Jednym z wielkich skarbów świata jest Terakotowa Armia Qin Shi-Huangdi, w których około 8 000 rzeźb żołnierzy naturalnej wielkości umieszczono w rzędach jako część grobowca władcy Qin. Zbudowany między 246 a 209 rokiem p.n.e. kompleks mauzoleum jest czymś więcej niż tylko żołnierzami i podjął się wielu odkryć naukowych.
Statuetki żołnierzy piechoty mają rozmiary od 1,7 m (5 stóp 8 cali) do 1,9 m (6 stóp 2 cali). Wszyscy dowódcy mają 2 m wysokości. Dolne połówki pieca opalano ceramiczny korpusy zostały wykonane z litej gliny terakotowej, górne połówki były puste. Kawałki zostały utworzone w formach, a następnie sklejone pastą glinianą. Zostali zwolnieni w jednym kawałku. Analiza aktywacji neutronów wskazuje, że rzeźby wykonano z wielu pieców rozrzuconych po okolicy, chociaż jak dotąd nie znaleziono żadnych pieców.
Budowanie i malowanie żołnierza z terakoty

Tim Graham / Współtwórca / Getty Images
Po wypaleniu rzeźby zostały pokryte dwiema cienkimi warstwami trującego lakieru wschodnioazjatyckiego (qi po chińsku, urushi w języku japońskim). Na błyszczącej, ciemnobrązowej powierzchni urushi rzeźby pomalowano na jasne zabarwienie ułożony grubo. Gruba farba została wykorzystana do naśladowania ptasich piór lub ozdób na jedwabnej ramce. Wybrane kolory farb obejmują mieszanki z chińskim fioletem, cynobrem i azurytem. Środkiem wiążącym była tempera z białka jaja. Farba, wyraźnie widoczna dla koparek, kiedy żołnierze zostali po raz pierwszy odsłonięci, przeważnie łuszczyła się i erodowała.
Brązowa broń

TORLEY / Flickr / CC BY 2.0
Żołnierze byli uzbrojeni w liczne, w pełni funkcjonalne bronie z brązu. Było co najmniej 40 000 grotów strzał i kilkaset innych broni z brązu znaleziony do tej pory prawdopodobnie wykute w drzewnych lub bambusowych szybach. Metalowe części, które przetrwały, to wyzwalacze kusz, ostrza mieczy, ostrza lanc, groty włóczni, haki, broń honoru (zwana Su), ostrza sztyletu i halabardy. Halabardy i lance zostały opatrzone pierwotną datą budowy. Halabardy powstały w latach 244-240 p.n.e. i lance między 232-228 p.n.e. Inne metalowe przedmioty często nosiły nazwiska pracowników, ich przełożonych i warsztatów. Ślady szlifowania i polerowania broni z brązu wskazują, że broń została wyszlifowana za pomocą małego twardego kamienia obrotowego koła lub szczotki.
The groty strzał mają niezwykle znormalizowany kształt. Składały się z trójkątnego ostrza w kształcie piramidy. Ostrze wpasowało ostrze w bambusowy lub drewniany trzon, a na dalszym końcu przymocowano pióro. Strzały znaleziono w grupach po 100 jednostek, prawdopodobnie reprezentujących wartość kołczanu. Punkty są wizualnie identyczne, chociaż zęby mają jedną z dwóch długości. Analiza aktywacji neutronów zawartości metalu pokazuje, że zostały one wykonane partiami przez różne komórki pracowników funkcjonujących równolegle. Proces najprawdopodobniej odzwierciedla sposób, w jaki broń została wykonana dla broni używanej przez armie krwi i krwi.
Zaginiona sztuka pieców ceramicznych Shi Huangdiego

Yaohua2000 / Wikimedia Commons / CC BY 3.0
Budowanie 8 000 naturalnej wielkości garncarzy, nie wspominając o zwierzętach i innych rzeźbach z terakoty znalezionych w Grób Qin, musiało to być ogromne zadanie. Jednak nie znaleziono żadnych pieców związanych z grobowcem cesarza. Kilka informacji sugeruje, że produkcja odbyła się przez robotników w wielu lokalizacjach. Nazwy warsztatów na temat niektórych brązowych przedmiotów, różna zawartość metalu w grupach strzałek, różne rodzaje gleb używanych do ceramiki, a pyłek pokazuje dowody, że prace przeprowadzono w kilku lokalizacje.
Granulki pyłku znaleziono w niskoopalonych sherdach z Pit 2. Pyłek z posągów koni odpowiadających posągom z najbliższej okolicy, w tym pinus (sosna), Mallotus (wilczomlecz) i Moraceae (morwa). Pyłki od wojowników były jednak głównie zielne, w tym Brassicaceae (musztarda lub kapusta), Artemisia (piołun lub szałwia) i Chenopodiaceae (gęsi). Badacze postulują, że konie o cienkich nogach były bardziej podatne na pękanie podczas ciągnięcia na duże odległości, a zatem budowano je w piecach bliżej grobowca.
Czy są to portrety osób?

