[Poprzedni] [Kolejny]
1800
1801
1802
• Konstytucja Ohio przyjęta, zakazująca niewolnictwa i zabraniająca głosowania wolnym Czarnym
• James Callendar oskarżył Thomasa Jeffersona o zachowanie „jako jego konkubiny, jednego z jego własnych niewolników” - Sally Hemings. Oskarżenie zostało po raz pierwszy opublikowane w Rejestrator Richmond.
• (11 lutego) Lydia Maria Child urodzony (abolicjonista, pisarz)
1803
• (3 września) urodziła się Prudence Crandall (pedagog)
1804
• (5 stycznia) Ohio uchwaliło „czarne prawa” ograniczające prawa wolnych czarnych
1805
• Angelina Emily Grimke Urodzony weld (abolicjonista, obrońca praw kobiet, siostra Sarah Moore Grimke)
1806
• (25 lipca) urodziła się Maria Weston Chapman (abolicjonistka)
• (9 września) Sarah Mapps Douglass urodzony (abolicjonista, wychowawca)
1807
• New Jersey uchwala przepisy ograniczające prawo głosowania do wolnych, białych, męskich obywateli, usuwając głosowanie ze wszystkich Afroamerykanów i kobiet, z których część głosowała przed zmianą
1808
• (1 stycznia) import niewolników do Stanów Zjednoczonych stał się nielegalny; około 250 000 Afrykańczyków zostało przywiezionych jako niewolnicy do Stanów Zjednoczonych po tym, jak import niewolników stał się nielegalny
1809
• Nowy Jork zaczął rozpoznawać małżeństwa Afroamerykanów
• Założenie African Female Benevolent Society of Newport, Rhode Island
• Urodziła się Fanny Kemble (napisała o niewolnictwie)
1810
• Kongres zakazuje zatrudniania przez pocztę amerykańską jakichkolwiek Afroamerykanów
1811
• (14 czerwca) Harriet Beecher Stowe urodzony (pisarz, autor Chata Wuja Toma)
1812
• Boston włącza szkoły afroamerykańskie do miejskiego systemu szkół publicznych
1813
1814
1815
• (12 listopada) Elizabeth Cady Stanton urodzony (działacz na rzecz przeciwdziałania niewolnictwu i praw kobiet)
1816
1817
1818
• Lucy Stone urodzony (redaktor, abolicjonista, obrońca praw kobiet)
1819
1820
• (około 1820) Harriet Tubman urodzony jako niewolnik w Maryland (dyrygent, abolicjonista, obrońca praw kobiet, żołnierz, szpieg, wykładowca)
• (15 lutego) Susan B. Anthony urodzony (reformator, abolicjonista, obrońca praw kobiet, wykładowca)
1821
• Stan Nowy Jork znosi kwalifikacje majątkowe dla białych wyborców płci męskiej, ale zachowuje takie kwalifikacje dla wyborców płci męskiej z Afryki; kobiety nie są objęte franczyzą
• Missouri usuwa prawo głosowania z Afroamerykanów
1822
• Rhode Island usuwa prawo głosowania z Afroamerykanów
1823
• (9 października) Mary Ann Shadd Cary urodzony (dziennikarz, nauczyciel, abolicjonista, aktywista)
1824
1825
• Frances Wright zakupiła ziemię w pobliżu Memphis i założyła plantację Nashoba, kupując niewolników, którzy pracowaliby, by kupić swoją wolność, zdobyli wykształcenie, a następnie, gdy swobodnie przeprowadzili się poza Stany Zjednoczone
• (24 września) Frances Ellen Watkins Harper urodzony w Maryland, aby uwolnić czarnych rodziców (pisarz, abolicjonista)
1826
• Urodziła się Sarah Parker Remond (wykładowca przeciw niewolnictwu, którego brytyjskie wykłady prawdopodobnie pomogły powstrzymać Brytyjczyków przed wkroczeniem do wojny secesyjnej po stronie Konfederacji)
1827
• Stan Nowy Jork znosi niewolnictwo
1828
1829
• (1829–1830), kiedy projekt plantacji Nashoba Frances Wright zakończył się niepowodzeniem, pośród skandalu, Wright zabrał pozostałych niewolników na Haiti
• zamieszki rasowe w Cincinnati spowodowały, że ponad połowa Afroamerykanów w mieście została wyparta z miasta
• powstaje pierwsze stałe zamówienie afrykańsko-amerykańskich zakonnic katolickich, Oblate Sisters of Providence, w stanie Maryland
1830
1831
• (wrzesień) mężczyźni i kobiety z niewolniczego statku Amistad żądają od USA uznania ich wolności
• (-1861) Podziemna kolej pomogła tysiącom Afroamerykanów, kobietom i dzieciom osiągnąć wolność w stanach północnych i Kanadzie
• Jarena Lee publikuje swoją autobiografię, pierwszą autorstwa Afroamerykanki
• Karolina Północna zakazuje nauczania niewolników czytania i pisania
• Alabama zakazuje głoszenia przez Afroamerykanów, wolnych lub zniewolonych
1832
• Maria W. Stewart rozpoczyna serię czterech publicznych wykładów na temat religii i sprawiedliwości, propagujących równość rasową, jedność rasową i walczących o prawa wśród Afroamerykanów.
