Historia buntu Nat Turnera

Rebelia Nat Turnera był bardzo brutalnym epizodem, który wybuchł w sierpniu 1831 r., kiedy niewolnicy w południowo-wschodniej Wirginii powstali przeciwko białym mieszkańcom tego obszaru. Podczas dwudniowego szaleństwa ponad 50 białych zostało zabitych, głównie w wyniku dźgnięcia nożem lub zhakowania na śmierć.

Przywódca powstania niewolniczego, Nat Turner, był postacią niezwykle charyzmatyczną. Choć urodził się niewolnikiem, nauczył się czytać. I był znany z posiadania wiedzy naukowej. Mówi się także, że doświadcza religijnych wizji i będzie głosił religię swoim współwyznawcom.

Podczas gdy Nat Turner był w stanie przyciągnąć zwolenników jego sprawy i zorganizować ich w celu popełnienia morderstwa, jego ostateczny cel pozostaje nieuchwytny. Powszechnie zakładano, że Turner i jego zwolennicy, liczący około 60 niewolników z lokalnych farm, zamierzali uciec w bagno i zasadniczo żyć poza społeczeństwem. Wydawało się jednak, że nie podjęli żadnego poważnego wysiłku, aby opuścić ten obszar.

Możliwe, że Turner wierzył, że może najechać lokalną siedzibę powiatu, przejąć broń i postawić się. Ale szanse na przeżycie kontrataku ze strony uzbrojonych obywateli, lokalnej milicji, a nawet oddziałów federalnych, byłyby niewielkie.

Wielu uczestników buntu, w tym Turner, zostało schwytanych i powieszonych. Krwawe powstanie przeciwko ustalonemu porządkowi nie powiodło się. A jednak Rebelia Nat Turner żyła w popularnej pamięci.

Powstanie niewolników w Wirginii w 1831 roku pozostawiło długą i gorzką spuściznę. Rozpętana przemoc była tak szokująca, że ​​podjęto surowe środki, aby utrudnić niewolnikom naukę czytania i podróżowania poza ich domy. A powstanie niewolników prowadzone przez Turnera wpłynęłoby na postawy dotyczące niewolnictwa przez dziesięciolecia.

Działacze przeciw niewolnictwu, w tym William Lloyd Garrison i inni w ruch abolicjonistyczny, widział działania Turnera i jego zespołu jako heroiczny wysiłek zerwania łańcuchów niewoli. Pro-niewolnictwo Amerykanie, zaskoczeni i głęboko zaniepokojeni nagłym wybuchem przemocy, zaczęli oskarżać niewielki, ale głośny ruch abolicjonistyczny o aktywne motywowanie niewolników do buntu.

Przez lata wszelkie działania ruchu abolicjonistycznego, takie jak kampania broszurowa z 1835 r, będzie interpretowane jako próba zainspirowania tych, którzy są w niewoli, aby poszli za przykładem Nat Turner.

Nat Turner urodził się niewolnikiem 2 października 1800 roku w hrabstwie Southampton w południowo-wschodniej Wirginii. Jako dziecko wykazywał niezwykłą inteligencję, szybko ucząc się czytać. Później stwierdził, że nie pamięta nauki czytania; właśnie zamierzał to zrobić i zasadniczo spontanicznie nabył umiejętności czytania.

Dorastając, Turner miał obsesję na punkcie czytania Biblii i stał się samoukiem kaznodzieją w społeczności niewolników. Twierdził także, że doświadcza wizji religijnych.

