Atomizm: filozofia przedsokratyczna

Atomizm był jedną z teorii starożytnych Greccy filozofowie przyrody opracowany w celu wyjaśnienia wszechświata. Atomy z greckiego słowa „niecięte” były niepodzielne. Mieli niewiele wrodzonych właściwości (rozmiar, kształt, porządek i położenie) i mogli się uderzać w pustkę. Uderzając się i zamykając, stają się czymś innym. To filozofia wyjaśnił materiał wszechświata i nazywa się filozofią materialistyczną. Atomiści rozwinęli także etykę, epistemologię i filozofię polityczną opartą na atomizmie.

Leucippus (ok. 480 - ok. 420 p.n.e.) przypisuje się, że wymyślił atomizm, chociaż czasami kredyt ten jest w równym stopniu rozszerzony na Demokryta z Abdery, drugiego głównego wczesnego atomisty. Kolejnym (wcześniejszym) kandydatem jest Moschus of Sidon, z epoki wojny trojańskiej. Leucippus i Democritus (460-370 p.n.e.) twierdzili, że świat przyrody składa się tylko z dwóch niepodzielnych ciał, pustki i atomów. Atomy nieustannie podskakują w pustce, odbijając się od siebie, ale w końcu odbijają się. Ten ruch wyjaśnia, jak rzeczy się zmieniają.

Arystoteles (384-322 p.n.e.) napisał, że idea niepodzielnych ciał pojawiła się w odpowiedzi na nauczanie innego przedsokratejskiego filozof Parmenides, który powiedział, że sam fakt zmiany implikuje, że coś, co tak naprawdę nie jest, ani nie powstaje z niczego. Uważa się również, że atomiści przeciwstawiali się paradoksom Zenona, który twierdził, że jeśli przedmioty można nieskończenie dzielić, wtedy ruch powinien być niemożliwy, ponieważ w przeciwnym razie ciało musiałoby pokryć nieskończoną liczbę przestrzeni w skończonej ilości czas.

Atomiści wierzyli, że widzimy przedmioty, ponieważ film atomów spada z powierzchni przedmiotów, które widzimy. Kolor powstaje na podstawie położenia tych atomów. Pierwsi atomiści sądzili, że percepcje istnieją „zgodnie z konwencją”, podczas gdy atomy i pustka istnieją przez rzeczywistość. Później atomiści odrzucili to rozróżnienie.

Kilkaset lat po Demokrycie era hellenistyczna ożywiła filozofię atomistyczną. Epikurejczycy (341–270 p.n.e.) utworzyli społeczność stosującą atomizm do filozofii przyjemnego życia. Ich społeczność obejmowała kobiety i niektóre kobiety wychowujące tam dzieci. Epikurejczycy szukali przyjemności, pozbywając się strachu. Strach przed bogami i śmierć są niezgodne z atomizmem i jeśli uda nam się ich pozbyć, uwolnimy się od udręki psychicznej.

_{Źródło: Berryman, Sylvia, „Ancient Atomism”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (wydanie zimowe 2005), Edward N. Zalta (red.)}