Oseberg to nazwa pochówku statku Wikingów, położonego w pobliżu dzisiejszego Tønsberg w Norwegii, około 60 mil (95 kilometrów) na południe od Oslo, nad brzegiem fiordu Oslo w hrabstwie Vestfold. Oseberg jest jednym z kilku pochówków statków w regionie, ale jest najbogatszym i najlepiej zachowanym z takich elitarnych grobów.
Najważniejsze wydarzenia: pochówek na statku Oseberg
- Oseberg to grób łodzi wikingów, pochodzenie dwóch elitarnych kobiet wewnątrz pracującego statku.
- Stworzony w 834 roku n.e. we wschodniej Norwegii na południe od Oslo statek i jego zawartość były wyjątkowo dobrze zachowane.
- Statek był prawdopodobnie barką królewską zbudowaną w 820 roku CE w zachodniej Norwegii.
- Wykopane całkowicie w 1904 r. Badania archeologiczne koncentrowały się na analizie i ochronie odzyskanych artefaktów.
Opis statku Wikingów
Statek Oseberg był karvi, zbudowanym klinkierem, zbudowanym prawie całkowicie z dębu i mierzącym Długość 21,4 metra (70,5 stóp), szerokość 5,1 m (17 stóp) i głębokość 4,9 stopy (1,58 m), od balustrady do kilu. Kadłub został zbudowany z 12 desek ułożonych poziomo po obu stronach; deski górnej lewej i prawej burty mają 15 otworów na wiosła, co oznacza, że statek byłby napędzany łącznie 30 wiosłami - wiosła zostały włączone do pochówku.
Oseberg był bogato zdobionym statkiem, z kilkoma ozdobnymi rzeźbami pokrywającymi jego kadłub, i zdecydowanie nie został zbudowany na siłę jako okręt wojenny. Analiza drewnianych części statku sugeruje archeologom, że statek był pierwotnie barką królewską, zbudowany w zachodniej Norwegii około 820 roku n.e. i używany do krótkich podróży wzdłuż wybrzeży. Nie był on strasznie zdatny do żeglugi, ale został gruntownie odnowiony tuż przed pochowaniem. Wiosła i ramię były nowe i nie miały odpowiedniego rozmiaru dla statku, a kotwica była za mała.
Narzędzia znalezione na statku obejmowały dwie małe siekiery, wyposażenie kuchenne, w tym żarnowiec do mielenia ziarna, położony w pobliżu zabitego wołu. Uchwyty na obu były dobrze zachowane, z charakterystycznym wzorem w jodełkę znanym jako spretteteljing na widoku. Zidentyfikowano także małą drewnianą skrzynię: chociaż była pusta, przyjmuje się, że była skrzynią narzędziową. Zwierzęta reprezentowane w zgrupowaniu faunalnym obejmowały dwa woły, cztery psy i 13 koni; były też sanki, wagony i krosno pionowe.
Komora grobowa
Pośrodku barki znajdowało się drewniane pudełko z namiotowym przykryciem z grubo ociosanymi dębowymi deskami i słupkami. Komora została splądrowana w X wieku n.e. - najwyraźniej część rytualnych zaburzeń wielu kopców podczas panowania Harald Bluetooth (911–986 n.e.), który nakazał zniszczenie kopców w ramach chrystianizacji narodu skandynawskiego. Pomimo wysiłków Harolda w komorze nadal znajdowały się fragmenty szkieletów dwóch kobiet, jednej w wieku 80 lat, a drugiej w latach pięćdziesiątych.
Po wykopaniu w 1904 r. Wnętrze komory nadal zawierało pozostałości kilku tekstyliów. Niektóre tkaniny mogły być pościelą, wieszakami ściennymi lub jednym i drugim. Odkryto również resztki odzieży damskiej: znaleziono ponad 150 fragmentów jedwabiu wplecionych w ubrania kobiet. Dwanaście fragmentów to hafty jedwabne, najwcześniejsze znalezione do tej pory w Skandynawii. Część jedwabiu została potraktowana farbą do wściekłości i barwników.
Niektórzy historycy (tacy jak Anne-Stine Ingstad, związani z odkryciem Leifa Ericssona) L'anse aux Meadows obóz w Kanadzie) sugerują, że starszą kobietą była królowa Asa, wspomniana w wierszu Wikingów Ynglingatal; młodsza kobieta jest czasami określana jako hofgyðja lub kapłanka. Nazwę Oseberg - pochówek nazwano na cześć pobliskiego miasta - można interpretować jako „szczyt Asy”; i słowo Berg jest związany z terminami staroangielskimi / staroangielskimi dla wzgórza lub kopca grobu. Nie znaleziono dowodów archeologicznych potwierdzających tę hipotezę.
