August i Wiek Augusta Cesarstwa Rzymskiego

Podczas wojny w Wietnamie USA były świadkami, jak mało znaczy Kongres mieć moc wypowiedzenia wojny kiedy naczelny dowódca sił zbrojnych i prezydent mogą nakazać oddziałom zaangażowanie się w policję działania. W ostatnich dziesięcioleciach obserwowaliśmy dyktatury wojskowe na całym świecie, dokonujące spustoszenia wśród ludności cywilnej w imię stanu wojennego. A w cesarskim Rzymie zainstalowano straż pretorianów Klaudiusz jako pierwszy z wojskowo wybranych cesarzy. Władza nad milicją oznacza moc ignorowania woli ludu. Tak było w przypadku Augusta, tak jak dzisiaj.

Do tego stopnia, że ​​August nie nadużywał swoich uprawnień, był dobrym przywódcą, ale konsolidował nie tylko siłę militarną, ale także trybunał a prokularny w rękach jednego człowieka przygotował grunt pod koniec wolności ludu.

Rzymski historyk Tacyt, od wczesnego okresu cesarskiego (56 r. -112 r.), wylicza siły połknięte przez Augusta:

„[Augustus] uwiódł armię premiami, a jego polityka taniej żywności była udaną przynętą dla ludności cywilnej. Rzeczywiście, przyciągał dobrą wolę wszystkich przez radosny dar pokoju. Potem stopniowo pchał do przodu i przejmował funkcje senatu, urzędników, a nawet prawa. Sprzeciw nie istniał. Morderstwa wojenne lub sądowe pozbawiły wszystkich ludzi ducha. Osoby, które przeżyły klasę wyższą, odkryły, że niewolnicze posłuszeństwo jest drogą do sukcesu, zarówno politycznego, jak i finansowego. Korzystali z rewolucji, więc teraz bardziej podobało im się bezpieczeństwo istniejącego układu niż niebezpieczne niepewności starego reżimu. Poza tym nowy porządek był popularny w prowincjach. (1. 2)"

instagram viewer

- Z Kronik Tacyta

Pokój, o którym mówi Tacyt, to pokój po wojnie domowej. Przynęta przekształciła się w satyrę Juvenal później opisuje jako panem et circenses „chleb i cyrki”. Inne działania doprowadziły do ​​upadku rzymskiej formy rządu republikańskiego i powstania pojedynczej głowy Rzymu, księcia lub cesarza.

Podobnie jak dzisiejsi przywódcy, August usiłował zakończyć występek. Jednak definicje były różne. Trzy problemy, z którymi się borykał, to: ekstrawagancja, cudzołóstwo i malejący wskaźnik urodzeń wśród wyższych klas.

Wcześniej moralność była sprawą indywidualną lub rodzinną. August chciał, aby była to kwestia ustawodawstwa, wraz z ulgami podatkowymi dla tych, którzy wzięli ślub i mieli dzieci. Rzymianie nie chcieli zmieniać swojego zachowania. Pojawił się opór, ale w 9 n.e. prawo obecnie nazywane Lex Julia et Papia zdał.

Uprawnienia pierwotnie przekazały pater familias były teraz ważne dla princeps - Augustus. Tam, gdzie wcześniej mąż był usprawiedliwiony zabiciem mężczyzny, którego zastał w łóżku z żoną, teraz sprawa leżała w gestii sądów. Aby nie wydawało się to humanitarne i przejawiało troskę o prawa jednostek, ojciec kobiety przyłapanej na cudzołóstwie nadal mógł zabijać cudzołożników. [Widzieć Adulterium.]

• The Oxford History of the Classical World, pod redakcją Oswyn Murray, John Boardman i Jasper Griffin
• Historia starożytnego świata Chester Starr
• Biografia Horacego i wybranych Odów w tłumaczeniu
• Status prawny w świecie rzymskim
• The Ancient History Bulletin 8.3 (1994) 86-98 „Leges sine moribus” Susan Treggiari.
• Horatian Meters

August był bezstronny w swoich surowych wyrokach. Kiedy jego córka, Julia, jego dziecko Scribonii, została przyłapana na cudzołóstwie, cierpiała tak samo jak każda inna córka - wygnanie [patrz Dio 55.10.12-16; Łój. Sierpnia 65,1, Tib. 11,4; Tac Ann. 1.53.1; Vell. Poklepać. 2.100.2-5.].

August był powściągliwy w swoim osobistym użyciu władzy. Starał się nie zmuszać ludzi do wypełniania swojej woli i pozostawił przynajmniej pozory wyboru: August chciał mieć poemat epicki napisane o jego życiu. Chociaż prawdą jest, że w końcu go dostał, nie ukarał tych z jego literackiego kręgu, którzy go odrzucili. August i jego kolega, bogaty etruskiMaecenas (70 p.n.e. - 8 n.e.), zachęcał i wspierał członków koła, w tym Propertius, Horacy, i Vergil. Propertius nie potrzebował nakładów finansowych, ale co więcej, nie był zainteresowany pisaniem epickich dzieł. Jego płytkie przeprosiny skierowane do Augusta brzmiały następująco: „zrobiłbym, gdybym mógł”. Horacy, syn wyzwoliciela, potrzebował patronatu. Maecenas dał mu farmę Sabine, aby mógł pracować w wolnym czasie. W końcu, tak nieobciążony biedą, jak i teraz obciążony obowiązkami, Horacy napisał Księgę 4 i Epodes, aby wychwalać cesarza. The Carmen Saeculare był hymnem festiwalowym skomponowanym do wykonania w ludi saeculares („świeckich grach”). Vergil, który również otrzymał wynagrodzenie, obiecał napisać epos. Zmarł jednak przed ukończeniem Eneid, która jest uważana za ambitną próbę połączenia legendarnej historii Rzymu z chwalebną i szlachetną teraźniejszością wcieloną w cesarza Augusta. [Patrz „Horacy i August” Chestera G. Starr. The American Journal of PhilologyVol. 90, nr 1 (styczeń 1969), ss. 58-64.]

Tibullus i Owidiusz, dwóch późniejszych pisarzy z kręgu literackiego Augusta, było pod patronatem Messalli, a nie Maecenasa. Niezależnie zamożny, odnoszący sukcesy Owidiusz, który był uważany za ucieleśnienie poezji Augusta, wyśmiewał wszystko. Nie miał szacunku dla nowej moralności, posunął się nawet do napisania, co można by uznać za przewodniki po cudzołóstwie. W końcu posunął się za daleko i został wygnany przez Augusta do Tomi, gdzie Owidiusz spędził resztę życia, prosząc o przypomnienie. [Widzieć DIR Augustus.]

August, żyjąc w cieniu zabójstwa przybranego ojca, był świadomy, że pojawienie się dyktatury może oznaczać jego zgubę. Kiedy gromadził władzę, August zadbał o to, aby wyglądała konstytucyjnie, ale przez cały czas władza gromadziła się w rękach jednego człowieka - bogatego, popularnego, inteligentnego i długowiecznego. Był trudny do naśladowania, a wraz ze zmniejszeniem władzy w Senacie i ludziach nadszedł czas na autokrację.

Dwa fragmenty cytowane na poprzedniej stronie, Dekret azjatycki, który nazywa Augusta „przynoszącym przytłaczającą dobroczynność” i oceną Tacyta jako człowieka, który stosował łapówki, morderstwa sądowe i „wchłonęły funkcje senatu, urzędników, a nawet prawa”, nie mogą być bardziej odmienne, ale w równym stopniu odzwierciedlają współczesne postawy wobec August.