Homoioteleuton to użycie podobnych zakończeń dźwiękowych do słów, fraz lub zdań.
W retoryka, homoioteleuton jest uważany za figura dźwięku. Brian Vickers zrównuje tę liczbę z asonacja lub „prozawierszyk" (W obronie retoryki, 1988). W The Arte of English Poesy (1589), George Puttenham porównał grecką postać homoioteleuton „do naszego wulgarnego rymu”, podając przykład: „Płacz, pełzanie, błaganie I wan / Miłość na długo Lady Lucian”.
"Homoioteleuton to seria słów o podobnych zakończeniach, takich jak łacińskie sufiksy „-ion” (np. prezentacja, akcja, opracowanie, interpretacja), „-ence” (np. pojawienie się) i „-ance” (np. podobieństwo, wykonanie). Te sufiksy działają do nominalizowaćczasowniki (przekształć czasowniki w rzeczowniki) i najczęściej pojawiają się w tym, co Williams (1990) określał jako różne „eses” (frazeologia takie jak „legalese” i „biurokrata”. Jak inne wzory powtórzenie, homoioteleuton pomaga budować lub wzmacniać połączenia, jak w tym przykładzie angielskiego polityka Lord Rosebery w przemówieniu z 1899 r.: „Imperializm, zdrowy rozsądek... to nic innego jak większy patriotyzm. ”(James Jasiński,
Książka źródłowa na temat retoryki. Sage, 2001)