Louise Erdrich (ur. 7 czerwca 1954 r.) Jest amerykańską pisarką i poetką oraz członkiem Turtle Mountain Band of Chippewa Indian. Erdrich często bada tematy i symbolikę związaną z jej dziedzictwem Indian Ameryki Północnej w swojej pracy, która obejmuje zarówno literaturę dla dorosłych, jak i dla dzieci. Uważana jest również za wiodącą postać w ruchu literackim znanym jako Native American Renaissance.
Erdrich znalazła się na krótkiej liście do nagrody Pulitzera w dziedzinie literatury i zdobyła nagrodę National Book Award w 2012 roku za swoją powieść Okrągły Dom. Erdrich regularnie prowadzi warsztaty pisania w Turtle Mountain Reservation w Północnej Dakocie i prowadzi niezależną księgarnię w Minneapolis, skupiając się głównie na literaturze indiańskiej.
Najważniejsze fakty: Louise Erdrich
- Znany z: Gęste, powiązane ze sobą powieści inspirowane jej dziedzictwem Indian Ameryki Północnej.
- Urodzony: 7 czerwca 1954 r., Little Falls, Minnesota
- Rodzice: Ralph Erdrich, Rita Erdrich (z domu Gourneau)
- Edukacja: A.B., Dartmouth College; M.A., Johns Hopkins University
- Wybrane prace:Love Medicine (1984), Klub śpiewaka mistrza rzeźnika (2003), Okrągły Dom (2012)
- Małżonka: Michael Dorris (rozwiedziony 1996)
- Dzieci: Sześć (trzy przyjęte i trzy biologiczne)
- Ważny cytat: „Szyć to modlić się. Mężczyźni tego nie rozumieją. Widzą całość, ale nie widzą szwów. ”
Wczesne lata
Louise Erdrich urodziła się w Little Falls w stanie Minnesota, najstarszym dzieckiem Ralpha i Rity Erdrich. Jej ojciec był Niemcem-Amerykaninem, matka była częścią Ojibwe i była przewodniczącą plemienia Narodu Chippewa w Turtle Mountain. Erdrich miał sześcioro rodzeństwa, w tym innych pisarzy Lise i Heidi.
Kiedy Erdrich jako dziecko zaczęła pisać opowiadania, jej ojciec zachęcał ją, płacąc jej za każdy napisany film. Jej ojciec służył w Gwardii Narodowej i pisał do niej regularnie, gdy był z dala od domu. Erdrich nazwał swojego ojca największym wpływem literackim i zauważa, że listy, które matka i ojciec napisali do niej, zainspirowały wiele jej twórczości.
Erdrich był członkiem pierwszej klasy koedukacyjnej, która uczęszczała do Dartmouth College w 1972 roku. Tam poznała Michael Dorris, dyrektor programu Native American Studies na uczelni. Erdrich wzięła kurs, którego nauczała Dorris, i to zainspirowało ją do poważnego zbadania własnej spuścizny rdzennych Amerykanów, co miało ogromny wpływ na jej pisarstwo. Studia ukończyła w 1976 r. Z dyplomem po angielsku i poszedł na Johns Hopkins University, kończąc studia magisterskie w 1979 roku. Erdrich opublikowała niektóre ze swoich najwcześniejszych poezji w Johns Hopkins, a po ukończeniu studiów przyjęła stanowisko pisarza-rezydenta w Dartmouth.

Early Writing Career (1979-1984)
- „Największy rybak świata” (1979) - opowiadanie
- Love Medicine (1984)
Dorris opuścił Dartmouth, aby prowadzić badania w Nowej Zelandii, ale pozostał w kontakcie z Erdrichem. Obaj korespondowali regularnie i ostatecznie zaczęli współpracować przy pisaniu projektów, pomimo odległości między nimi współautor opowiadania „Największy rybak świata”, który zdobył pierwszą nagrodę w konkursie fabularnym Nelson Algren w 1979. Inspiracją dla Dorrisa i Erdricha było rozwinięcie historii w dłuższą pracę.
