Michael San Filippo jest współautorem The Complete Idiot's Guide to Italian History and Culture. Jest nauczycielem języka i kultury włoskiej.
za mnie si va ne l'etterno dolore,
per me si va tra la perduta gente.
Giustizia mosse il mio alto fattore;
fecemi la divina podestate,
la somma sapïenza e 'primo amore.
Dinanzi a me non fuor cose create
se non etterne, e io etterno duro.
Lasciate ogne speranza, voi ch’intrate ’.
To jest warunek colore oscuro10
vid ïo scritte al sommo d’una porta;
per ch’io: «Maestro, il senso lor m’è duro».
Ed elli a me, come persona accorta:
«Qui si convien lasciare ogne sospetto;
ogne viltà convien che qui sia morta.
Noi siam venuti al loco ov 'I' ttoho detto
che tu vedrai le genti dolorose
c’hanno perduto il ben de l’intelletto ».
E poi che la sua mano a la mia puose
con lieto volto, ond 'io mi confortai, 20
mi mise dentro a le segrete cose.
Quivi sospiri, pianti i alti guai
risonavan per l’aere sanza stelle,
per ch’io al cominciar ne lagrimai.
Diverse lingue, orribili favelle,
parole di dolore, accenti d’ira,
voci alte e fioche, i suon di man con elle
facevano un tumulto, il Qual s’aggira
semper in quell ’aura sanza tempo tinta,
come la rena quando turbo spira.30
E io ch’avea d’error la testa cinta,
dissi: «Maestro, che è quel ch’i’ odo?
e che gent è che par nel duol sì vinta? ».
Ed elli a me: «Questo misero modo
tegnon l’anime triste di coloro
che visser sanza ’nfamia e sanza lodo.
Złośliwy jest quel cattivo coro
de li angeli che non furon ribelli
né fur fedeli a Dio, ma per sé fuoro.
Caccianli i ciel per non esser men belli, 40
né lo profondo inferno li riceve,
ch’alcuna gloria i rei avrebber d’elli ».
E io: «Maestro, che è tanto greve
a lor che lamentar li fa sÌ forte? ».
Odpowiedz: «Dicerolti molto breve.
Przeze mnie droga prowadzi do wiecznego zasiłku;
Przeze mnie zginęła droga wśród ludzi.
Sprawiedliwość podżegała do mojego wzniosłego Stwórcy;
Stworzyli mi boską wszechmoc,
Najwyższa Mądrość i pierwotna Miłość.
Przede mną nie było stworzonych rzeczy,
Tylko eterne, a ja wieczne.
Wszelka nadzieja porzućcie, wy, którzy wchodzicie! ”
Te słowa w ponurym kolorze widziałem10
Napisane na szczycie bramy;
Skąd: „Ich sens jest, Mistrzyni, trudny dla mnie!”
I do mnie, jak to się przekonało:
„Tutaj wszystkie potrzeby związane z podejrzeniami muszą zostać porzucone,
Wszelkie tchórzostwo musi tu wymrzeć.
Przybyliśmy do miejsca, gdzie ci powiedziałem
Zobaczysz lud zabarwiony
Którzy utracili dobro intelektu ”.
A położył rękę na mojej
Z radością, skąd mnie pocieszono, 20
Wprowadził mnie wśród tajnych rzeczy.
Wzdycha głośno westchnienia, skargi i okrzyki
Rozbrzmiał w powietrzu bez gwiazdy
Skąd na początku rozpłakałem się.
Różne języki, okropne dialekty,
Akcenty gniewu, słowa agonii,
I głosy wysokie i ochrypłe, z dźwiękiem rąk,
Zrobił się zgiełk, który wciąż wiruje
Na zawsze w tym powietrzu na zawsze czarny,
Nawet jak piasek, gdy trąba powietrzna oddycha. 30
A ja, który z przerażeniem związałem głowę,
Powiedział: „Mistrzu, co to teraz słyszę?
Co to za lud, który wydaje się tak pokonany przez ból? ”
A on do mnie: „Ten nieszczęśliwy tryb
Zachowaj melancholijne dusze tych ludzi
Który żył bez zniesławienia i pochwały.
Zmieszani są z tym chórem-kajmanem
Aniołów, którzy nie byli buntownikami,
Ani wierni nie byli Bogu, ale byli dla siebie.
Niebiosa ich wyrzuciły, aby nie być mniej sprawiedliwym; 40
Ani oni Otchłań Nethermore otrzymuje
Na chwałę nikt potępiony nie miałby od nich ”.
A ja: „O Mistrzu, co jest tak ciężkiego
Czy to sprawia, że lamentują tak bardzo? ”
Odpowiedział: „Powiem ci bardzo krótko.
