Protestancka etyka i duch kapitalizmu to książka napisana przez socjolog i ekonomista max Weber w latach 1904–1905. Oryginalna wersja była w języku niemieckim i została przetłumaczona na angielski przez Talcott Parsons w 1930 r. Weber twierdzi, że zachodni kapitalizm rozwinął się w wyniku protestanckiej etyki pracy. Protestancka etyka i duch kapitalizmu ma duży wpływ i jest często uważany za tekst założycielski w socjologii ekonomicznej i socjologii w ogóle.
Kluczowe rzeczy: protestancka etyka i duch kapitalizmu
- Słynna książka Webera miała na celu zrozumienie zachodniej cywilizacji i rozwoju kapitalizmu.
- Według Webera społeczeństwa pod wpływem religii protestanckich zachęcały zarówno do gromadzenia bogactwa materialnego, jak i do prowadzenia stosunkowo oszczędnego stylu życia.
- Z powodu tego nagromadzenia bogactwa jednostki zaczęły inwestować pieniądze - co utorowało drogę dla rozwoju kapitalizmu.
- W tej książce Weber przedstawił także ideę „żelaznej klatki”, teorii o tym, dlaczego struktury społeczne i gospodarcze są często odporne na zmiany.
Przesłanka książki
Protestancka etyka i duch kapitalizmu jest dyskusją na temat różnych religijnych pomysłów i ekonomii Webera. Weber twierdzi, że etyka i idee purytańskie wpłynęły na rozwój kapitalizmu. Podczas gdy Weber był pod wpływem Karl Marks, nie był marksistą, a nawet krytykuje aspekty teorii marksistowskiej w tej książce.
Zaczyna się Weber Etyka protestancka z pytaniem: Co z cywilizacją Zachodu uczyniło ją jedyną cywilizacją, która rozwija pewne zjawiska kulturowe, którym lubimy przypisywać uniwersalną wartość i znaczenie?
Według Webera tylko na Zachodzie istnieje ważna nauka. Weber twierdzi, że wiedzy empirycznej i obserwacji, która istnieje gdzie indziej, brakuje racjonalnej, systematycznej i specjalistycznej metodologii obecnej na Zachodzie. Weber twierdzi, że to samo dotyczy kapitalizm- istnieje w wyrafinowany sposób, który nigdy wcześniej nie istniał nigdzie indziej na świecie. Kiedy kapitalizm definiuje się jako dążenie do zawsze odnawialnego zysku, można powiedzieć, że jest on częścią każdej cywilizacji w dowolnym momencie historii. Ale Weber twierdzi, że to właśnie na Zachodzie rozwinęło się w niezwykłym stopniu. Weber postanawia zrozumieć, dlaczego tak się stało z Zachodem.
Wnioski Webera
Wniosek Webera jest wyjątkowy. Weber odkrył, że szczególnie pod wpływem religii protestanckich Purytanizmosoby były religijnie zmuszane do podążania za świeckim powołaniem z jak największym entuzjazmem. Innymi słowy, ciężka praca i znalezienie sukcesu w zawodzie były wysoko cenione w społeczeństwach będących pod wpływem protestantyzmu. Osoba żyjąca zgodnie z tym światopoglądem była zatem bardziej skłonna do gromadzenia pieniędzy.
Co więcej, nowe religie, takie jak kalwinizm, zakazały marnotrawstwa przy pomocy ciężko zarobionych pieniędzy i nazwały zakup luksusów grzechem. Te religie również zmarszczyły brwi, przekazując pieniądze biednym lub na cele charytatywne, ponieważ postrzegano je jako promowanie żebractwa. Tak więc konserwatywny, a nawet skąpy styl życia w połączeniu z etyką pracy zachęcającą ludzi do zarabiania pieniędzy zaowocowało dużą ilością dostępnych pieniędzy.
Weber argumentował, że sposobem na rozwiązanie tych problemów było zainwestowanie pieniędzy - ruch, który dał duży impuls kapitalizmowi. Innymi słowy, kapitalizm ewoluował, gdy etyka protestancka wpłynęła na dużą liczbę ludzi, aby zaangażować się w pracę w świecki świat, rozwijanie własnych przedsiębiorstw oraz angażowanie się w handel i gromadzenie bogactwa na inwestycje.
Według Webera etyka protestancka była zatem siłą napędową akcji masowej, która doprowadziła do rozwoju kapitalizmu. Co ważne, nawet po tym, jak religia straciła na znaczeniu w społeczeństwie, normy ciężkiej pracy i oszczędności pozostały i nadal zachęcały jednostki do dążenia do bogactwa materialnego.
Wpływ Webera
Teorie Webera były kontrowersyjne, a inni pisarze kwestionowali jego wnioski. Niemniej jednak, Protestancka etyka i duch kapitalizmu pozostaje niezwykle wpływową książką i wprowadziła pomysły, które wpłynęły na późniejszych uczonych.
Jeden szczególnie wpływowy pomysł, w którym wyraził się Weber Etyka protestancka była koncepcja "Żelazna klatka." Teoria ta sugeruje, że system ekonomiczny może stać się siłą ograniczającą, która może zapobiec zmianom i utrwalić własne błędy. Weber twierdzi, że ponieważ ludzie są uspołecznieni w ramach określonego systemu gospodarczego, mogą nie być w stanie wyobrazić sobie innego systemu. Od czasów Webera teoria ta była dość wpływowa, szczególnie w Szkoła we Frankfurcie teorii krytycznej.
Źródła i dodatkowe informacje:
- Kolbert, Elizabeth. „Po co pracować?” Nowojorczyk (2004, listopad 21). https://www.newyorker.com/magazine/2004/11/29/why-work
- „Etyka protestancka”. Encyclopaedia Britannica.