Pozytywizm w badaniu socjologii

Pozytywizm opisuje podejście do badania społeczeństwa, które konkretnie wykorzystuje dowody naukowe takich jak eksperymenty, statystyki i wyniki jakościowe, aby odkryć prawdę o sposobie, w jaki społeczeństwo Funkcje. Opiera się na założeniu, że można obserwować życie społeczne i zdobywać rzetelną wiedzę na temat jego funkcjonowania wewnętrznego.

Pozytywizm twierdzi również, że socjologia powinna zajmować się wyłącznie tym, co można zaobserwować za pomocą zmysłów i teorie życia społecznego powinny być budowane w sposób sztywny, liniowy i metodyczny w oparciu o weryfikowalne fakt. Dziewiętnastowieczny francuski filozof Auguste Comte rozwinął i zdefiniował ten termin w swoich książkach „The Course in Positive Philosophy” i „A General View of Pozytywizm. ”Teoretyzował, że wiedza uzyskana z pozytywizmu może być wykorzystana do wpłynięcia na przebieg zmiana społeczna i poprawić kondycję ludzką.

Początkowo Comte był przede wszystkim zainteresowany ustanowieniem teorii, które mógł przetestować, a głównym celem było ulepszenie naszego świata po nakreśleniu tych teorii. Chciał odkryć prawa naturalne, które można by zastosować w społeczeństwie, i uważał, że nauki przyrodnicze, takie jak biologia i fizyka, były kamieniem milowym w rozwoju nauk społecznych. Uważał, że podobnie jak grawitacja jest prawdą w świecie fizycznym, podobne uniwersalne prawa można odkryć w odniesieniu do społeczeństwa.

Comte wraz z Emile Durkheim chcieli stworzyć odrębną nową dziedzinę z własną grupą faktów naukowych. Miał nadzieję, że socjologia stanie się „nauką królowej”, ważniejszą niż nauki przyrodnicze, które ją poprzedzały.

Pięć zasad składa się na teorię pozytywizmu. Zapewnia, że ​​logika badań jest identyczna we wszystkich gałęziach nauki; celem dochodzenia jest wyjaśnienie, przewidzenie i odkrycie; i badania powinny być obserwowane empirycznie ludzkimi zmysłami. Pozytywizm utrzymuje również, że nauka nie jest tym samym, co zdrowy rozsądek, i powinna być oceniana na podstawie logiki i pozostać wolna od wartości.

Comte wierzył, że społeczeństwo przechodzi odrębne etapy, a następnie wkracza na swój trzeci etap. Etapy obejmowały etap teologiczno-wojskowy, etap metafizyczno-sądowy oraz społeczeństwo naukowo-przemysłowe.

Na etapie teologiczno-wojskowym społeczeństwo mocno wierzyło w istoty nadprzyrodzone, niewolnictwo i wojsko. Na etapie metafizyczno-sądowym ogromnie skoncentrowano się na strukturach politycznych i prawnych, które pojawiły się wraz z rozwojem społeczeństwa, oraz w na etapie naukowo-przemysłowym pojawiła się pozytywna filozofia nauki dzięki postępom w logicznym myśleniu i nauce zapytanie ofertowe.

Pozytywizm miał stosunkowo niewielki wpływ na współczesną socjologię, ponieważ mówi się, że zachęca wprowadzający w błąd nacisk na powierzchowne fakty bez zwracania uwagi na podstawowe mechanizmy, które nie mogą być zauważony. Zamiast tego socjologowie rozumieją, że badanie kultura jest złożony i wymaga wielu złożonych metod niezbędnych do badań. Na przykład, korzystając z badań terenowych, badacze zanurzają się w innej kulturze, aby się o tym dowiedzieć. Współcześni socjologowie nie przyjmują wersji jednej „prawdziwej” wizji społeczeństwa jako celu socjologii, tak jak zrobił to Comte.