czwórki / Pixabay
Żołnierze mają niesamowitą różnorodność nakryć głowy, fryzur, kostiumów, zbroi, pasów, zaczepów na pasek, butów i butów. Różnice występują zwłaszcza w przypadku zarostu i mimiki. Historyk sztuki Ladislav Kesner, cytując chińskich uczonych, argumentuje że pomimo specyficznych cech i pozornie niekończącej się różnorodności twarzy, liczby są lepsze postrzegane nie jako jednostki, ale jako „typy”, których celem jest stworzenie wyglądu indywidualność. Fizyczność posągów jest zamrożona, a postawy i gesty przedstawiają stopień i rolę glinianego żołnierza.
Kesner zwraca uwagę, że sztuka stanowi wyzwanie dla tych w świecie zachodnim, którzy koncepcyjnie postrzegają indywidualność i typ jako odrębne rzeczy: żołnierze Qin są zarówno indywidualnymi, jak i zindywidualizowanymi typami. Tłumaczy chińskiego uczonego Wu Hunga, który powiedział, że cel reprodukcji rzeźby portretowej byłby obcy Epoka brązu sztuka rytualna, która „miała na celu wizualizację pośredniego etapu między światem ludzkim i poza nim”. Rzeźby Qin są zerwać ze stylami epoki brązu, ale echa epoki wciąż są widoczne w chłodnych, odległych wyrazach żołnierzy twarze.
Źródła
Bonaduce, Ilaria. „Wiążące media polichromii armii terakotowej Qin Shihuanga”. Journal of Cultural Heritage, Catharina Blaensdorf, Patrick Dietemann, Maria Perla Colombini, tom 9, wydanie 1, ScienceDirect, Styczeń-marzec 2008 r.
Hu, Wenjing. „Analiza spoiwa polichromii u Terakotowych Wojowników Qin Shihuanga za pomocą mikroskopii immunofluorescencyjnej”. Dziennik Dziedzictwo kulturowe, Kun Zhang, Hui Zhang, Bingjian Zhang, Bo Rong, tom 16, wydanie 2, ScienceDirect, marzec-kwiecień 2015.
Hu, Ya-Qin. „Co mogą nam powiedzieć ziarna pyłku z armii terakoty?” Journal of Archaeological Science, Zhong-Li Zhang, Subir Bera, David K. Ferguson, Cheng-Sen Li, Wen-Bin Shao, Yu-Fei Wang, tom 24, wydanie 7, ScienceDirect, lipiec 2007.
Kesner, Ladislav. „Podobieństwo nikogo: (Re) przedstawiające Armię Pierwszego Cesarza”. The Art Bulletin, t. 77, nr 1, JSTOR, marzec 1995 r.
Li, Rongwu. „Badanie proweniencji armii terakotowej mauzoleum qin shihuang na podstawie analizy rozmytych skupisk”. Journal Advances in Fuzzy Systems - wydanie specjalne na temat rozmytych metod danych, Guoxia Li, tom 2015, artykuł nr 2, biblioteka cyfrowa ACM, styczeń 2015.
Li, Xiuzhen Janice. „Kusze i organizacja rzemiosła cesarskiego: brązowe wyzwalacze chińskiej armii terakotowej”. Starożytność, Andrew Bevan, Marcos Martinón-Torres, Thilo Rehren, tom 88, numer 339, Cambridge University Press, 2 stycznia 2015 r.
Li, Xiuzhen Janice. „Napisy, segregowanie, szlifowanie i polerowanie znaków na bronie z brązu od Armii Terakotowej Qin w Chinach”. Journal of Archaeological Science, Marcos Martinón-Torres, Nigel D. Meeks, Yin Xia, Kun Zhaoa, tom 38, wydanie 3, ScienceDirect, marzec 2011 r.
Martinón-Torres, Marcos. „Wykonywanie broni dla armii terakotowej”. Xiuzhen Janice Li, Andrew Bevan, Yin Xia, Zhao Kun, Thilo Rehren, Archaeology International.
„Repliki wojowników z terakoty w Kanadzie”. China Daily, 25 kwietnia 2012 r
Wei, Shuya. „Badania naukowe nad farbami i materiałami klejącymi stosowanymi w armii terakotowej z dynastii Zachodnich Han Qingzhou, Chiny. "Journal of Archaeological Science, Qinglin Ma, Manfred Schreiner, tom 39, wydanie 5, ScienceDirect, maj 2012.