Największe udomowione zwierzęta w Ameryce Południowej to wielbłądowate, czworonogi, które grały centralna rola w życiu gospodarczym, społecznym i rytualnym byłych łowców-zbieraczy, pasterzy i pasterzy z Andów rolnicy. Podobnie jak udomowione czworonogi w Europie i Azji, południowoamerykańskie wielbłądy były najpierw polowane jako zdobycz, zanim zostały udomowione. Jednak w przeciwieństwie do większości oswojonych czworonogów, dzicy przodkowie żyją do dziś.
Cztery wielbłądy
Cztery wielbłądy, a ściślej wielbłądowate, są dziś uznawane w Ameryce Południowej, dwie dzikie i dwie udomowione. Dwie dzikie formy, większe guanako (Lama guanicoe) i daintier vicuña (Vicugna vicugna) oddzieliła się od wspólnego przodka jakieś dwa miliony lat temu, wydarzenie niezwiązane z udomowieniem. Badania genetyczne wskazują, że mniejsza alpaka (Lama Pacos L.), to udomowiona wersja mniejszej dzikiej formy, vicuña; podczas gdy większa lama (Lama glama L) jest udomowioną formą większego guanako. Fizycznie linia między lamą a alpaką została zatarta w wyniku celowej hybrydyzacji między dwa gatunki w ciągu ostatnich 35 lat, ale to nie powstrzymało badaczy przed dotarciem do sedna materia.
Wszystkie cztery wielbłądowce są pasącymi się lub pasożytniczymi przeglądarkami, chociaż mają różne rozkłady geograficzne dzisiaj i w przeszłości. W przeszłości i obecnie wszystkie wielbłądowce były wykorzystywane do produkcji mięsa i paliwa, a także wełny do odzieży i źródła sznurka do wyrobu quipu i kosze. Keczua (język państwowy Inka) słowo „suszone mięso wielbłądowatych” to ch'arki, Hiszpański „charqui” i etymologiczny protoplasta angielskiego terminu jerky.
Udomowienie lamy i alpaki
Najwcześniejsze dowody na udomowienie zarówno lamy, jak i alpaki pochodzą z położonych stanowisk archeologicznych w regionie Puna w peruwiańskich Andach, na wysokości ~ 4000–4900 metrów (13 000–14 500 stóp) nad poziomem morza poziom. W Telarmachay Rockshelter, położonym 170 kilometrów (105 mil) na północny wschód od Limy, dowody na istnienie fauny z długo okupowanego miejsca wskazują na ewolucję egzystencji człowieka związanej z wielbłądowatymi. Pierwsi łowcy w regionie (ok. 9000–7200 lat temu) żyli z uogólnionych polowań na guanako, Vicuña i jelenie huemul. W latach 7200–6000 lat temu przeszli na wyspecjalizowane polowanie na guanako i wikunę. Kontrola udomowionych alpaków i lamów obowiązywała 6000–5500 lat temu, a dominującą gospodarkę hodowlaną opartą na lamie i alpaki założono w Telarmachay przed 5500 lat temu.
Dowody na udomowienie lamy i alpaki zaakceptowane przez uczonych obejmują zmiany w morfologii zębów, obecność płodu i u noworodków wielbłądowatych w złożach archeologicznych, a rosnąca zależność od wielbłądowatych wskazywana przez częstotliwość występowania wielbłądowatych pozostaje w depozyty. Wheeler oszacował, że przed 3800 lat temu ludzie w Telarmachay oparli 73% swojej diety na wielbłądowatych.
Lama (Lama glama, Linneusz 1758)
Lama jest większą z domowych wielbłądowatych i przypomina guanako w prawie wszystkich aspektach zachowania i morfologii. Lama to termin keczua L. glama, znany przez głośniki Aymara jako qawra. Udomowiona przez guanako w peruwiańskich Andach około 6000–7000 lat temu, lama została przeniesiona do niższej wysokości przez 3800 lat temu i 1400 lat temu trzymano je w stadach na północnych wybrzeżach Peru i Ekwador. W szczególności Inkowie wykorzystali lamy do przeniesienia swoich imperialnych pociągów do południowej Kolumbii i środkowego Chile.
Lamy mają wysokość od 109–119 centymetrów (43–47 cali) w kłębie i wagę od 130–180 kilogramów (285–400 funtów). W przeszłości lamy były używane jako zwierzęta obciążające, a także do mięsa, skór i paliwa z ich odchodów. Lamy mają wyprostowane uszy, szczuplejsze ciało i mniej wełniane nogi niż alpaki.
Według hiszpańskich danych, Inka miał dziedziczną kastę pasterzy, którzy hodowali zwierzęta ze specyficznymi kolorowymi skórami, aby składać ofiary różnym bóstwom. Uważa się, że informacje o wielkości i kolorach stada zostały zachowane przy użyciu quipu. Stada były zarówno własnością indywidualną, jak i gminną.
Alpaka (Lama Pacos Linneusz 1758)
Alpaka jest znacznie mniejsza niż lama i najbardziej przypomina Vicuña w aspektach organizacja społeczna i wygląd. Alpaki mają wysokość od 94–104 cm (37–41 cali) i około 55–85 kg (120–190 funtów). Dowody archeologiczne sugerują, że podobnie jak lamy, alpaki zostały udomowione najpierw na wyżynach Puna w środkowym Peru około 6000–7 000 lat temu.
