Wprowadzenie do mitologii słowiańskiej

Wczesna słowiańska mitologia stanowi wyzwanie dla historyków. W przeciwieństwie do wielu innych mitologii, nie ma oryginalnego materiału źródłowego, ponieważ pierwsi Słowianie nie pozostawili żadnych zapisów o swoich bogach, modlitwach ani rytuałach. Jednak źródła wtórne, pisane głównie przez mnichów w okresie chrystianizacji państw słowiańskich, dostarczyły bogatej gobeliny kulturowej utkanej z mitologią regionu.

Kluczowe wydarzenia: słowiańska mitologia

Uważa się, że słowiańska mitologia może sięgać do korzeni Okres proto-indo europejskii być może jeszcze w epoce neolitu. The wczesne plemiona słowiańskie dzieliły się na grupy, składający się ze Słowian Wschodnich, Zachodnich i Południowych. Każda grupa stworzyła swój własny zestaw zlokalizowanych mitologii, bóstw i rytuałów opartych na wierzeniach i legendach pierwotnych Proto-Słowian. Niektóre tradycje wschodniosłowiańskie pokrywają się z bogami i praktykami ich sąsiadów w Iranie.

Dominująca słowiańska miejscowa struktura religijna trwała około sześćset lat. Pod koniec XII wieku duńscy najeźdźcy zaczęli przenosić się w regiony słowiańskie. The Biskup Absalon, doradca króla Waldemara I, odegrał kluczową rolę w zastąpieniu starej słowiańskiej pogańskiej religii chrześcijaństwem. W pewnym momencie zarządził obalenie posągu boga Svantevita w świątynia w Arkonie; wydarzenie to jest uważane za początek końca starożytnego pogaństwa słowiańskiego.

W słowiańskiej mitologii jest wiele bóstw, z których wiele ma dwa aspekty. Bóstwo Svarog lub Rod jest twórcą i uważane jest za ojca-boga dla wielu innych postaci w słowiańskiej mitologii, w tym Peruna, boga piorunów i nieba. Jego przeciwieństwem jest Veles, który kojarzy się z morzem i chaosem. Razem przynoszą równowagę światu.

Istnieją również sezonowe bóstwa, takie jak Jarilo, który wiosną kojarzy się z żyznością ziemi, i Marzanna, bogini zimy i śmierci. Boginie płodności, takie jak Mokosh, czuwają nad kobietami, a Zorya reprezentuje wschodzące i zachodzące słońce o zmierzchu i świcie każdego dnia.

Wiele słowiańskich rytuałów w starej religii opierało się na obchodach rolniczych, a ich kalendarz był zgodny z cyklami księżycowymi. W trakcie Velja Noc, które spadły mniej więcej w tym samym czasie, kiedy obchodzimy Wielkanoc, duchy zmarłych wędrowały po ziemi, pukają do drzwi swoich żyjących krewnych, a szamani zakładają wymyślne kostiumy, aby uchronić złe duchy przed wyrządzać krzywdę.

Podczas przesilenie letnie lub Kupalaodbył się festiwal z wizerunkiem rozpalonym w wielkim ognisku. Świętowanie to wiązało się ze ślubem boga płodności i bogini. Zazwyczaj pary łączą się w pary i odprawiają rytuały seksualne, aby uczcić płodność ziemi.

Pod koniec sezonu żniwnego każdego roku kapłani tworzyli ogromną strukturę pszenicy - uczeni nie zgadzają się co do tego, czy to ciasto, czy wizerunek - i umieszczali ją przed świątynią. Arcykapłan stał za pszenicą i pytał ludzi, czy mogą go zobaczyć. Bez względu na odpowiedź ksiądz prosił bogów, że w następnym roku żniwo będzie tak obfite i duże, że nikt nie będzie mógł go zobaczyć za pszenicą.