Erdrich opublikował powstałą powieść, Love Medicine, w 1984 r. Z „Największym rybakiem świata” jako pierwszym rozdziałem, Erdrich użył różnych postaci z punktu widzenia Opowiedz rozległą historię 60 lat w życiu grupy Indian Chippewa żyjących w nienazwanej rezerwacji. Stosowała postmodernistyczne akcenty, jak swobodny, konwersacyjny ton w wielu rozdziałach. Przeplatane historie eksplorują tematy więzi rodzinnych, polityki plemiennej i tradycji oraz walki o zachowanie tożsamości Indian amerykańskich we współczesnym świecie. Love Medicine zdobył nagrodę National Book Critics Circle Award i ustanowił Erdricha głównym talentem i wiodącym światłem tego, co stało się znane jako Native American Renaissance.
The Love Medicine Series and Other Works (1985-2007)
- Królowa buraków (1986)
- Utwory (1988)
- Korona Kolumba (1991)
- Pałac Bingo (1994)
- Tales of Burning Love (1997)
- Żona Antylopy (1998)
- Ostatni raport o cudach w Little No Horse (2001)
- Klub śpiewaków Master Butchers (2003)
- Cztery dusze (2004)
- Malowany bęben (2005)
Erdrich powrócił do ustawienia Love Medicine za swoją drugą powieść Królowa buraków, rozszerzając zakres poza rezerwację na pobliskie miasto Argus w Północnej Dakocie (seria książek jest czasem nazywana Argus w rezultacie powieści) i wykorzystując tę samą technikę wielu narratorów. Potem pojawiło się sześć kolejnych powieści -Utwory, Pałac Bingo, Tales of Burning Love, Ostatni raport o cudach w Little No Horse, Four Souls, i Malowany bęben). Każda książka z tej serii nie jest bezpośrednią kontynuacją poprzedniej historii; zamiast tego Erdrich bada różne aspekty scenografii i postaci oraz opowiada powiązane historie, które są częścią zarówno fikcyjnego wszechświata, jak i samodzielnych historii. Ta technika została porównana do Williama Faulknera (Dźwięk i furia), który umieścił wiele swoich opowiadań i powieści w fikcyjnym hrabstwie Yoknapatawpha w Missisipi, łącząc większość swoich bohaterów z tym fikcyjnym czasem i miejscem.
W 1991 roku Erdrich był współautorem powieści Korona Kolumba z Dorrisem. Powieść była odejściem dla obu pisarzy, mimo że nadal wykorzystywała kulturę i tematykę Indian Ameryki Północnej, opowiadając o lekkim romansie dotycząca dochodzenia małżeństwa dotyczącego możliwości, że Krzysztof Kolumb zakopał bezcenny skarb gdzieś w Nowym Świat.
Jej powieść Żona Antylopy, a magiczny realista opowieść o dwóch rodzinach połączonych w czasie niewidzialnymi połączeniami, zdobyła nagrodę World Fantasy Award w 1999 roku.
W 2003 roku Erdrich opublikował Klub śpiewaka mistrza rzeźnika, która koncentrowała się na jej niemieckim dziedzictwie, a nie na pochodzeniu indiańskim. Erdrich zastosowała wiele takich samych ponowoczesnych technik, które zastosowała w Love Medicine seria poświęcona jej niemieckim korzeniom i wielu tym samym motywom związanym z utrzymywaniem tożsamości kulturowej w Ameryce, więzami rodzinnymi i lokalnymi oraz potęgą i ograniczeniami tradycji.
Poezja i książki dla dzieci
- Jacklight (1984)
- Chrzest pożądania (1989)
- Gołąb Babci (1996)
- Seria Birchbark (1999–2016)
- Original Fire: Wybrane i nowe wiersze (2003)
Erdrich jest znaną poetką, badającą wiele takich samych tematów w swojej poezji, jak w swojej fikcji. W 1983 roku otrzymała nagrodę Pushcart Prize w poezji. Jej pierwszy zbiór poezji, Jacklight, obejmowało wiele prac, które skomponowała na Johns Hopkins University, zdobywając tytuł magistra, i została opublikowana w tym samym roku, co Love Medicine.