• Stowarzyszenie Kobiet przeciw Niewolnictwu została założona w Salem, Massachusetts, przez i dla Afroamerykanek
• Oberlin College założony w Ohio, przyjmujący kobiety i Afroamerykanów jako studentów oraz białych mężczyzn
1833
• Lydia Maria Child opublikowany Apel na korzyść klasy Amerykanów zwanych Afrykanami
• Założenie American Anti-Slavery Society (AASS) z udziałem czterech kobiet, Lucretia Mott przemówił
• Lucretia Mott a inni założyli Philadelphia Female Anti-Slavery Society
• Otwarto Oberlin Collegiate Institute, pierwsze kolegium koedukacyjne i pierwsze, które przyjęło studentów z Afroamerykanów (później przemianowane na Oberlin College)
• Sarah Mapps Douglass założył szkołę dla afroamerykańskich dziewcząt w Filadelfii
• w Connecticut, Prudence Crandall przyjęła uczennicę Afroamerykanów do szkoły dziewcząt, zareagowała dezaprobata poprzez zwolnienie białych uczniów w lutym, aw kwietniu ponownie otworzyła szkołę dla Afryki American Girls
• (24 maja) Connecticut uchwalił ustawę zabraniającą rekrutacji czarnych studentów spoza stanu bez pozwolenia miejscowego prawodawcy, na mocy którego Prudence Crandall został uwięziony na jedną noc
• (23 sierpnia) Rozpoczęła się próba Prudence Crandall (patrz 24 maja). Obrona wykorzystała argument konstytucyjny, że wolni Afroamerykanie mają prawa we wszystkich stanach. Wyrok był sprzeczny z Crandallem (lipiec 1834 r.), Ale Sąd Najwyższy Connecticut cofnął decyzję sądu niższej instancji, choć nie ze względów konstytucyjnych.