Jako młody człowiek Turner uciekł od nadzorcy i uciekł do lasu. Pozostał na wolności przez miesiąc, ale potem dobrowolnie wrócił. Opowiedział o swoim spowiedzi, która została opublikowana po jego egzekucji:

„Mniej więcej w tym czasie zostałem objęty nadzorem, od którego uciekłem - i po trzydziestu dniach pozostania w lesie wróciłem do zdumienie Murzynów na plantacji, którzy myśleli, że uciekłem do innej części kraju, tak jak zrobił to mój ojciec przed.
„Ale powodem mojego powrotu było to, że Duch ukazał mi się i powiedział, że moje życzenia skierowane są do spraw tego świata, a nie do królestwa Niebo i żebym powrócił do służby dla mojego ziemskiego mistrza - „Albowiem ten, kto zna wolę swego Mistrza i nie czyni tego, zostanie pobity przez wielu skazując cię na karę, a więc cię karciłem. ”A Murzyni znaleźli winę i szemrali przeciwko mnie, mówiąc, że gdyby mieli rozsądek, nie służyliby żadnemu panu na świecie.
„Mniej więcej w tym czasie miałem wizję - widziałem białe duchy i czarne duchy zaangażowane w bitwę, a słońce zaćmiło się - grzmot przetoczył się do Niebios, i krew płynęła w strumieniach - i usłyszałem głos mówiący: „Takie jest twoje szczęście, taki jesteś powołany, aby zobaczyć, i niech przyjdzie szorstki lub gładki, z pewnością musisz znieść to.'
Odsunąłem się teraz, na ile pozwalała na to moja sytuacja, od stosunku moich współsług, dla deklarowanego celu pełniejszego służenia Duchowi - i wydawało mi się to, i przypomniał mi o rzeczach, które już mi pokazał, i że ujawni mi wtedy wiedzę o żywiołach, rewolucję planet, działanie pływów i zmiany pory roku.
„Po tym objawieniu w 1825 r. I znajomości elementów, które zostały mi przedstawione, bardziej niż kiedykolwiek szukałem uzyskajcie prawdziwą świętość, zanim nadejdzie wielki dzień sądu, a potem zacząłem otrzymywać prawdziwą wiedzę o wierze ”.

Turner powiedział również, że zaczął otrzymywać inne wizje. Pewnego dnia, pracując na polu, zobaczył krople krwi na kłosach kukurydzy. Innego dnia twierdził, że wydaje się wizerunkami mężczyzn, wypisanymi krwią, na liściach drzew. Zinterpretował te znaki, że „nadchodzi wielki dzień sądu”.

Na początku 1831 roku zaćmienie Słońca zostało zinterpretowane przez Turnera jako znak, że powinien działać. Dzięki swojemu doświadczeniu głoszenia innym niewolnikom udało mu się zorganizować mały zespół, który podążyłby za nim.

W niedzielne popołudnie, 21 sierpnia 1831 r., Grupa czterech niewolników zebrała się w lesie na grilla. Kiedy gotowali świnię, Turner dołączył do nich i grupa najwyraźniej sformułowała ostateczny plan ataku tej nocy na pobliskich białych właścicieli ziemskich.

We wczesnych godzinach porannych 22 sierpnia 1831 r. Grupa zaatakowała rodzinę mężczyzny, który był właścicielem Turnera. Wchodząc ukradkiem do domu, Turner i jego ludzie zaskoczyli rodzinę w swoich łóżkach, zabijając ich, tnąc ich nożami i toporami.

Po wyjściu z domu rodzinnego wspólnicy Turnera zdali sobie sprawę, że zostawili dziecko śpiące w łóżeczku. Wrócili do domu i zabili niemowlę.

Brutalność i skuteczność zabójstw będzie powtarzana przez cały dzień. A kiedy do Turnera i pierwotnego zespołu dołączyło więcej niewolników, przemoc szybko się nasiliła. W różnych małych grupach niewolnicy uzbrojeni w noże i siekiery podjeżdżali do domu, zaskakując mieszkańców i szybko mordując ich. W ciągu około 48 godzin zamordowano ponad 50 białych mieszkańców hrabstwa Southampton.

