Za każdym mężczyzną stoi niezwykła matka lub postać matczyna. Nawet jedyny Juliusz Cezarmąż stanu, dyktator, kochanek, wojownik i zdobywca miał ważną kobietę, która od najmłodszych lat wpajała mu piękne rzymskie wartości. To była jego mama Aurelia Cotta.
Wyhodowany dla rasy
Aurelia, rzymska matriarcha, od doskonale ułożonych włosów po sandały, wychowywała syna z dumą ze swoich przodków. W końcu dla klanu patrycjuszy rodzina była wszystkim! Rodzinna rodzina Cezara, Julii lub Iulii, słynęła z pochodzenia od Iulusa, a.k.a. Ascaniusa, syna włoskiego bohatera Eneusza z Troi, a zatem od matki Eneasz, bogini Afrodyty / Wenus. Na tej podstawie Cezar założył później Świątynia Wenus Genetrix (Venus the Mother) na forum, które nosiło jego imię.
Chociaż Julii uważali się za znakomitych przodków, stracili znaczną część swojej politycznej siły w latach od założenia Rzymu. Członkowie Cezara Oddział z Julii, Caesares, zajmował ważne, ale nie wybitne, stanowiska polityczne na sto lub dwa stulecia poprzedzające nasze
Narodziny Juliusa. Zawarli jednak ważne sojusze, w tym poślubili ojcową ciotkę Cezara z dyktatorem Gajusz Mariusz. Juliusz Cezar Starszy mógł osiągnąć jakąś notę jako polityk, ale jego zakończenie było haniebne. Swetoniusz tak mówi Juliusz Starszy zmarł kiedy jego syn miał piętnaście lat Pliniusz Starszy dodaje że tata Cezara, były pretor, zmarł w Rzymie „bez wyraźnej przyczyny rano rano, zakładając [swoje] buty”.Rodzina Aurelii osiągnęła więcej niż teściowie. Chociaż dokładna tożsamość jej matki i taty nie jest znana, wydaje się prawdopodobne, że byli to Aurelius Cotta i jedna Rutilia. Trzej jej bracia byli konsulami, a jej własna matka, Rutilia, była oddany matka niedźwiedź. Aurelii byli kolejną wybitną rodziną; pierwszym członkiem tego konsulatu był inny Gajusz Aureliusz Cotta w 252 r.p.n.e.i odtąd kontynuowali ciężką pracę.
Żonaty z pieniędzmi
Mając tak wybitne pochodzenie dla swoich dzieci, Aurelia byłaby, co zrozumiałe, chętna do zapewnienia im wielkich przeznaczeń. Trzeba przyznać, że podobnie jak większość innych rzymskich matek nie była zbyt kreatywna w nazywaniu ich: obie jej córki nazywały się Julia Caesaris. Ale była dumna z tego, że opiekowała się swoim synem i kierowała go ku obiecującej przyszłości. Przypuszczalnie Caesar Sr. czuł się tak samo, chociaż prawdopodobnie przez większość dzieciństwa syna nie było go w interesach rządowych.
Starsza z tych dwóch dziewcząt prawdopodobnie poślubiła jednego Pinariusa, a następnie Pediusa, przez którego miała problem, rodząc dwóch wnuków. Ci chłopcy, Lucjusz Pinarius i Kwintus Pedius, zostali nazwani w testamencie Juliusza, aby odziedziczyli jedną czwartą majątku wuja, według Suetoniusa w jego Życie Juliusza Cezara. Ich kuzyn, Oktawiusz lub Oktawian (później znany jako August), dostałem pozostałe trzy czwarte... i został przyjęty przez Cezara w jego woli!
Oktawiusz był synem wnuczki młodszej siostry Cezara, Julii, która poślubiła mężczyznę o imieniu Marcus Atius Balbus, którego Swetoniusz w swoim Życie Augusta, opisuje jako „rodzinę pokazującą wiele portretów senatorskich [i]… ściśle związaną ze swoją matką Pompejusz Wielki. ” Nie jest zły! Ich córka Atia (siostrzenica Cezara) poślubiła Gajusza Oktawiusza, członka klanu, który zgodnie z Życie Augusta, „Był w dawnych czasach wyjątkowy”. Dużo propagandy? Ich dziecko było jedynym Oktawianem.
Aurelia: modelowa mama
Według Tacyta wychowanie dzieci w sztuce zmalało z jego czasów (koniec I wieku n.e.). W jego Dialog na temat oratoriumtwierdzi, że pewnego razu dziecko „od samego początku było wychowywane, nie w komnacie kupionej pielęgniarki, ale na łonie matki i objęciach”, i była dumna ze swojej rodziny. Jej celem było wychowanie syna, który sprawiłby, że Republika byłaby dumna. „Ze skrupulatną pobożnością i skromnością regulowała nie tylko studia i zawody chłopca, ale nawet jego rozrywki i zabawy”, pisze Tacyt.
A kogo przytacza jako jeden z najlepszych przykładów takiego pierwszorzędnego rodzicielstwa? „Tak więc, jak głosi tradycja, matki Gracchi, Cezara, Augusta, Kornelii, Aurelii, Atii kierowały edukacji dzieci i wychowywał największych synów. ”Obejmuje Aurelię i jej wnuczkę Atię, jako wielkie matki, których wychowanie ich synowie doprowadzili tych chłopców do wniesienia znacznego wkładu w państwo rzymskie, osób o „czystej i cnotliwej naturze, której żadne wady nie mogłyby osnowa."
