Biografia Peryklesa (przywódca Aten)

Perykles (czasami orkisz Perikles) (495-429 p.n.e.) był jednym z najważniejszych przywódców klasycznego okresu Aten w Grecji. Jest w dużej mierze odpowiedzialny za odbudowę miasta po niszczycielskich wojnach perskich od 502 do 449 P.n.e. Był również przywódcą Aten podczas (i prawdopodobnie agitatora) wojny peloponeskiej (431 do 404). Zmarł podczas zarazy w Atenach, która spustoszyła miasto w latach 430–426 p.n.e. Perykles był tak ważny dla klasycznej historii Grecji, że epoka, w której żył, znana jest jako Wiek Peryklesa.

Szybkie fakty

To, co wiemy o Peryklesie, pochodzi z trzech głównych źródeł. Najwcześniej jest znany jako Pogrzebowe przemówienie Peryklesa. Został napisany przez greckiego filozofa Thucydidesa (460-395 p.n.e.), który powiedział, że sam cytuje Peryklesa. Perykles wygłosił mowę pod koniec pierwszego roku wojny peloponeskiej (431 p.n.e.). Perykles (lub tukidydy) wychwalają w nim wartości demokracji.

Menexenus został prawdopodobnie napisany przez Platona (ok. 428-347 p.n.e.) lub przez kogoś, kto naśladował Platona. To także jest pogrzebowa mowa o historii Aten. Tekst został częściowo zapożyczony od Thucydidesa, ale jest to satyra wyśmiewająca tę praktykę. Jego format jest dialogiem Sokratesa i Menexenus. W nim Sokrates uważa, że ​​kochanka Peryklesa, Aspazja, napisała pogrzebowe przemówienie Peryklesa.

Wreszcie, co najistotniejsze, w swojej książce „Równoległe życie”, historyk rzymski Plutarch z pierwszego wieku n.e. napisał:Życie Peryklesa„i”Porównanie Peryklesa i Fabiusa Maksimum. "Tłumaczenie wszystkich tych tekstów na język angielski nie jest chronione prawem autorskim i jest dostępne w Internecie.

Poprzez swoją matkę Agariste Perykles był członkiem Alcmeonidów. To była potężna rodzina w Atenach, która twierdziła, że ​​pochodzi od Nestora (króla Pylos w „Odysei”) i którego najwcześniejszy znany członek pochodzi z VII wieku p.n.e. Alcemonowie zostali oskarżeni o zdradę w Bitwa o maraton.

Jego ojcem był Xanthippus, przywódca wojskowy podczas wojen perskich i zwycięzca bitwy pod Mycale. Był synem Ariphona, który był ostracyzowany. Była to powszechna kara polityczna dla wybitnych Ateńczyków polegająca na 10-letnim wygnaniu z Aten. Wrócił do miasta, gdy rozpoczęły się wojny perskie.

Perykles był żonaty z kobietą, której imienia Plutarch nie wymienia, ale która była bliską krewną. Mieli dwóch synów, Xanthippus i Paralusa, i rozwiedli się w 445 r.p.n.e. Obaj synowie zginęli w Pladze w Atenach. Perykles miał także kochankę, być może kurtyzanę, ale także nauczyciela i intelektualistę Aspazja Miletu, z którym miał jednego syna, Peryklesa Młodszego.

Plutarch powiedział, że Perykles był nieśmiały jako młody człowiek, ponieważ był bogaty i miał tak gwiezdną linię z dobrze urodzonymi przyjaciółmi, że bał się, że zostanie za to skazany na wykluczenie. Zamiast tego poświęcił się karierze wojskowej, w której był odważny i przedsiębiorczy. Potem został politykiem.

Jego nauczycielami byli muzycy Damon i Pythocleides. Perykles był także uczniem Zenona z Elei. Zeno słynął ze swoich logicznych paradoksów, takich jak ten, w którym podobno udowodnił, że ruch nie może wystąpić. Jego najważniejszym nauczycielem był Anaksagoras z Clazomenae (500-428 p.n.e.), zwany „Nous” („Umysł”). Anaxagoras jest najbardziej znany ze swojej wówczas oburzającej tezy, że słońce jest ognistą skałą.

Pierwszą znaną publiczną imprezą z życia Peryklesa była pozycja „chorego”. Choregoi byli producentami społeczność teatralna starożytnej Grecji, wybrana spośród najbogatszych Ateńczyków, którzy mieli obowiązek wspierać dramat produkcje. Choregoi zapłacił za wszystko, od wynagrodzeń personelu po zestawy, efekty specjalne i muzykę. W 472 roku Perykles sfinansował i wyprodukował sztukę Ajschylosa „Persowie”.

Perykles zyskał również urząd archonta wojskowego lub strategos, który jest zwykle tłumaczony na angielski jako generał wojskowy. Perykles został wybrany strategos w 460 roku i pozostał w tej roli przez następne 29 lat.

