę. Przeciwności losu to ćwiczenie. Nie ma znaczenia, co nosisz, ale jak to nosisz.
—Seneca. Mor. Es. JA. De Providentia.
Rozpieszczone ciała stają się ospałe przez lenistwo, ruch i ich ciężar wyczerpuje je. Czy to dziwne, że Bóg, który kocha dobrych ludzi, chce, aby trenowali dla swojej poprawy?
—Seneca. Mor. Es. JA. De Providentia
Dobrobyt może przyjść każdemu człowiekowi, ale triumf nad przeciwnościami należy tylko do dobrego człowieka. Aby człowiek mógł się poznać, musi zostać poddany próbie; nikt nie dowiaduje się, co może zrobić, tylko próbując. Wielcy ludzie radują się z przeciwności.
—Seneca. Mor. Es. JA. De Providentia.
Najlepsi mężczyźni to poborowi trudu, bo wszyscy dobrzy ludzie pracują i nie ciągnie ich fortuna, tylko podążają za nią i podążają.
—Seneca. Mor. Es. JA. De Providentia.
Zło nie przytrafia się dobrym ludziom, którzy nie mają złych myśli. Jowisz chroni dobrych ludzi, powstrzymując grzech, nikczemne myśli, chciwe zamiary, ślepe pożądanie i chciwość pożądającą cudzej własności. Dobrzy ludzie uwalniają Boga od tej troski, gardząc zewnętrznymi. Dobro jest w środku, a szczęście nie potrzebuje szczęścia.
—Seneca. Mor. Es. JA. De Providentia.
Mądry człowiek nie ma nic, co można by otrzymać jako dar, podczas gdy zły człowiek nie może dać niczego wystarczająco dobrego, aby dobry człowiek mógł tego pragnąć.
—Seneca. Mor. Es. JA. De Constantia.
Dobry człowiek wyrządził ci krzywdę? Nie wierz w to. Zły człowiek? Nie zdziw się. Mężczyźni oceniają niektóre wydarzenia jako niesprawiedliwe, ponieważ nie zasłużyły na nie, inne dlatego, że ich nie oczekiwały; co jest nieoczekiwane, liczymy za niezasłużone. Postanawiamy, że nie powinniśmy być krzywdzeni nawet przez naszych wrogów, każdy w swoim sercu przyjmuje punkt widzenia króla i jest skłonny do korzystania z licencji, ale nie chce z niej cierpieć. To albo arogancja, albo ignorancja sprawiają, że jesteśmy podatni na gniew.
—Seneca. Mor. Es. JA. De Ira.
Unikaj spotkań z ignorantami, ci, którzy nigdy się nie nauczyli, nie chcą się uczyć. Upomniałeś tego człowieka bardziej szczerze niż powinieneś i raczej obraziłeś go, niż go uzdrowiłeś. Zastanów się nie tylko nad prawdą tego, co mówisz, ale także czy człowiek, do którego się zwracasz, może znieść prawdę. Dobry człowiek chętnie przyjmuje upomnienie; im gorzej jest człowiek, tym bardziej gorzko go urazy.
—Seneca. Mor. Es. JA. De Ira.