Alpaki zostały po raz pierwszy sprowadzone na niższe wysokości około 3800 lat temu i są widoczne w nadmorskich lokalizacjach 900–1000 lat temu. Ich mniejszy rozmiar wyklucza ich użycie jako bestii obciążających, ale mają piękny polar, który jest ceniony na całym świecie delikatna, lekka wełna kaszmirowa, która występuje w różnych kolorach od białego, przez płowy, brązowy, szary i czarny.
Ceremonialna rola w kulturach Ameryki Południowej
Dowody archeologiczne sugerują, że zarówno lamy, jak i alpaki były częścią obrzędu ofiarnego w Miejsca kultury Chiribaya, takie jak El Yaral, gdzie naturalnie zmumifikowane zwierzęta znaleziono pod nimi podłogi domu. Dowody na ich wykorzystanie w miejscach kultury Chavín, takich jak Chavín de Huántar jest nieco niejednoznaczne, ale wydaje się prawdopodobne. Archeolog Nicolas Goepfert odkrył, że przynajmniej wśród Mochicy tylko zwierzęta domowe uczestniczyły w ceremoniach ofiarnych. Kelly Knudson i koledzy badali kości wielbłądowatych z biesiad Inków w Tiwanaku w Boliwii i zidentyfikowano dowody na to, że wielbłądowce spożywane w święta były równie często spoza regionu jeziora Titicaca, jak miejscowe.
Dowody, że lama i alpaka były tym, co spowodowało rozległy handel wzdłuż ogromnego Inca sieć drogowa możliwe jest znane z referencji historycznych. Archeolog Emma Pomeroy badała wytrzymałość kości ludzkich kończyn datowanych na lata 500–1450 n.e. z San Pedro de Atacama w Chile i wykorzystał to do zidentyfikowania handlowców zaangażowanych w te karawany wielbłądów, szczególnie po upadku Tiwanaku.
Nowoczesne stada alpaki i lamy
Mówiący keczua i ajmara dzielą dziś swoje stada na zwierzęta podobne do lamy (llamawari lub waritu) i alpaki (pacowari lub wayki), w zależności od wyglądu. Krzyżowanie tych dwóch próbowano zwiększyć ilość włókna alpaki (wyższa jakość) i masy runa (cechy lamy). Rezultatem jest obniżenie jakości włókna alpaki z masy przed podboju podobnej do kaszmiru do grubszej masy, która powoduje niższe ceny na rynkach międzynarodowych.
Źródła
- Chepstow-Lusty, Alex J. "Agro-pastoralizm i zmiany społeczne w Cuzco Heartland w Peru: krótka historia z wykorzystaniem proxy środowiskowych." Antyk 85.328 (2011): 570–82. Wydrukować.
- Fehrens-Schmitz, Lars i in. "Zmiany klimatu leżą u podstaw globalnych przemian demograficznych, genetycznych i kulturowych w prekolumbijskim południowym Peru." Postępowania z National Academy of Sciences 111.26 (2014): 9443–8. Wydrukować.
- García, María Elena. "Smak podboju: kolonializm, kosmopolityka i ciemna strona boomu gastronomicznego Peru." The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology 18.3 (2013): 505–24. Wydrukować.
- Goepfert, Nicolas. "Lama i jeleń: dualizm dietetyczny i symboliczny w środkowych Andach." Anthropozoologica 45.1 (2010): 25–45. Wydrukować.
- Grant, Jennifer. "O polowaniu i pasterstwie: dowody izotopowe na dzikie i udomowione wielbłądowate z południowej argentyńskiej puna (2120–420 lat przed naszą erą)." Journal of Archaeological Science: Reports 11 (2017): 29–37. Wydrukować.
- Knudson, Kelly J., Kristin R. Gardella i Jason Yaeger. "Inicjowanie świąt Inka w Tiwanaku w Boliwii: Geograficzne pochodzenie wielbłądowatych w kompleksie Pumapunku." Journal of Archaeological Science 39.2 (2012): 479–91. Wydrukować.
- Lopez, Gabriel E. J. i Federico Restifo. "Intensyfikacja i udomowienie wielbłądowatych środkowych holocenów w północnej Argentynie, zgodnie z Zooarchaeology and Lithics." Antyk 86.334 (2012): 1041–54. Wydrukować.
- Marín, J. C. i in. "Odmiana chromosomu Y i Mtdna potwierdza niezależne udomowienie i hybrydyzację kierunkową u południowoamerykańskich wielbłądowatych." Genetyka Zwierząt 48.5 (2017): 591–95. Wydrukować.
- Pomeroy, Emma. "Wgląd biomechaniczny w działalność i handel na duże odległości w południowo-środkowych Andach (AD 500–1450)." Journal of Archaeological Science 40.8 (2013): 3129–40. Wydrukować.
- Russell, Grant. "Określenie udomowienia wielbłądowatych Ameryki Południowej poprzez morfologię szkieletu„Rutgers University, 2017. Wydrukować.
- Smith, Scott C. i Maribel Pérez Arias. "Od ciał do kości: śmierć i mobilność w dorzeczu jeziora Titicaca w Boliwii." Antyk 89.343 (2015): 106–21. Wydrukować.
- Valverde, Guido i in. "Starożytna analiza DNA sugeruje znikomy wpływ ekspansji imperium Wari na środkowe wybrzeże Peru podczas środkowego horyzontu." PLoS ONE (2016). Wydrukować.
- Yacobaccio, Hugo D. i Bibiana L. Vilá. "Model lamy (Lama Glama Linnaeus, 1758) Udomowienie w południowych Andach." Anthropozoologica 51.1 (2016): 5–13. Wydrukować.