Palla była tkanym prostokątem wykonanym z wełna że opiekunka na nią nałożyła stola kiedy wyszła na zewnątrz. Mogła używać palli na wiele sposobów, jak nowoczesny szalik, ale palla jest często tłumaczona jako płaszcz. Palla była jak toga, która była kolejną tkaną, nieszytą przestrzenią materiału, którą można było przeciągnąć przez głowę.
The stola było symbolem rzymskiej matrony: cudzołożnikom i prostytutkom zabroniono go nosić. The stola była odzieżą dla kobiet noszonych pod pala i przez underunic. Zwykle była to wełna. The stola może być przypięty do ramion, za pomocą podszewki do rękawów lub stola sama może mieć rękawy.
Zdjęcie przedstawia popiersie nagrobka ze stolą nad pallą. Stola była popularna od wczesnych lat Rzymu przez okres cesarstwa i nie tylko.
Chociaż nie jest zarezerwowana dla kobiet, tunika była częścią starożytnego stroju dla kobiet. Był to prosty prostokątny element, który może mieć rękawy lub może być bez rękawów. Była to podstawowa odzież, która działała pod stolą, palą lub togą lub można ją nosić samodzielnie. Podczas gdy mężczyźni mogą zapinać tuniki, kobiety powinny mieć materiał sięgający do ich stóp, więc gdyby to było wszystko, co miała na sobie, rzymska kobieta najprawdopodobniej jej nie zapiąłaby. Mogła mieć pod nią jakąś formę bielizny. Oryginalnie tunika byłaby wełniana i nadal byłaby wełną dla tych, którzy nie mogli sobie pozwolić na bardziej luksusowe włókna.
Pokazana na zdjęciu opaska na piersi nazywa się strofią, powięź, fasciola, taenia lub mamillare. Jego celem było trzymanie piersi, a być może również ich ściskanie. Opaska na piersi była normalnym, jeśli opcjonalnym, elementem bielizny damskiej. Dolna część, podobna do przepaski, jest prawdopodobnie subligarem, ale o ile wiadomo, nie był to zwykły element bielizny.
Przynajmniej główna konserwacja odzieży została wykonana poza domem. Odzież wełniana wymagała specjalnego traktowania, a więc po zejściu z krosna trafiła do pełniejszego rodzaju pralni / pralni i wróciła do niego po zabrudzeniu. Fuller był członkiem gildii i wydawał się pracować w rodzaju fabryki z podwładnymi niewolnikami wykonującymi wiele niezbędnych i brudnych prac. Jedno zadanie polegało na stemplowaniu ubrań w kadzi - jak prasa do wina.
Inny rodzaj niewolnika, tym razem domowy, miał za zadanie składanie i plisowanie ubrania jako niezbędne.