W słowiańskich mitach o stworzeniu na początku była tylko ciemność, zamieszkana przez Rod, i jajko, które zawierało Svaroga. Jajko pękło i Svarog wysiadł; pył z roztrzaskanej skorupy jajka uformował święte drzewo, które powstało, by oddzielić niebiosa od morza i ziemi. Svarog wykorzystał złoty proszek z podziemnego świata, reprezentujący ogień, aby stworzyć świat pełen życia, a także słońce i księżyc. Gruz z dna jaja zebrano i ukształtowano tak, aby tworzyli ludzi i zwierzęta.

W różnych regionach słowiańskich istnieją odmiany tej historii stworzenia. Prawie zawsze obejmują dwa bóstwa, jedno ciemne i jedno światło, reprezentujące podziemny świat i niebo. W niektórych opowieściach życie powstaje z jajka, w innych wychodzi z morza lub nieba. W dalszych wersjach tej historii ludzkość powstaje z gliny, a gdy bóg światła tworzy anioły, bóg ciemności tworzy demony, aby zapewnić równowagę.

W kulturze słowiańskiej istnieje wiele mitów, z których wiele koncentruje się na bogach i boginiach. Jednym z najbardziej znanych jest Czernobog, który był wcieleniem ciemności. Zdecydował, że chce kontrolować świat, a także cały wszechświat, więc zmienił się w wielkiego czarnego węża. Svarog wiedział, że Czernobog nie ma nic dobrego, więc wziął swój młot i kuźnię i stworzył dodatkowych bogów, aby pomóc mu powstrzymać Czernoboga. Kiedy Svarog wezwał pomoc, inni bogowie dołączyli do niego, aby pokonać czarnego węża.

Veles był bogiem, który został wygnany z niebios przez innych bogów i postanowił zemścić się, kradnąc ich krowy. Wezwał wiedźmę Baba Jaga, który wywołał potężną burzę, która spowodowała, że ​​wszystkie krowy spadły z nieba do podziemnego świata, gdzie Veles ukrył je w ciemnej jaskini. Susza zaczęła zamiatać ziemię, a ludzie stali się zdesperowani. Perun wiedział, że Veles stoi za chaosem, więc wykorzystał swój święty piorun, aby pokonać Velesa. W końcu był w stanie uwolnić niebieskie krowy, zabrać je z powrotem do domu i przywrócić porządek na ziemi.

Ostatnio nastąpił powrót zainteresowania słowiańską mitologią. Wielu współczesnych Słowian powraca do korzeni swojej starożytnej religii i celebruje swoją kulturę i tradycje z dawnych czasów. Ponadto słowiański mit pojawił się na wielu nośnikach popkultury.

Gry wideo takie jak Wiedźminseria i Thea: Przebudzenie są pod silnym wpływem słowiańskich opowieści ludowych, a Baba-Jaga pojawia się w Rise of the Tomb Raider. W filmie Disneya Fantazja zawiera sekwencję o nazwie Noc na Łysej Górze, w którym Czernobog to wielki czarny demonoraz wiele udanych rosyjskich filmów, takich jak Najlepszy, dzielny sokół i Ostatnia noc wszystkie czerpią ze słowiańskich legend. W serialu telewizyjnym STARZ Amerykańscy bogowie, na podstawie powieści Neila Gaimana o tym samym tytule, zarówno Zorya i Czernobog odgrywa ważną rolę.

• Emerick, Carolyn. „Słowiański mit we współczesnej popkulturze”. Oakwise Reikja, https://www.carolynemerick.com/folkloricforays/slavic-myth-in-modern-pop-culture.
• Gliński, Mikołaj. „Co wiadomo o mitologii słowiańskiej”. Culture.pl, https://culture.pl/en/article/what-is-known-about-slavic-mythology.
• Hudec, Ivan. Opowieści ze słowiańskich mitów. Bolchazy-Carducci, 2001.
• Morgana. „Historie stworzenia w słowiańskiej tradycji”. Wiccan Rede, https://wiccanrede.org/2018/02/creation-stories-in-slavic-tradition/.