Definicja eteru w alchemii i nauce

click fraud protection

Istnieją dwie pokrewne definicje naukowe dla terminu „eter”, a także inne nienaukowe znaczenia.

(1) Eter był piąty element w chemia alchemiczna i wczesna fizyka. To była nazwa nadana materiałowi, który, jak wierzono, wypełniał wszechświat poza sferą ziemską. Wiara w eter jako element był trzymany przez średniowiecznych alchemików, Greków, buddystów, hinduistów, Japończyków i Tybetańczyków. Starożytni Babilończycy wierzyli, że piątym elementem jest niebo. Piątym elementem chińskiego Wu-Xing był metal, a nie eter.
(2) Eter był również uważany za nośnik fale świetlne w kosmosie o 18th i 19th Stulecie naukowcy. Eter świetlny zaproponowano w celu wyjaśnienia zdolności światła do rozprzestrzeniania się przez pozornie pustą przestrzeń. Eksperyment Michelsona-Morleya (MMX) doprowadził naukowców do przekonania się, że nie ma eteru i że światło samo się rozprzestrzenia.

Kluczowe wydarzenia: definicja eteru w nauce

  • Chociaż istnieje kilka definicji „eteru”, tylko dwie dotyczą nauki.
  • Po pierwsze, uważano, że eter jest substancją wypełniającą niewidzialną przestrzeń. We wczesnej historii tę substancję uważano za pierwiastek.
    instagram viewer
  • Druga definicja była taka, że ​​świecący eter był medium, przez które przepływało światło. Eksperyment Michelsona-Morleya w 1887 r. Wykazał, że światło nie wymaga podłoża do propagacji.
  • We współczesnej fizyce eter jest najczęściej kojarzony z próżnią lub przestrzenną przestrzenią pozbawioną materii.

Eksperyment Michelsona-Morleya i eter

Eksperyment MMX został przeprowadzony na Uniwersytecie Case Western Reserve w Cleveland w stanie Ohio w 1887 r. Przez Albert A. Michelson i Edward Morley. W eksperymencie wykorzystano interferometr do porównania prędkość światła w prostopadłych kierunkach. Celem eksperymentu było określenie względnego ruchu materii przez wiatr eteru lub świecący eter. Uważano, że światło potrzebuje medium do poruszania się, podobnie jak fale dźwiękowe wymagają rozprzestrzeniania się medium (np. Wody lub powietrza). Ponieważ wiadomo było, że światło może przemieszczać się w próżni, uważano, że próżnia musi być wypełniona substancją zwaną eterem. Ponieważ Ziemia obracałaby się wokół Słońca przez eter, nastąpiłby względny ruch między Ziemią a eterem (wiatr eteru). Tak więc na prędkość światła miałoby wpływ to, czy światło poruszałoby się w kierunku orbity Ziemi, czy prostopadle do niej. Negatywne wyniki zostały opublikowane w tym samym roku, a następnie eksperymenty o zwiększonej wrażliwości. Eksperyment MMX doprowadził do opracowania teorii szczególnej teorii względności, która nie opiera się na żadnym eterze do propagacji promieniowania elektromagnetycznego. Eksperyment Michelsona-Morleya jest uważany za najbardziej znany „eksperyment zakończony niepowodzeniem”.

(3) Słowo eter lub eter może być użyte do opisania pozornie pustej przestrzeni. W języku greckim Homeric słowo eter oznacza czyste niebo lub czyste powietrze. Uważano, że jest to czysta esencja oddychana przez bogów, podczas gdy człowiek potrzebuje powietrza, aby oddychać. W nowoczesnym zastosowaniu eter oznacza po prostu niewidoczną przestrzeń (np. Zgubiłem e-maila do eteru).

Alternatywne pisownie: Æ inne, eter, świetlisty eter, świetlisty eter, wiatr eteru, eter lekki

Często mylone z: Eter to nie to samo, co substancja chemiczna, eter, która jest nazwą nadaną klasie związków zawierających grupę eterową. Grupa eterowa składa się z atomu tlenu połączonego z dwiema grupami arylowymi lub grupami alkilowymi.

Symbol eteru w alchemii

W przeciwieństwie do wielu alchemicznych „elementów” eter nie ma powszechnie akceptowanego symbolu. Najczęściej był reprezentowany przez prosty okrąg.

Źródła

  • Born, Max (1964). Teoria względności Einsteina. Publikacje Dover. ISBN 978-0-486-60769-6.
  • Duursma, Egbert (red.) (2015). Etherony według przewidywań Ioana-Iovitza Popescu z 1982 r. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1511906371.
  • Kostro, L. (1992). „Zarys historii relatywistycznej koncepcji eteru Einsteina”. w Jean Eisenstaedt; Anne J. Kox (red.), Studia w historii ogólnej teorii względności, 3. Boston-Basel-Berlin: Birkhäuser, pp. 260–280. ISBN 978-0-8176-3479-7.
  • Schaffner, Kenneth F. (1972). Teorie eteru dziewiętnastowiecznego. Oxford: Pergamon Press. ISBN 978-0-08-015674-3.
  • Whittaker, Edmund Taylor (1910). Historia teorii eteru i elektryczności (1. edycja). Dublin: Longman, Green and Co.
instagram story viewer