Aby wykształcić swojego syna, Aurelia przyniosła tylko najlepszych. W jego Gramatyki, Swetoniusz nazywa wyzwoliciela Marka Antoniusa Gnipho, „człowiekiem wielkiego talentu, niezrównanych mocy pamięci i dobrze czytanym nie tylko po łacinie, ale także po grecku”, jako wychowawcę Cezara. „Najpierw uczył w domu Deifikowanego Juliusza, gdy ten był jeszcze chłopcem, a potem we własnym domu”, pisze Swetoniusz, cytując Cycerona jako kolejnego ucznia Gnipho. Gnipho jest jedynym nauczycielem Cezara, którego nazwisko znamy dzisiaj, ale jako ekspert w dziedzinie języków, retoryki i literatury wyraźnie uczył dobrze swojego najsłynniejszego protegowanego.
Kolejny sposób na zapewnienie przyszłości syna w starożytnym Rzymie? Pozyskanie żony dla tego, który miał bogactwo lub był dobrze wychowany - albo jedno i drugie! Cezar po raz pierwszy zaręczył się z jedną Kozaczką, którą Swetoniusz opisuje jako „damę tylko rangi jeździeckiej, ale bardzo zamożną, zaręczoną do niego, zanim przyjął suknię męskości. ” Cezar zdecydował się jednak na inną kobietę o jeszcze lepszym rodowodzie: „poślubił Kornelię, córka tej Cinny, która była czterokrotnie konsulem, przez którą później miała córkę Julię. ” Wygląda na to, że Cezar nauczył się trochę od swoich mądrych jego mama!
W końcu dyktator Sulla, wróg wuja Cezara Mariusza, chciał, aby chłopiec rozwiódł się z Kornelią, ale Aurelia ponownie wykorzystała swoją magię. Cezar odmówił, narażając życie swoje i swoich bliskich. Dzięki „dobrym urzędom dziewiczych Vestal i jego bliskim krewnym, Mamercusowi Aemiliusowi i Aureliuszowi Cotcie, otrzymał przebaczenie” - mówi Swetoniusz. Ale bądźmy szczerzy: kto przyprowadził swoją rodzinę i wybitne rzymskie kapłanki, aby pomóc swojemu dziecku? Najprawdopodobniej była to Aurelia.
Daj swojej mamie buziaka
Kiedy Cezar został wybrany na najwyższe kapłaństwo w Rzymie, urząd Pontifex Maximus, upewnił się, że pożegna swoją mamę na pożegnanie, zanim wyszedł, aby osiągnąć ten zaszczyt. Wygląda na to, że Aurelia wciąż jeszcze mieszkała ze swoim synem! Pisze Plutarch: „Nadszedł dzień wyborów, a gdy matka Cezara towarzyszyła mu we łzach do drzwi, pocałował ją i powiedział:
Matko, dziś ujrzysz swego syna albo pontifex maximus, albo wygnanie.
Swetoniusz jest nieco bardziej praktyczny w tym odcinku, twierdząc, że Cezar przekupił swoją drogę na stanowisko, aby spłacić swoje długi. „Myśląc o ogromnym długu, który zaciągnął w ten sposób, mówi się, że zadeklarował matce rano jego wybór, kiedy pocałowała go, gdy zaczynał głosować, że nigdy nie wróci, chyba że jako pontifex ” pisze.
Wydaje się, że Aurelia odegrała rolę wspierającą w życiu jej syna. Pilnowała nawet jego krnąbrnej drugiej żony, Pompei, która miała romans z wybitnym obywatelem o imieniu Clodius. Pisze Plutarch:
Ale mieszkania kobiet były bacznie obserwowane, a Aurelia, matka Cezara, kobieta dyskrecji, nigdy nie spuszczaj młodej żony z pola widzenia i utrudniaj kochankom posiadanie wywiad.
Na festiwalu w Bona Dea, Dobra Bogini, w której mogły uczestniczyć tylko kobiety, Clodius przebrała się za kobietę na spotkanie z Pompeią, ale Aurelia udaremniła ich spisek. Kiedy „próbował ominąć światła, podeszła do niego służąca Aurelii i poprosiła go, żeby się z nią pobawił kobieta zrobiła coś innego, a kiedy odmówił, pociągnęła go do przodu i zapytała, kim jest i skąd przybył ”- opisuje Plutarch.
Pokojówka Aurelii zaczęła krzyczeć, kiedy zdała sobie sprawę, że mężczyzna wtrącił się w te obrzędy. Ale jej kochanka pozostała spokojna i traktowała ją jak starożytną Olivię Papież. Według Plutarch:
kobiety były ogarnięte paniką, a Aurelia położyła kres mistycznym rytuałom bogini i zatuszowała emblematy. Potem kazała zamknąć drzwi i poszła z pochodniami do domu, szukając Clodiusa.
Aurelia i inne kobiety zgłosiły świętokradztwo mężom i synom, a Cezar rozwiódł się z rozpustną Pompeią. Dzięki mamo!
Niestety, nawet odważna Aurelia nie przetrwała wiecznie. Zmarła w Rzymie, podczas gdy Cezar prowadził kampanię za granicą. Córka Cezara, Julia, zmarła w tym samym czasie w dziecięcym dziecku, co spowodowało potrójną stratę:
W tym samym czasie stracił najpierw matkę, potem córkę, a wkrótce potem wnuka.
Mów o ciosie! Utrata Julii jest często wymieniana jako jeden z powodów, dla których zaczął się sojusz Cezara i Pompejusza pogarszać się, ale śmierć Aurelii, największej fanki Cezara, nie mogła pomóc wierze jej syna we wszystkim, co dobre. W końcu Aurelia stała się przodkiem rodziny królewskiej jako prababka pierwszego cesarza rzymskiego Augusta. Niezły sposób na zakończenie kariery jako Supermom.