Wieści o oburzeniach rozprzestrzeniły się szybko. Co najmniej jeden miejscowy rolnik uzbroił swoich niewolników, a oni pomogli odeprzeć grupę uczniów Turnera. I przynajmniej jednej biednej białej rodzinie, która nie posiadała niewolników, oszczędził Turner, który kazał swoim ludziom przejechać obok ich domu i zostawić ich w spokoju.

Gdy grupy rebeliantów uderzały w gospodarstwa, zwykle gromadzili więcej broni. W ciągu jednego dnia improwizowana armia niewolników otrzymała broń palną i proch strzelniczy.

Zakłada się, że Turner i jego zwolennicy mogli zamierzać maszerować na siedzibę powiatu jerozolimskiego w Wirginii i przejąć przechowywaną tam broń. Ale grupie uzbrojonych białych obywateli udało się znaleźć i zaatakować grupę wyznawców Turnera, zanim to się stanie. Wielu zbuntowanych niewolników zostało zabitych i rannych podczas tego ataku, a reszta rozproszyła się na wieś.

Nat Turnerowi udało się uciec i uniknąć wykrycia przez miesiąc. Ale w końcu został ścigany i poddany. Został uwięziony, postawiony przed sądem i powieszony.

O powstaniu w Wirginii poinformowano w gazecie Virginia, Richmond Enquirer, 26 sierpnia 1831 r. Wstępne doniesienia mówiły, że lokalne rodziny zostały zabite, a „do opanowania zakłócających porządek mogą być potrzebne znaczne siły wojskowe”.

Artykuł w Richmond Enquirer wspomniał, że milicje firmy jechały do ​​hrabstwa Southampton, dostarczając zapasy broni i amunicji. Gazeta w tym samym tygodniu, w którym doszło do buntu, wzywała do zemsty:

„Ale to, że ci nieszczęśnicy będą żałować dnia, w którym uwolnili się od sąsiedniej populacji, jest najbardziej pewne. Straszna zemsta spadnie im na głowy. Szczerze zapłacą za swoje szaleństwo i czyny ”.

W następnych tygodniach gazety wzdłuż wschodniego wybrzeża informowały o czymś, co na ogół nazywano „powstaniem”. Nawet w epoce przed naciśnij grosz i telegraf, gdy wiadomości wciąż podróżowały listem na statku lub konno, relacje z Wirginii były szeroko publikowane.

Po schwytaniu i uwięzieniu Turnera udzielił zeznań w serii wywiadów. Opublikowano książkę o jego spowiedzi, która pozostaje głównym opisem jego życia i czynów podczas powstania.

Choć fascynacja Nat Turnera jest tak fascynująca, należy ją rozpatrywać z pewnym sceptycyzmem. Został on oczywiście opublikowany przez białego człowieka, który nie był przychylny Turnerowi ani sprawie zniewolenia. Tak więc przedstawienie Turnera jako być może złudzeniem mogło być próbą zobrazowania jego sprawy jako całkowicie błędnej.

Ruch abolicjonistyczny często przywoływał Nat Turner jako bohatera, który powstał, by walczyć z uciskiem. Harriet Beecher Stowe, autor Chata Wuja Toma, zawarła część spowiedzi Turner w dodatku do jednej z jej powieści.

W 1861 r. Autor zniesienia kary, Thomas Wentworth Higginson, napisał opis Rebelii Nat Turnera dla miesięcznika Atlantic. Jego konto umieściło historię w kontekście historycznym, podobnie jak Wojna domowa zaczynało się. Higginson nie był tylko autorem, ale był współpracownikiem John Brown, w zakresie, w jakim został zidentyfikowany jako jeden z Secret Six który pomógł sfinansować nalot Browna w 1859 r. na federalną zbrojownię.

Ostatecznym celem Johna Browna, kiedy rozpoczął nalot na Harpers Ferry, było zainspirowanie buntu niewolników i odniesienie sukcesu tam, gdzie Rebelia Nata Turnera oraz wcześniejsza rebelia niewolników planowana przez Dania Vesey, przegrał.