Questi non hanno speranza di morte,
e la lor cieca vita to tanto bassa,
che ’nvidïosi son d’ogne altra sorte.
Fama di loro il mondo esser non lassa;
misericordia e giustizia li sdegna: 50
non ragioniam di lor, ma guarda e passa ».
E io, che riguardai, vidi una ’nsegna
che girando correva tanto ratta,
che d’ogne posa mi parea indegna;
e dietro le venìa sì lunga tratta
di gente, ch’i ’non averei creduto
che morte tanta n’avesse disfatta.
Poscia ch’io v’ebbi alcun riconosciuto,
vidi e conobbi l'ombra di colui
che fece per viltade il gran rifiuto.60
Incontanente intesi e certo fui
che epoka la setta d’i cattivi,
a Dio spiacenti e a 'nemici sui.
Questi sciaurati, które mogą nie mieć futra,
erano ignudi e stimolati molto
da mosconi e da vespe ch’eran ivi.
Elle rigavan lor di sangue il volto,
che, mischiato di lagrime, a 'lor piedi
da fastidiosi vermi ery ricolto.
A ich ślepe życie jest tak poniżone,
Zazdrość im dotyczy każdego innego losu.
Świat nie pozwala na to, by stał się nimi;
Misericord i Justice nie znoszą ich50
Nie mówmy o nich, ale patrz i przemijaj ”.
A ja, który spojrzałem ponownie, zobaczyłem sztandar,
Które, obracając się wokół, biegło tak szybko,
Wydawało mi się to oburzone;
A potem przyjechał tak długi pociąg
O ludziach, w których nigdy bym nie uwierzył
Ta śmierć tak wielu zginęła.
Kiedy niektóre z nich rozpoznałem,
Spojrzałem i zobaczyłem jego cień
Kto dokonał tchórzostwa wielką odmową. 60
Odtąd zrozumiałem i byłem pewien,
Że ta sekta była z żałosnych kaukazów
Nienawistny dla Boga i jego wrogów.
Ci łobuziacy, którzy nigdy nie żyli,
Byli nadzy i zostali bardzo ukłuci
Przez gadżety i przez szerszenie tam były.
Ich twarze irygowały krwią,
Które z ich łzami zmieszanymi u ich stóp
Przez obrzydliwe robaki zostały zebrane.
E poi ch’a riguardar oltre mi diei, 70
vidi genti a la riva d’un gran fiume;
per ch’io dissi: «Maestro lub mi concedi
Ch'i Sappia Quali Sono, kostium Qual
le fa di trapassar parer sì pronte,
com „i” discerno per lo fioco lume ».
Ed elli a me: «Le cose ti fier conte
quando noi fermerem li nostri passi
su la trista riviera d’Acheronte ».
Allor con li occhi vergognosi e bassi,
temendo no 'l mio dir li fosse grave, 80
infino al fiume del parlar mi trassi.
Ed ecco verso noi venir per nawa
un vecchio, bianco per antico pelo,
gridando: «Guai a voi, anime prave!
Non isperate mai veder lo cielo:
Jestem wegetarianinem menarvi a l’altra riva
ne le tenebre etterne, in caldo e gel n gelo.
E tu che se 'costì, anima viva,
pàrtiti da cotesti che son morti ».
Ma poi che vide ch’io non mi partiva, 90
A kiedy patrzyłem dalej, założyłem się. 70
Ludzie, których widziałem na wielkim brzegu rzeki;
Skąd powiedziałem: „Mistrzu, teraz jesteś dla mnie bezpieczny,
Abym wiedział, kto to jest i jakie prawo
Sprawia, że wydają się tak gotowi do przejścia,
Kiedy dostrzegam ciemne światło ”.
A on do mnie: „Wszystko to będzie znane
Tobie, gdy tylko nasze kroki pozostaną
Na ponurym brzegu Acheron. ”
Potem moje oczy zawstydzone i skierowane w dół,
Obawa, że moje słowa mogą być dla niego irytujące, 80
Od mowy powstrzymałem się, aż dotarliśmy do rzeki.
I oto! ku nam, płyniemy łodzią
Starzec, okryty włosami starszych,
Płacz: „Biada wam, dusze zdeprawowane!
Mam nadzieję, że nigdy więcej nie spojrzycie na niebo;
Przyszedłem poprowadzić cię na drugi brzeg,
Do wiecznych cieni w upale i mrozie.
