Niestandardowy: definicja w badaniu socjologii

Niestandardowy jest zdefiniowany jako idea kulturowa który opisuje regularne, wzorzyste zachowanie, które jest uważane za charakterystyczne dla życia w systemie społecznym. Uścisk dłoni, kłanianie się i całowanie - wszystkie zwyczaje - są metodami witania ludzi. Metoda najczęściej stosowana w danym społeczeństwie pomaga odróżnić jedną kulturę od drugiej.

Kluczowe dania na wynos

Cła mogą trwać przez pokolenia, gdy nowi członkowie społeczeństwa dowiadują się o istniejących zwyczajach poprzez proces socjalizacja. Ogólnie rzecz biorąc, jako członek społeczeństwa większość ludzi przestrzega zwyczajów, nie mając żadnego rzeczywistego zrozumienia, dlaczego istnieją i jak zaczęli.

Zwyczaje społeczne często zaczynają się od przyzwyczajenia. Mężczyzna po raz pierwszy ściska dłoń drugiego. Drugi człowiek - a może jeszcze inni, którzy obserwują - zauważają. Kiedy później spotykają kogoś na ulicy, wyciągają rękę. Po chwili uzgadnianie staje się nawykiem i zaczyna żyć własnym życiem.

Z czasem zwyczaje stają się prawami życia społecznego, a ponieważ zwyczaje są tak ważne dla harmonii społecznej, ich złamanie może teoretycznie skutkować w wyniku przewrotu, który ma niewiele lub nie ma nic wspólnego z samym zwyczajem - szczególnie, gdy dostrzeżone przyczyny złamania go nie mają żadnego związku z fakt. Na przykład po tym, jak uzgadnianie staje się normą, osoba, która odmawia podania ręki po spotkaniu z inną osobą, może być traktowana z pogardą i postrzegana jako podejrzana. Dlaczego nie poda sobie rąk? Co z nim nie tak?

Zakładając, że uścisk dłoni jest bardzo ważnym zwyczajem, zastanów się, co może się stać, gdyby cały segment populacji nagle postanowił przestać podawać ręce. Animacja może narastać między tymi, którzy nadal podają sobie ręce, a tymi, którzy tego nie robili. Ten gniew i niepokój mogą się nawet nasilić. Ci, którzy nadal podają sobie ręce, mogą założyć, że osoby nie wstrząsające odmawiają udziału, ponieważ są niemyte lub brudne. A może ci, którzy już nie podają sobie rąk, uwierzyli, że są lepsi i nie chcą się skaleczyć, dotykając gorszej osoby.

Z takich powodów siły konserwatywne często ostrzegają, że łamanie zwyczajów może doprowadzić do upadku społeczeństwa. Chociaż może to być prawda w niektórych przypadkach, bardziej postępowe głosy argumentują, że aby społeczeństwo mogło się rozwijać, pewne zwyczaje muszą zostać pozostawione.

Czasami grupa polityczna korzysta z określonego zwyczaju społecznego i, z tego czy innego powodu, stara się go uchwalić. Przykładem może być Zakaz. Kiedy siły temperamentu w Stanach Zjednoczonych zyskały na znaczeniu, lobbowały za nielegalnym wytwarzaniem, transportem i sprzedażą alkoholu. Kongres przeszedł 18. poprawka do Konstytucji w styczniu 1919 r., a ustawa została uchwalona rok później.

Chociaż popularna koncepcja, wstrzemięźliwość nigdy nie został zaakceptowany jako zwyczaj przez społeczeństwo amerykańskie jako całość. Spożywanie alkoholu nigdy nie zostało uznane za nielegalne lub niezgodne z konstytucją, a wielu obywateli nadal znajdowało sposoby na robienie, przemieszczanie się i kupowanie alkoholu, pomimo przepisów sprzecznych z tymi działaniami.

Niepowodzenie prohibicji pokazuje, że kiedy zwyczaje i prawa promują podobne myślenie i wartości, prawo jest bardziej prawdopodobne, że odniesie sukces, podczas gdy aws, które nie są wspierane przez zwyczaj i akceptację, są bardziej podatne na niepowodzenie. Kongres uchylił 18. poprawkę w 1933 r.

Oczywiście mają różne kultury różne zwyczaje, co oznacza, że ​​coś, co może być ustaloną tradycją w jednym społeczeństwie, może nie być w innym. Na przykład w Stanach Zjednoczonych płatki zbożowe są uważane za tradycyjne potrawy śniadaniowe, ale w innych kulturach śniadanie może obejmować potrawy takie jak zupa lub warzywa.

Podczas gdy zwyczaje są bardziej zakorzenione w społeczeństwach mniej uprzemysłowionych, istnieją we wszystkich typach społeczeństwa, bez względu na to, jak są uprzemysłowione lub do jakiego poziomu umiejętności ma ludność wzrosła. Niektóre zwyczaje są tak mocno zakorzenione w społeczeństwie (tj. Obrzezanie, zarówno mężczyzn, jak i kobiet), że nadal kwitną niezależnie od wpływów zewnętrznych lub prób interwencji.

Chociaż nie można ich starannie zapakować w walizkę, zwyczaje są jedną z najważniejszych rzeczy zabierz je ze sobą, gdy opuszczą swoje rodzime społeczeństwa - z jakiegokolwiek powodu - aby wyemigrować i osiedlić się gdzie indziej. Imigracja ma ogromny wpływ na różnorodność kulturową i ogólnie wielu celników, których imigranci przynoszą ze sobą, służy wzbogaceniu i poszerzeniu kultur ich nowych domów.

Zwyczaje, które koncentrują się na muzyce, sztuce i tradycjach kulinarnych, często są pierwszymi, które są akceptowane i asymilowane w nowej kulturze. Z drugiej strony zwyczaje koncentrujące się na wierzeniach religijnych, tradycyjne role kobiet i mężczyzn oraz języki postrzegane jako obce często spotyka się z oporem.

Według Światowego Stowarzyszenia Psychiatrii (WPA) wpływ przejścia z jednego społeczeństwa do drugiego może mieć głębokie implikacje psychologiczne. „Osoby migrujące doświadczają wielu stresów, które mogą wpływać na ich samopoczucie psychiczne, w tym na utratę norm kulturowych, zwyczajów religijnych i wsparcia społecznego systemy ”, relacjonują Dinesh Bhugra i Matthew Becker, autorzy badania zjawiska, którzy wyjaśniają, że takie dostosowania kulturowe przemawiają za samą koncepcją samego siebie.

W wyniku urazu wielu uchodźców rośnie wskaźnik chorób psychicznych w tym segmencie populacji. „Utrata struktury społecznej i kultury może wywołać żałobną reakcję”, zauważają Bhugra i Becker. „Migracja obejmuje utratę tego, co znane, w tym język (w szczególności potoczny i dialekt), postaw, wartości, struktur społecznych i sieci wsparcia ”.

• Bhugra, Dinesh; Becker, Matthew A. „Migracja, żałoba kulturowa i tożsamość kulturowa”. Światowa psychiatria, Luty 2004 r