1834
• (10 września) Prudence Crandall zamknęła szkołę dla afroamerykańskich dziewcząt w obliczu molestowania
• Maria Weston Chapman rozpoczęła pracę jako abolicjonistka - znana jest ze swojej pracy w Boston Female Anti-Slavery Society
• Nowy Jork wchłania szkoły afroamerykańskie w system szkół publicznych
• Karolina Południowa zakazuje nauczania jakichkolwiek Afroamerykanów w stanie, wolnych lub zniewolonych
1835
1836
• Angelina Grimké opublikowała swój list przeciwko niewolnictwu „Apel do chrześcijańskich kobiet południa” i jej siostrę Sarah Moore Grimké opublikowała swój list przeciwko niewolnictwu „List do duchowieństwa stanów południowych”
• Lydia Maria Child opublikowałem ją Katechizm przeciw niewolnictwu
• Opublikowano Maria Weston Chapman Pieśni Wolnych i Hymny Chrześcijańskiej Wolności
• (-1840) Maria Weston Chapman zredagowała coroczne raporty Boston Female Anti-Slavery Society, zatytułowane Dobrze i źle w Bostonie
• Urodziła się Fannie Jackson Coppin (pedagog)
1837
• William Lloyd Garrison i inni zdobyli prawo kobiet do wstąpienia do Amerykańskiego Towarzystwa Przeciw Niewolnictwu oraz do sióstr Grimke i innych kobiet do przemawiania do mieszanej (męskiej i żeńskiej) publiczności
• Konwencja o zwalczaniu niewolnictwa kobiet amerykańskich, która odbyła się w Nowym Jorku
• Angelina Grimke opublikowała swój „Apel do kobiet z nominalnie wolnych państw”
• Charlotte Forten urodzony (wychowawca, biegunka)
1838
• Angelina Grimke rozmawiała z legislaturą stanu Massachusetts, pierwszą kobietą, która zwróciła się do amerykańskiego parlamentu
• Opublikowano siostry Grimke Amerykańskie niewolnictwo takie, jakie jest: świadectwo tysiąca świadków
• Helen Pitts urodzona (później druga żona Fredericka Douglassa)
• (i 1839) Konwent Filadelfii przeciwko niewolnictwu kobiet amerykańskich spotkał się w Filadelfii
1839
• (-1846) Maria Weston Chapman opublikowana dzwon Wolności
• (-1842) Maria Weston Chapman pomogła edytować Wyzwoliciel i Nieodporny, publikacje abolicjonistyczne
• kobiety mogą głosować po raz pierwszy na dorocznej konwencji American Anti-Slavery Society (AASS)
1840
• Lucretia Mott, Lydia Maria Childoraz Maria Weston Chapman byli komitetem wykonawczym Boston Female Anti-Slavery Society
• Światowa konwencja przeciw niewolnictwu w Londynie nie posadziłaby kobiet ani nie pozwoliłaby im zabrać głosu; Lucretia Mott i Elizabeth Cady Stanton spotkali się w tej sprawie, a ich reakcja doprowadziła bezpośrednio do zorganizowania w 1848 r. pierwszej konwencji o prawach kobiet w Seneca Falls w stanie Nowy Jork
• Nowa rola Abby Kelley w amerykańskim społeczeństwie przeciw niewolnictwu (AASS) skłoniła niektórych członków do oddzielenia się od udziału kobiet
• (-1844) Lydia Maria Child i David Child pod redakcją Standard przeciw niewolnictwu
1841
1842
• urodził się Josephine St. Pierre Ruffin (dziennikarz, aktywista, wykładowca)
• Maria Weston Chapman zorganizowała targi przeciw niewolnictwu w Bostonie
1843
• Prawda Sojournera rozpoczęła swoją abolicjonistyczną pracę, zmieniając nazwisko Isabella Van Wagener
• lub 1845 (4 lub 14 lipca) Edmonia Lewis urodzony
1844
• Maria Chapman została redaktorką Krajowy standard przeciw niewolnictwu
• Urodziła się Edmonia Highgate (fundraiser, po wojnie secesyjnej, dla Stowarzyszenia Freedmana i Amerykańskiego Towarzystwa Misyjnego, dla edukacji uwolnionych niewolników)
1845
• lub 1843 (4 lub 14 lipca) Edmonia Lewis urodzony
1846
• Urodziła się Rebecca Cole (druga Afroamerykanka, która ukończyła szkołę medyczną, współpracowała z nią Elizabeth Blackwell w Nowym Jorku)
1847
1848