Poetycki styl Erdricha to przede wszystkim narracja; jej wiersze są często skonstruowane jako bezpośrednie przemówienie lub w formie dramatycznej narracji. Jej drugi zbiór poezji, Chrzest pożądania, opublikowany w 1989 roku, bada tematy religijne i problemy związane z macierzyństwem. Chrzest zawiera wiersz Hydra, skomponowane, gdy była w ciąży ze swoim pierwszym dzieckiem, Persją, które jest długim badaniem macierzyństwa, płodności oraz roli i statusu kobiet poprzez historię i mit. Erdrich czerpie wiele ze swoich katolickich korzeni dla tych wierszy. Jej najnowsza kolekcja, Original Fire, zawiera wiele wierszy wcześniej zebranych wraz z kilkoma nowymi dziełami.
Erdrich zaczął pisać książki dla młodszych czytelników w 1996 roku Gołąb Babci, która wprowadziła element kapryśnego i magicznego realizmu do jej typowo realistycznego stylu. Następnie Dom Birchbark, pierwszy z serii książek, w tym Gra w milczenie (2005), Rok Porcupine (2008), Ciecierzyca (2012) i Makoons (2016). Serial opowiada o życiu rodziny Ojibwe mieszkającej w połowie XIX wieku w Dakocie i jest częściowo oparty na własnej historii rodzinnej Erdricha.
Literatura faktu
- The Blue Jay's Dance: A Birthyear (1995)
- Książki i wyspy w kraju Ojibwe (2003)
Erdrich napisała kilka prac non-fiction, w tym dwie książki opisujące jej doświadczenia w czasie ciąży i jako matki. The Blue Jay's Dance opisał jej szóstą ciążę i zbadał intensywne emocje, jakie wywołało to doświadczenie maluje także intymny i odkrywczy portret swojego życia domowego z mężem i pięcioma innymi osobami dzieci. Po urodzeniu ostatniej córki Erdrich wyruszyła w rejs statkiem przez tradycyjne ziemie swoich przodków z Ojibwe i napisała Książki i wyspy w kraju Ojibwe jako odzwierciedlenie tego doświadczenia, jeszcze silniej łącząc swoją pracę i życie z jej rodzimym dziedzictwem Ameryki.

The Justice Series and Later Works (2008-obecnie)
- Plaga gołębi (2008)
- Okrągły Dom (2012)
- LaRose (2016)
- Przyszły dom żywego Boga (2017)
Po kilku latach koncentrowania się na pracy dla młodszych czytelników, Erdrich powrócił do fikcji dla dorosłych Plaga gołębi w 2008. Powieść, opowiadająca historię trzech rdzennych Amerykanów niesprawiedliwie zlinczowanych w celu masakry białej rodziny w 1911 roku w Północnej Dakocie, jest uznawana za jedną z najlepsze dzieła, które wyprodukował Erdrich, złożona narracja, która również pełni rolę tajemnicy pokoleniowej, która ostatecznie ujawnia szereg skomplikowanych wskazówek. Powieść znalazła się na krótkiej liście do nagrody Pulitzera w dziedzinie fikcji.
Okrągły Dom nie jest bezpośrednią kontynuacją Plaga gołębi, ale porusza wiele takich samych tematów, jak opowieść o starszej kobiecie z Ojibwe, Geraldine, która zostaje zgwałcona w pobliżu Okrągłego Domu, duchowo ważnego miejsca w rezerwacie. Dalsze śledztwo prowadzone przez jej syna jest równoległe z reakcją Geraldine na brutalny atak, co ostatecznie prowadzi do śmiertelnego zemsty. Powieść zdobyła nagrodę National Book Award w 2012 roku.
W 2015 roku Erdrich został trzecią osobą nagrodzoną nagrodą Biblioteki Kongresu za amerykańską fikcję. Jej powieść LaRose, opowiadając historię młodego chłopca z Ojibwe, którego rodzice przekazują rodzicom jego najlepszego przyjaciela, Dusty'ego, po Ojciec LaRose przypadkowo zabił Dusty'ego w wypadku na polowaniu, wygrał nagrodę National Book Critics Circle Award 2016 Fikcja. Historia opiera się na prawdziwej tradycji Ojibwe i bada brutalną historię rodziny LaRose, a także wspólne tematy Erdricha dotyczące zemsty, sprawiedliwości i winy w ciasnej kulturze.
