Forum Romanum lub Forum Romanum w starożytnym Rzymie

Forum Romanum (Forum Romanum) zaczęło się jako rynek, ale stało się gospodarczym, politycznym i religijnym centrum, rynkiem i centrum całego Rzymu.

Grzbiety łączące Kapitol z Kwirynałem i Palatynem z Eskwiliną, zamknęły Forum Romanum. Uważa się, że zanim Rzymianie zbudowali swoje miasto, okolica forum była miejscem pochówku (8-7 C. PNE.). Tradycja i dowody archeologiczne potwierdzają datowanie budowy niektórych obiektów (Regia, Świątynia Westy, Sanktuarium Janusa, Dom Senatu i więzienie) przed Królowie cekinów.

Po upadku Rzymu obszar ten stał się pastwiskiem.

Archeolodzy uważają, że założenie forum było wynikiem świadomego projektu składowania odpadów na dużą skalę. Znajdują się tam wczesne zabytki, których szczątki zostały odnalezione, w tym m.in. carcer „więzienie”, ołtarz Wulkana, Lapis Niger, świątyni Westy i Regia. Po IV wieku p.n.e. Inwazja galijska, Rzymianie ślubowali, a później zbudowali Świątynię Zgody. W 179 roku zbudowali bazylikę Aemilia. Po śmierci Cycerona i przybiciu rąk i głowy na forum, łuk

Dolina rzymskiego forum była kiedyś bagnem ze ścieżkami dla bydła. Stałoby się centrum Rzymu dopiero po odwodnieniu, wypełnieniu i budowie wielkiego kanału ściekowego lub Cloaca Maxima. Powodzie Tybru i Lacus Curtius służą jako przypomnienie jego wodnistej przeszłości.

Królowie Tarquin z VI wieku są odpowiedzialni za stworzenie wielkiego systemu kanalizacyjnego opartego na Cloaca Maxima. w Wiek Augusta, Agrippa (według Dio) przeprowadził naprawy na własny koszt. Budowa forum trwała w Imperium.

Varro wyjaśnia, że ​​nazwa Forum Romanum pochodzi od łacińskiego czasownika conferrent, ponieważ ludzie wnoszą sprawy do sądu; konżarliwy opiera się na łacinie żarliwy, odnosząc się do miejsca, w którym ludzie przynoszą towary do sprzedaży.

quo conferrent suas controversias, and quae vendere vellent quo ferrent, forum appellarunt (Varro, LL v.145)

The forum jest czasami określany jako Forum Romanum. Jest także (czasami) nazywany Forum Romanum vel (et) magnum.

Niemal w centrum forum znajduje się Lacus Curtius, który pomimo nazwy nie jest jeziorem (obecnie). Jest naznaczony resztkami ołtarza. Lacus Curtius jest związany, zgodnie z legendą, z Zaświatem. Było to miejsce, w którym generał mógłby ofiarować swoje życie, aby ułagodzić bogów Zaświatów, aby uratować swój kraj. Taki akt poświęcenia był znany jako oddanie 'poświęcenie'. Nawiasem mówiąc, niektórzy uważają, że gry gladiatorów były kolejną oddanie, z gladiatorami dokonującymi poświęceń w imieniu miasta Rzymu, a później cesarza (źródło: rozdz. 4 Commodus: Cesarz na rozdrożu, autor: Olivier Hekster; Amsterdam: J.C. Gieben, 2002 Przegląd BMCR).

Janus Twin lub geminus był nazywany, ponieważ jako bóg bram, początków i zakończeń, był uważany za dwulicowego. Chociaż nie wiemy, gdzie była świątynia Janusa, Livy twierdzi, że była w niższe Argiletum. To było najważniejsze Janus miejsce kultu.