• (19–20 lipca) Konwencja o prawach kobiet w Seneca Falls w stanie Nowy Jork, wśród jej uczestników Frederick Douglass oraz inni działacze przeciw niewolnictwu; Podpisano 68 kobiet i 32 mężczyzn Deklaracja sentymentów
• (Lipiec) Harriet Tubman uciekł z niewoli, wielokrotnie powracając, by uwolnić ponad 300 niewolników
1849
1850
• (około 1850 r.) Urodziła się Johanna July (cowgirl)
• Ustawa o zbiegłym niewolniku przyjęta przez Kongres
• (13 stycznia) Charlotte Ray urodzona (pierwsza Afroamerykanka w Stanach Zjednoczonych i pierwsza kobieta przyjęta do baru w Dystrykcie Kolumbii)
• Hallie Quinn Brown urodzony (pedagog, wykładowca, klubowiczka, reformator, postać Harlem Renaissance)
• Mary Ann Shadd a jej rodzina, wolna czerń, przeprowadziła się do Kanady, aby uniknąć schwytania i zniewolenia na mocy nowych amerykańskich polityk i przepisów
• Lucy Stanton ukończyła Oberlin Collegiate Institute (obecnie Oberlin College), pierwszą kobietę Afroamerykanów, która ukończyła studia
• (1850-1852) Chata Wuja Toma przez Harriet Beecher Stowe pobiegł jako serial Era Narodowa
1851
• Prawda Sojournera dał jej "Ain't I A Woman„przemówienie na konwencji o prawach kobiet w Akron, Ohio, w reakcji na mężczyzn płci męskiej
• Harriet Tubman odbyła pierwszą podróż z powrotem na południe, aby pomóc członkom rodziny w wyzwoleniu; odbyła w sumie 19 podróży, aby pomóc niewolnikom uciec
1852
• (20 marca) Chata Wuja Toma przez Harriet Beecher Stowe opublikował w formie książkowej w Bostonie, sprzedając ponad 300 000 egzemplarzy w pierwszym roku - sukces książki w uwypuklenie zła niewolnictwa skłoniło Abrahama Lincolna do powiedzenia o Stowe: „Więc to ta mała dama stworzyła ta wielka wojna ”.
• Zmarła Frances Wright (pisarka o niewolnictwie)
1853
• Mary Ann Shadd Cary zaczęła publikować tygodnik, The Provincial Freeman, z wygnania w Kanadzie
• Sarah Parker Remond próbowała zintegrować teatr w Bostonie i została zraniona, gdy popchnął ją policjant. Pozwała oficera i wygrała wyrok 500 $.
• Elizabeth Taylor Greenfield wystąpiła w Metropolitan Opera w Nowym Jorku, a później tego samego roku wystąpiła przed Queen Victoria
1854
• Francis Ellen Watkins Harper opublikowany Wiersze na różne tematy który zawierał wiersz przeciw niewolnictwu „Zakop mnie w wolnej krainie”
• Katy Ferguson zmarła (pedagog; prowadził szkołę w Nowym Jorku dla biednych dzieci)
• Sarah Emlen Cresson i John Miller Dickey, małżeństwo, znaleźli Instytut Ashmun, aby kształcić mężczyzn Afroamerykanów; później staje się Lincoln University
1855
• Opublikowano Maria Weston Chapman Jak mogę pomóc w zniesieniu niewolnictwa
1856
• Sarah Parker Remond zatrudniona jako wykładowca w American Anti-Slavery Society
1857
• Decyzja Sądu Najwyższego Dred Scott oświadczyła, że Afroamerykanie nie są obywatelami USA
1859
• Nasz Nig; Lub szkice z życia wolnej czerni Harriet Wilson opublikował pierwszą powieść Afroamerykanów
• (czerwiec) Sarah Parker Remond rozpoczęła wykłady w Anglii, Szkocji i Irlandii dla American Anti-Slavery Society. Jej wykłady na temat niewolnictwa prawdopodobnie pomogły powstrzymać Brytyjczyków przed aktywnym wejściem do wojny secesyjnej po stronie Konfederacji.
• (26 października) Lydia Maria Child napisał do gubernatora Wise z Wirginii, żałując działań Johna Browna, ale prosząc o przyjęcie do więzienia. Opublikowane w gazecie doprowadziło to do opublikowania korespondencji.
• (17 grudnia) Odpowiedź Lydii Maria Child na panią Mason, który bronił troskliwego stosunku Południa do niewolników, dołączył słynną linijkę: „Nigdy nie znałem przypadku, w którym„ bóle macierzyńskie ”nie spotkały się z konieczną pomocą; a tutaj, na północy, po tym, jak pomogliśmy matkom, nie sprzedajemy dzieci ”.
[Poprzedni] [Kolejny]
[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]