Datowanie statku Oseberg
Dendrochronologiczny analiza drewna komory grobowej podała dokładną datę budowy jako 834 CE. Datowanie radiowęglowe szkieletów zwróciło datę 1220–1230 BP, zgodnie z datami pierścienia drzewa. DNA można było pobrać tylko od młodszej kobiety, co sugeruje, że mogła pochodzić z regionu Morza Czarnego. Stabilna analiza izotopowa sugeruje, że obaj mieli przede wszystkim dietę naziemną, ze stosunkowo małymi ilościami ryb w porównaniu do typowej taryfy wikingów.
Wykop
Przed wykopaliskami duży kopiec zbudowany na szczycie przez Wikingów był znany jako Revehaugen lub Fox Hill: po pobliskim Statek Gokstad został odkryty w 1880 roku, domniemano, że Fox Hill posiada również statek, a tajne próby odkrywania części kopca rozpoczął się. Znaczna część gleby została usunięta i wykorzystana do wypełnienia przed 1902 r., Kiedy przeprowadzono pierwszą oficjalną analizę pozostałości kopca.
Oseberg został wykopany przez szwedzkiego archeologa Gabriela Gustafsona (1853–1915) w 1904 r. I ostatecznie napisany przez A.W. Brogger and Haakon Shetelig. Niezwykłe zachowanie zawartości było wynikiem ciężaru ogromnego kopca zbudowanego nad nim, który zepchnął statek i jego zawartość poniżej lustra wody. Statek został odrestaurowany, a jego zawartość została wystawiona w Viking Ship House na Uniwersytecie w Oslo od 1926 roku. Ale w ciągu ostatnich 20 lat uczeni zauważyli, że drewniane artefakty stają się coraz bardziej kruche.
Ochrona
Kiedy ponad sto lat temu odkryto Oseberga, uczeni zastosowali typowe techniki konserwacji tego dnia: wszystkie drewniane artefakty potraktowano różnymi mieszaninami oleju lnianego, kreozotu i / lub siarczanu glinowo-potasowego (ałun), a następnie pokryto lakier. W tym czasie ałun działał jako stabilizator, krystalizując strukturę drewna: ale analiza w podczerwieni wykazał, że ałun spowodował całkowity rozkład celulozy i modyfikację lignina. Niektóre przedmioty są utrzymywane razem tylko przez cienką warstwę lakieru.
Stowarzyszenie niemieckich ośrodków badawczych Helmholtza zajmuje się tą kwestią, a konserwatorzy przyrody w National Muzeum Danii pracuje nad opracowaniem kompleksowego podejścia do ochrony podmokłego drewna przedmioty Chociaż odpowiedzi są jeszcze niejasne, istnieje pewien potencjał do stworzenia sztucznego drewna, aby zastąpić utracone.
Wybrane źródła
- Bill, styczeń „Niejednoznaczna mobilność w pochówku statku w epoce wikingów z Oseberga”. Materialności przemijania: eksploracje transformacji, przemiany i przemijania. Eds. Bjerregaard, Peter, Anders Emil Rasmussen i Tim Flohr Sørensen. Vol. 3. Studia nad śmiercią, materialnością i początkiem czasu. Nowy Jork: Routledge, 2016. 207–253. Wydrukować.
- . "Ochrona przed umarłymi? O możliwym zastosowaniu magii apotropeicznej w pochówku w Osebergu." Cambridge Archaeological Journal 26.1 (2016): 141–55. Wydrukować.
- Bill, Jan i Aoife Daly. "Plądrowanie grobów okrętowych z Oseberg i Gokstad: przykład polityki władzy?" Antyk 86.333 (2012): 808–24. Wydrukować.
- Draganits, E., i in. "Późna skandynawska epoka żelaza i epoka Wikingów Królewskie miejsce pochówku Borre w Norwegii: Rekonstrukcja krajobrazu w oparciu o ALS i GPR oraz lokalizacja portu w podnoszącym się wybrzeżu." Quaternary International 367 (2015): 96–110. Wydrukować.
- McQueen, Caitlin M. A. i in. "Nowe spojrzenie na procesy degradacji i wpływ obróbki konserwującej w drewnie poddanym obróbce ałunem z kolekcji Oseberg." Microchemical Journal 132 (2017): 119–29. Wydrukować.
- Nordeide, Sæbjørg Walaker. "Śmierć w obfitości szybko! Czas pochówku w Osebergu." Acta Archaeologica 82.1 (2011): 7–11. Wydrukować.
- Vederler, Marianne. Jedwab dla Wikingów. Ancient Textiles Series 15. Oxford: Oxford Books, 2014.