Najnowsza powieść Erdricha, Przyszły dom żywego Boga, odkrywa, że Erdrich bada nowy gatunek w dystopijnej opowieści o przyszłości, w której ciąża jest kryminalizowana, gdy dzieci zaczynają wykazywać oznaki odwrotnej ewolucji. Erdrich wciąż wplata tradycje i kulturę Ojibwe w historię, a powieść została pozytywnie porównana do Margaret Atwood SłużącaOpowieść.
Życie osobiste
Erdrich i Dorris pobrali się w 1981 roku. Dorris adoptował troje dzieci Indian amerykańskich przed ślubem, a para miała także troje dzieci biologicznych. Przed osiągnięciem sukcesu wydawniczego Dorris i Erdrich współpracowali przy romansie pod pseudonimem Milou North.
Michael Dorris cierpiał na depresję i myśli samobójcze. Troje adoptowanych dzieci cierpiało na zespół alkoholowy płodu i wymagało wiele wyczerpującej i stałej uwagi. W 1994 r. Jego adoptowany syn Sava wysłał parze groźnych listów z żądaniem pieniędzy. Obawiając się przemocy ze strony młodego mężczyzny, para zabrała chłopca na dwór, ale Sava został uniewinniony. Erdrich rozstała się z Dorris w 1995 roku, przeprowadzając się do pobliskiego domu, który początkowo twierdził, że został wynajęty jako rozwiązanie tymczasowe, ale później ujawnił, że kupił wprost. Para rozwiodła się w 1996 roku. Kiedy Dorris popełnił samobójstwo w 1997 roku, było to szokujące: Dorris właśnie opublikował swoją drugą powieść i był na szczycie swojego zawodu. Później ujawniono, że przeprowadzono masowe dochodzenie w sprawie wykorzystywania fizycznego i seksualnego jego adoptowanych dzieci. Dorris skomentował przyjaciołom, że był niewinny tych zarzutów, ale brakowało mu wiary, że zostanie zwolniony. Po samobójstwie śledztwo zostało zamknięte.
W 1999 r. Erdrich wraz z najmłodszymi dziećmi przeprowadziła się do Minneapolis i otworzyła Birchbark Books, Herbs and Native Arts ze swoją siostrą Heidi.
Dziedzictwo
Erdrich jest uważany za jednego z najważniejszych współczesnych pisarzy indiańskich. Jej praca łączy postmodernistyczne podejście, wykorzystując wiele znaków punktu widzenia, złożone ramy czasowe, i zmienia punkt widzenia, aby opowiadać historie ludzi z Ojibwe zarówno w historii, jak i współczesności ustawienia. Kluczowym aspektem jej pracy są wspólne postacie i ustawienia, które zostały porównane do twórczości Williama Faulknera. Jej styl jest narracyjny i domyślnie przywołuje ustne tradycje kultur Indian amerykańskich - opisała swoją technikę jako po prostu „gawędziarz”.
Źródła
- „Louise Erdrich”. Fundacja Poezji, Fundacja Poezji, https://www.poetryfoundation.org/poets/louise-erdrich.
- Halliday, Lisa. „Louise Erdrich, The Art of Fiction nr 208”. The Paris Review, 12 czerwca 2017 r., https://www.theparisreview.org/interviews/6055/louise-erdrich-the-art-of-fiction-no-208-louise-erdrich.
- Atwood, Margaret i Louise Erdrich. „Wewnątrz dystopijnych wizji Margaret Atwood i Louise Erdrich.” ELLE, 3 maja 2018 r., https://www.elle.com/culture/books/a13530871/future-home-of-the-living-god-louise-erdrich-interview/.
- Streitfeld, David. "SMUTNA HISTORIA." The Washington Post, WP Company, 13 lipca 1997 r., https://www.washingtonpost.com/archive/lifestyle/1997/07/13/sad-story/b1344c1d-3f2a-455f-8537-cb4637888ffc/.
- Biersdorfer., J.D. „Gdzie znaleźć kulturę Indian Ameryki Północnej i dobrą lekturę”. The New York Times, The New York Times, 25 lipca 2019 r., https://www.nytimes.com/2019/07/25/books/birchbark-minneapolis-native-american-books.html.