W latach 460 Heloci zbuntowali się przeciwko Spartanie który poprosił o pomoc z Aten. W odpowiedzi na prośbę Sparty o pomoc przywódca Aten Cimon poprowadził wojska do Sparty. Spartanie odesłali ich z powrotem, prawdopodobnie obawiając się wpływu ateńskich idei demokratycznych na ich własny rząd.

Cimon faworyzował oligarchicznych wyznawców Aten. Według przeciwnej frakcji prowadzonej przez Peryklesa (który doszedł do władzy, zanim Cimon powrócił), Cimon był kochankiem Sparty i nienawidził Ateńczyków. Był ostracyzowany i wygnany z Aten na 10 lat, ale ostatecznie został sprowadzony z powrotem do wojen peloponeskich.

Od około 458 do 456 Perykles zbudował Długie Mury. Długie mury miały około 6 kilometrów długości (około 3,7 mil) i były zbudowane w kilku fazach. Były strategicznym atutem Atenyłączący miasto z Pireusem, półwyspem z trzema portami, około 4,5 km od Aten. Mury chroniły dostęp miasta do Morza Egejskiego, ale zostały zniszczone przez Spartę pod koniec wojny peloponeskiej.

Na Akropolu w Atenach Perykles zbudował Partenon, Propyleje i gigantyczny posąg Ateny Promachus. Miał także świątynie i świątynie zbudowane dla innych bogów, aby zastąpić te, które zostały zniszczone przez Persów podczas wojen. Skarb z sojuszu Delian sfinansował projekty budowlane.

Jednym z wkładów wniesionych przez Peryklesa w demokrację ateńską było wynagrodzenie sędziów. To był jeden z powodów, dla których Ateńczycy pod rządami Peryklesa postanowili ograniczyć liczbę osób uprawnionych do objęcia urzędu. Odtąd tylko osoby urodzone przez dwie osoby o statusie obywatela Ateńczyka mogą być obywatelami i być do tego uprawnieni sędziowie. Dzieci zagranicznych matek zostały wyraźnie wykluczone.

Metic to słowo dla obcokrajowca mieszkającego w Atenach. Ponieważ metic kobieta nie mogła urodzić obywatelskich dzieci, kiedy Perykles miał kochankę (Aspazję Miletu), nie mógł, a przynajmniej nie poślubił jej. Po jego śmierci prawo zostało zmienione, aby jego syn mógł być zarówno obywatelem, jak i spadkobiercą.

Według Plutarcha, chociaż wygląd Peryklesa był „nie do zniesienia”, jego głowa była długa i nieproporcjonalna. Komiczni poeci jego czasów nazywali go Schinocephalus lub „squill head” (głowa pióra). Z powodu nienormalnie długiej głowy Peryklesa często przedstawiano go w hełmie.

W 430 r. Spartanie i ich sojusznicy zaatakowali Attykę, sygnalizując początek wojny peloponeskiej. W tym samym czasie a plaga wybuchł w mieście przepełnionym obecnością uchodźców z obszarów wiejskich. Perykles został zawieszony w urzędzie strategos, uznany za winnego kradzieży i ukarany grzywną w wysokości 50 talentów.

Ponieważ Ateny nadal go potrzebowały, Perykles został przywrócony. Około rok po tym, jak stracił swoich dwóch synów zarazy, Perykles zmarł jesienią 429, dwa i pół roku po Wojna peloponeska rozpoczął się.

• Mark, Joshua J. „Aspazja Miletu”. Encyklopedia historii starożytnej, 2 września 2009 r.
• Monoson, S. Sara „Pamięć o Peryklesie: polityczny i teoretyczny import menopauz Platona”. Teoria polityczna, t. 26, nr 4, JSTOR, sierpień 1998 r.
• O'Sullivan, Neil. „Perykles i protagoras”. Grecja i Rzym, t. 42, nr 1, Cambridge University Press, JSTOR, kwiecień 1995.
• Patzia, Michael. „Anaksagoras (ok. 500—428 p.n.e.). Internetowa encyklopedia filozofii i jej autorzy.
• Platon. „Menexenus”. Benjamin Jowett, Translater, Project Gutenberg, 15 stycznia 2013 r.
• Plutarch. „Porównanie Peryklesa i Fabiusa Maximusa”. The Parallel Lives, wydanie Loeb Classical Library, 1914.
• Plutarch. „Życie Peryklesa”. The Parallel Lives, t. III, wydanie Loeb Classical Library, 1916.
• Stadter, Philip A. „Perykles wśród intelektualistów”. Illinois Classical Studies, Vol. 16, nr 1/2 (SPRING / FALL), University of Illinois Press, JSTOR, 1991.
• Stadter, Philip A. „Retoryka„ Peryklesa ”Plutarcha.„ Ancient Society, t. 18, Peeters Publishers, JSTOR, 1987.
• Tukidydy „Orkiestra pogrzebowa Peryklesa z wojny peloponeskiej”. Ancient History Sourcebook, Book 2.34-46, Fordham University, Internet History Sourcebooks Project, 2000.