Niger Lapis po łacinie oznacza „czarny kamień”. To miejsce, w którym zgodnie z tradycją zginął pierwszy król Romulus. Niger Lapis jest teraz otoczony balustradą. Na chodniku w pobliżu znajdują się szarawe płyty Łuk Severusa. Pod kostką brukową znajduje się słupek tufa ze starożytnym łacińskim napisem, który został częściowo odcięty. Festus mówi „czarny kamień w Comitium wyznacza miejsce pochówku. (Festus 184L - z Aicher's Rome Alive).

Na forum był republikański rdzeń polityczny: Dom Senatu (Kuria), Montaż (Comitium) oraz platforma głośników (Rostra). Varro mówi komitet pochodzi z łaciny coibant ponieważ Rzymianie zebrali się na spotkania Comitia Centuriata i na próby. The komitet była przestrzeń przed senatem wyznaczona przez wróżbitów.

Było 2 kurie, ten jeden kurie veteres było tam, gdzie kapłani zajmowali się sprawami religijnymi, a drugi - kuria hostilia, zbudowane przez King Tullus Hostilius, gdzie senatorowie troszczyli się o ludzkie sprawy. Varro przypisuje nazwę kuria po łacinie „troska o” (curarent). Cesarski Dom Senatu lub Curia Julia jest najlepiej zachowanym budynkiem forum, ponieważ został przekształcony w kościół chrześcijański w 630 r.

The rostra został tak nazwany, ponieważ platforma mówcy miała dzioby (łac. rostra) umieszczone na nim. Uważa się, że dzioby zostały do ​​niego przywiązane po zwycięstwie marynarki wojennej w 338 roku p.n.e. [Vetera rostra odnosi się do IV wieku p.n.e. rostra. Rostra Julii odnosi się do Augusta zbudowanego na schodach świątyni do Juliusz Cezar. Dziób statków, ozdobiony nim, pochodzi z bitwy pod Actium.]

W pobliżu znajdowała się platforma dla zagranicznych ambasadorów o nazwie Graecostatis. Chociaż nazwa sugeruje, że było to miejsce dla Greków, nie ograniczało się to tylko do greckich ambasadorów.

Na forum były różne inne świątynie i świątynie, w tym kościół św Ołtarz Zwycięstwa w senacie, Świątynia Zgody, imponująca Temple of Castor and Pollux, a na Kapitolu - Świątynia Saturna, w którym znajdował się republikański skarbiec rzymski, z którego pozostały resztki z odbudowy pod koniec IV wieku. Centrum Rzymu po stronie Kapitolińskiej posiadało Mundus sklepienie, Milliarium Aureum („Golden Milestone”) oraz Umbilicus Romae („Navel of Rome”). Skarbiec otwierano trzy razy w roku, 24 sierpnia, 5 listopada i 8 listopada. The Pępek uważany jest za okrągłą ruinę z cegły między Łukiem Severusa a Rostrą, o której po raz pierwszy wspomniano w 300 r.n.e. The Miliarium Aureum to stos kamieni przed świątynią Saturna założoną przez Augusta, kiedy został mianowany komisarzem dróg.

• Basen Curtiusa
• Świątynia Janusa Geminusa
• Lapis Niger
• Dom Senatu
• Imperial Rostra
• Świątynia Zgody
• Złoty kamień milowy
• Umbilicus Urbis
• Świątynia Saturna
• Temple of Castor and Pollux
• Sanktuarium Joturna
• Bazylika Aemilia
• Porticus - Gajusz i Lucjusz
• Bazylika Julia
• Świątynia Juliusza Cezara
• Świątynia Wespazjana
• Łuk Septymiusza Sewera
• Portyk Zgoda Bogów
• Kolumna Fokasa

Aicher, James J., (2005). Rome Alive: Przewodnik po starożytnym mieście, t. ja, Illinois: Wydawcy Bolchazy-Carducci.

„Forum rzymskie, które widział Cyceron” Waltera Dennisona. The Classical JournalVol. 3, nr 8 (Jun., 1908), ss. 318-326.

„O początkach Forum Romanum”, Albert J. Ammerman American Journal of ArchaeologyVol. 94, nr 4 (październik 1990), ss. 627-645.