昔々、二人の兄弟が住んでいました。
弟は貧しく、暮らしに困っていました。
年越しの晩、弟はどうしようかと困っていたところ、ある一人のおじいさんに会い、こう言われました。
「この先にある山のお堂で、このおまんじゅうと石のひきうすを交換してもらいなさい。」
そういわれおじいさんはおまんじゅうをわたしました。
弟は言われたとおり山のお堂でおまんじゅうと石のひきうすを交換してもらいました。
またおじいさんに会いにいき、ひきうすと交換してもらったことを伝えると、
「おー、これじゃこれじゃ。このひきうすはな、みぎにまわすと ほしいものが いくらでもでてくるんじゃ。とめたいときは ひだりに まわせばいい。」
それを聞いて弟は家に帰り、さっそくそのうすを引いてみました。
「こめ 出ろ！ こめ 出ろ！」
と いいました。すると おどろいた おどろいた。
ほんとうに ひきうすからは おこめが ザァーザァー おとをたてて あめのように ふきだしてきたではありませんか。
そのうすをひくと、なんでも望みがかない、弟はお金持ちになりました。
ある日、兄がそのうすを盗み出し、舟で海の上に持って行きました。
「はははははー。これがあればなんでも出てくるぞ。まんじゅう出ろ、まんじゅう出ろ」
そういって兄は嬉しくて甘い物を食べているうちに塩からいものがほしくなりました。そこで、
「塩出ろ、塩出ろ」
と言うと、 まっしろな 塩が ザワザワ ザワザワと 山のように ふきでてきました。
みるみるまに 舟は しおの山で 今にも あふれそうです。
兄は弟が まんじゅうを だしたとき ひだりにまわせば とまるのを みておかなかったのです。
「ワァ～ だれか たすけてくれ～！だれか しおを とめてくれ～！！」
とうとう しおは ふねから あふれ、 ふねは しおのおもみで ブクブク しずんでしまいましたとさ。
それで、今でも海の水が塩からいのです。
Mukashi mukashi, futari no kyoudai ga sunde imashita.
Otouto wa mazushiku, kurashi ni komatteimashita.
Toshikoshi no ban, otouto wa doushiyouka to komatteita tokoro, aru hitori no ojiisan ni ai, kou iwaremashita.
„Kono saki ni aru yama no odou de, kono omanjuu to ishi no hikiusu o koukan shite morainasai.”
Sou iware ojiisan wa omanjuu o watashimashita.
Otouto wa iwareta toori yama no odou de omanjuu to ishi no hikiusu o koukan shite moraimashita.
Mata ojiisan ni ai ni iki, hikiusu to koukan shitemoratta koto o tsutaeru to,
„OO, kore ja, koreja. Kono hikiusu wana, migi ni mawasu to hoshii mono ga ikurademo detekuru n ja. Tometai toki wa hidari ni mawaseba ii. ”
Sore o kiite otouto wa ie ni kaeri, sassoku sono usu or hiite mimashita.
„Kome dero! Kome dero! ”
do iimashita. Suruto odoroita odoroita.
Hontouni hikiusu kara wa okome ga zaa zaa oto o tatete ame no youni fukudashite kita dewa arimasen ka.
Sono usu o hiku to, nandemo nozomi ga kanai, otouto wa okanemochi ni narimashita.
Aruhi, ani ga sono usu o nusumidashi, fune no ue ni motte ikimashita.
"Hahahaha... Kore ga areba nandemo dete kuru zo. Manjuu dero, manjuu dero. ”
Sou itte ani wa ureshikute amai mono or tabete iru uchi ni shiokarai mono ga hoshikunarimashita. Sokode, „Shio dero, shio dero”.
to iiu to, masshirona shio ga zawa zawa zawa zawa do yama no youni fukidete kimashita.
Mirumiruma ni fune wa shio no yama de imanimo afuresou desu.
Ani wa otouto ga manjuu or dashita toki ni hidari ni mawaseba tomaru nowa mite okanakatta node deus.
„Waa dareka tasuketekure! Dareka shio o tometekure! ”
Toutou shio wa fune kara afure, fune wa shio no omomi de bukubuku shizunde shimaimashita to sa.
Sorede, imademo umi no mizu ga shiokarai no desu.
mukashi mukashi 昔 々 dawno
futari 二人 dwa
Kyoudai 兄弟 rodzeństwo
Sunde 住 ん で forma te czasownika „sumu (żyć)”
otouto 弟 młodszy brat
mazushii い し い słaba
kurashi し ら し życia
komaru 困 る mieć trudności
toshikoshi 年 越 し Sylwester
zakaz evening wieczór
hitori 一 人 jeden
ojiisan Old じ い さ ん stary człowiek
au 会 う spotkać
iwareru 言 わ れ る pasywna forma czasownika „iu (to powiedzieć)”
yama - góra
omanjuu bun ま ん じ ゅ う bułka gotowana na parze
ishi - kamień
hikiusu ひ き う す młyn ręczny
koukan suru 交換 す る do wymiany
watasu 渡 す do ręki
tsutaeru 伝 え る powiedzieć
migi 右 racja
mawasu 回 す, aby się odwrócić
hoshii ほ し い chcieć
ikurademo い く ら で も tyle
tomeru 止 め る, aby zatrzymać
hidari 左 w lewo
kiite 聞 い て forma te czasownika „kiku (do słuchania)”
tj. 家 domu
kaeru 帰 る, aby wrócić
sassoku さ っ そ く naraz; od razu
kome 米 ryż
odoroku 驚 く być zaskoczonym
ame 雨 deszcz
nozomi み み życzenie
okanemochi お 金 持 ち bogatych
nusumidasu 盗 み 出 す ukraść
fune 船 łódź
ocean
motteiku 持 っ て い く przynieść
Ureshii い れ し い szczęśliwy
shiokarai 塩 辛 い słony
sól shio.
masshiro 白 っ 白 czysta biel
imanimo 今 に も w dowolnym momencie
afureru あ ふ れ る do przepełnienia
tasukete て け て Pomoc!
omomi 重 み waga
shizumu 沈 む do zatonięcia
(1) „Ma （真）” to przedrostek podkreślający rzeczownik występujący po „ma”.
makka 赤 っ 赤 jasnoczerwony
masshiro 白 っ 白 czysta biel
massao 真 っ 青 ciemnoniebieski
makkuro 黒 っ 黒 czarny jak atrament
manatsu 真 夏 środek lata
massaki 真 っ 先 na samym początku
makkura 暗 っ 暗 pitch-dark
mapputatsu つ っ 二 つ dokładnie na dwa