A ty, ta szczera, żywa dusza,
Wycofaj się z tych ludzi, którzy nie żyją! ”
Ale kiedy zobaczył, że się nie wycofuję, 90
rozpowszech: «Per altra via, per altri porti
Verrai a piaggia, non qui, per passare:
najpóźniej legno convien che ti porti ».
E ’l duca lui:« Caron, non ti crucciare:
vuolsi così colà dove si puote
ciò che si vuole, and more non dimandare ».
Quinci fuor quete le lanose gote
al nocchier de la livida palude,
che 'ntorno a li occhi avea di fiamme rote.
Ma quell ’anime, ch’eran lasse e nude, 100
cangiar colore e dibattero i denti,
ratto che 'nteser le parole raw.
Bestemmiavano Dio e lor Parenti,
l’umana spezie e l l loco e l l tempo e l l seme
di lor semenza e di lor nascimenti.
Powiedział: „Innymi słowy, innymi portami
Na brzeg przyjdziesz, nie tutaj, na przejście;
Lżejszy statek potrzebuje ciebie. ”
I do niego Przewodnik: „Nie rób tego, Charon;
Jest tak chętnie tam, gdzie jest moc
To, co jest wolą; i dalsze pytanie nie ”.
Krwawe policzki ucichły
O nim ferryman żywego fenka,
Kto wokół jego oczu miał koła ognia.
Ale wszystkie dusze, które się nużyły, były nagie100
Zmieniły kolor i zgrzytały zębami,
Jak tylko usłyszeli te okrutne słowa.
Boże, bluźnili i ich przodkowie,
Rasa ludzka, miejsce, czas, nasienie
O ich rodzeniu i narodzinach!
Poi si ritrasser tutte quante insieme,
forte piangendo, a la riva malvagia
ch’attende ciascun uom che Dio non teme.
Caron dimonio, con occhi di bragia
loro accennando, tutte le raccoglie; 110
batte col remo Qualunque s’adagia.
Come d’autunno si levan le foglie
l'una appresso de l'altra, fin che 'l ramo
vede a la terra tutte le sue spoglie,
similemente il mal seme d’Adamo
gittansi di quel lito ad una ad una una,
za cenę przyjdź augel per suo richiamo.
CosÌ sen vanno su per l’onda bruna,
i avanti che sien di là discese,
anche di qua nuova schiera s’auna.120
Potem wszyscy razem się wycofali,
Gorzko płacząc nad przeklętym brzegiem,
Który czeka każdego człowieka, który nie boi się Boga.
Charon, demon, oczami glede,
Skłaniając się do nich, zbiera je wszystkie razem, 101
Bicie swoim wiosłem, ktokolwiek pozostaje w tyle.
Jak w jesienne liście spaść,
Najpierw jeden, a potem drugi, aż do oddziału
Ziemia oddaje wszystkie swoje łupy;
W podobny sposób złe nasienie Adama
Rzucajcie się z tego marginesu jeden po drugim,
Na sygnały, jak ptak na swoją przynętę.
Więc odpływają przez mroczną falę,
I po drugiej stronie lądują,
Ponownie po tej stronie gromadzi się nowy oddział. 120
«Figliuol mio», spread 'l maestro cortese,
«Quelli che muoion ne l’ira di Dio
tutti convegnon qui d’ogne paese;
e pronti sono a trapassar lo rio,
ché la divina giustizia li sprona,
sì che la tema si volve in disio.
Quinci non passa mai anima buona;
e però, se Caron di te si lagna,
ben puoi sapere omai che 'l suo dir suona ».
„Mój synu”, uprzejmy Mistrz powiedział do mnie:
„Wszyscy, którzy zginą w gniew Boga
Tutaj spotykają się razem z każdego kraju;
I czy są gotowi przepłynąć rzekę,
Ponieważ pobudza ich niebiańska sprawiedliwość,
Aby ich strach zamienił się w pożądanie.
W ten sposób nigdy nie przechodzi dobra dusza;
A więc jeśli Charon narzekasz na ciebie,
Cóż, może już wiesz, co importuje jego mowa ”.
Finito questo, la buia campagna130
tremò sÌ forte, che de lo spavento
la mente di sudore ancor mi bagna.
La terra lagrimosa diede vento,
che balenò una luce vermiglia
la qual mi vinse ciascun sentimento;
i caddi come l'uom cui sonno piglia.
Kończąc, cała kampania zmierzchowa130
Drżał tak gwałtownie, że przerażenie
Wspomnienie wciąż mnie poci.
Kraina łez wywołała podmuch wiatru
I piekło światło cynobru,
Który prześcignął mnie pod każdym względem,
I jako człowiek, który zasnął, upadłem.
Wystąpił błąd. Proszę spróbuj ponownie.