Servius Tullius, 6. król Rzymu

W legendarnym okresie, kiedy królowie rządzili Rzymemprzyszły szósty król urodził się w Rzymie. Był to Servius Tullius, syn wiodącego człowieka z latynoskiego miasteczka Corniculum, a może król Tarquinius Priscus, pierwszy etruski król Rzymu, a co bardziej prawdopodobne, bóg Vulcan / Hefajstos.

Zanim urodził się Servius Tullius, Tarquinius Priscus przejął Corniculum. Według Livy (59 p.n.e. - 17 n.e.), urodzona w Etrusku królowa Rzymu, Tanaquil, zabrała ciężarną jeniec (Ocrisia) do domu Tarquinów, gdzie miał wychować syna. Tanaquil był dobrze zaznajomiony z etruskimi praktykami wróżbiarstwa, które doprowadziły ją do bardzo przychylnej interpretacji wróżb o Serwiuszu Tulliusie. Alternatywna tradycja, potwierdzona przezCesarz Klaudiusz, czyni Serwiusza Tulliusa Etruskiem.

Kobiety podejmowane w starożytnych bitwach były na ogół niewolnikami, więc Servius Tullius został przez niektórych uznany za syna niewolnika, chociaż Livy stara się wyjaśnij, że jego matka nie działała jako sługa, i dlatego podkreśla, że ​​łaciński ojciec Serwiusza Tulliusa był jego przywódcą społeczność. Później Mitrydates miał wyśmiewać Rzymian, którzy mieli niewolnika jako króla. Imię

Servius Tullius zastąpił Tarquin jako król Rzymu (r. 578-535) w jakiś niejasny, nielegalny sposób. Jako król robił wiele rzeczy, aby ulepszyć miasto, w tym powiększać je i budować zabytki. Przeprowadził również pierwszy spis ludności, ponownie zamówił wojsko i walczył z sąsiednimi społecznościami kursywą. T. JOT. Cornell mówi, że czasami nazywany jest drugim założycielem Rzymu.

Został zamordowany przez Tarquiniusa Superbusa lub jego ambitną żonę, Tullię, córkę Serviusa Tulliusa.

Servius Tullius przypisuje się przeprowadzenie reform konstytucyjnych i przeprowadzenie spisu ludności, zwiększając liczbę plemion i dodanie wielu osób do kategorii osób uprawnionych do udziału w głosowaniu zespoły.

Reforma służby obywatelskiej ciała obywatelskiego wpłynęła również na wojsko, ponieważ Servius dodał do hrabstwa wiele nowych ciał. Servius podzielił ludzi na wieki, które były jednostkami wojskowymi. Znana postać setnika w rzymskich legionach związana jest z tymi wiekami. Stulecia podzielił na starsze i młodsze podziały, aby było ich około połowy mężczyzn, którzy pozostali i pilnowali frontu, podczas gdy druga połowa poszła walczyć z prawie nieustannym Rzymianinem wojny

Nie wiemy, czy Servius Tullius stworzył więcej niż cztery plemiona miejskie, ale jego ponowne dostosowanie obywateli do jednostek geograficznych, a nie rodzinnych, doprowadziło do powstania 35 plemion. Plemiona głosowały w zgromadzeniu plemiennym. Po ustawieniu liczby 35 na ostateczną liczbę, do tych grup dodano nowych obywateli, a geograficzny charakter przynależności został zmniejszony. Niektóre plemiona stały się stosunkowo bardziej zatłoczone, co oznaczało, że głosy poszczególnych osób liczyły się proporcjonalnie mniej, ponieważ liczył się tylko głos grupy.

Servius Tullius przypisuje się powiększenie miasta Rzymu i budowę Muru Serwiańskiego łączącego wzgórza Palatyn, Kwirynal, Coelian i Awentyn oraz Janikulum. Przypisuje mu się budowę świątyni Diany na Awentynu (Diana Aventinensis), która ma służyć jako centrum kultu Diany dla Ligi Łacińskiej. Poświęcono świeckim grom Dianę Aventinensis. Archeolodzy uważają, że mury i świątynia zostały zbudowane nieco później. Servius Tullius również związany z boginią Fortuną, dla której zbudował kilka świątyń, w tym jedną na Forum Boarium.