Lustreware (rzadziej pisane lusterware) to ceramiczna technika dekoracyjna wynaleziona w IX wieku n.e. Abbasyd garncarze cywilizacji islamskiej, w dzisiejszym Iraku. Garncarze wierzyli, że tworzenie lustreware było prawdziwą „alchemią”, ponieważ proces ten wymaga użycia prowadzićna bazie szkliwa oraz farby srebrno-miedzianej, aby stworzyć złoty połysk na garnku, który nie zawiera złota.
Chronologia oprogramowania Lustreware
- Abbasyd 8th c -1000 Basra, Irak
- Fatimid 1000-1170 Fustat, Egipt
- Tell Minis 1170-1258 Raqqa, Syria
- Kashan 1170-obecnie Kashan, Iran
- Hiszpański (?) 1170-obecnie Malaga, Hiszpania
- Damaszek 1258-1401 Damaszek, Syria
Lustreware i dynastia T'ang
Lustreware wyrosło z istniejącej technologii ceramicznej w Iraku, ale na jego najwcześniejszą formę wyraźnie wpłynęła dynastia T'ang garncarze z Chin, których sztukę po raz pierwszy ujrzeli twórcy islamu poprzez handel i dyplomację wzdłuż rozległej sieci handlowej zwanej Jedwabny Szlak. W wyniku toczących się walk o kontrolę nad Jedwabnym Szlakiem łączącym Chiny i Zachód, grupa z dynastii T'ang garncarze i inni rzemieślnicy zostali schwytani i przetrzymywani w Bagdadzie między 751 a 762 C.E.
Jednym z jeńców był chiński rzemieślnik z dynastii Tang Tou-Houan. Tou był jednym z rzemieślników schwytanych z warsztatów pod Samarkandą przez członków Islamskiej Dynastii Abbasydów po Bitwa o Talas w 751 roku n.e. Ci ludzie zostali przywiezieni do Bagdadu, gdzie przebywali i pracowali dla swoich islamskich porywaczy przez kilka lat. Po powrocie do Chin Tou napisał do cesarza, że wraz z kolegami nauczył rzemieślników Abbasidów ważnych technik wytwarzania papieru, produkcji tekstyliów i obróbki złota. Nie wspominał cesarzowi o ceramice, ale uczeni sądzą, że przekazali również, jak zrobić białe szkliwo i szlachetną ceramikę o nazwie Samarra ware. Prawdopodobnie przekazali też sekrety robienie jedwabiu, ale to zupełnie inna historia.
Co wiemy o Lustreware
Technika zwana lustreware opracowana na przestrzeni wieków przez małą grupę garncarzy, którzy podróżowali w państwie islamskim do XII wieku, kiedy trzy odrębne grupy zaczęły tworzyć własne wyroby garncarskie. Jednym z członków rodziny garncarzy z Abu Tahir był Abu'l Qasim bin Ali bin Muhammed bin Abu Tahir. W XIV wieku Abu'l Qasim był nadwornym historykiem królów mongolskich, gdzie napisał wiele traktatów na różne tematy. Jego najbardziej znanym dziełem jest Cnoty klejnotów i przysmaki perfum, który zawierał rozdział poświęcony ceramice i, co najważniejsze, opisuje część przepisu na lustreware.
Abu'l Qasim napisał, że udany proces polegał na pomalowaniu miedzi i srebra na oszklonych naczyniach, a następnie przywróceniu połysku. Chemia stojąca za tą alchemią została zidentyfikowana przez grupę archeologów i chemików, na czele z tymi, którzy donieśli o Hiszpanii Trinitat Pradell, badacz Universitat Politècnica de Catalunya, szczegółowo omówiony na zdjęciu Origins of Lustreware Praca pisemna.
The Science of Lusterware Alchemy
Pradell i jego koledzy badali zawartość chemiczną szkliw i powstałe kolorowe nabłyszczacze doniczek od IX do XII wieku. Guiterrez i in. odkrył, że złoty metaliczny połysk występuje tylko wtedy, gdy istnieją gęste nanocząstkowe warstwy szkliwa, kilkaset grubości nanometrów, które zwiększają i poszerzają współczynnik odbicia, zmieniając kolor odbijanego światła z niebieskiego na zielono-żółty (nazywano go przesunięcie ku czerwieni).
Przesunięcia te osiąga się tylko przy wysokiej zawartości ołowiu, która garncarze celowo zwiększała się z czasem od Abbasydu (IX-X w.) Do Fatimida (XI-XII w. N.e.). Dodatek ołowiu zmniejsza dyfuzyjność miedzi i srebra w szkliwach i pomaga w tworzeniu cieńszych warstw połysku z dużą ilością nanocząstek. Badania te pokazują, że chociaż islamscy garncarze mogli nie wiedzieć o nanocząstkach, mieli nad nimi ścisłą kontrolę procesy, udoskonalając swoją starożytną alchemię poprzez udoskonalenie receptury i etapów produkcji, aby osiągnąć najlepszy złoty odbijający wysoki połysk.
Źródła
Caiger-Smith A. 1985. Luster Pottery: technika, tradycja i innowacje w islamie i świecie zachodnim. Londyn: Faber and Faber.
Caroscio M. 2010. Dane archeologiczne i źródła pisane: Produkcja Lustreware w renesansowych Włoszech, studium przypadku.European Journal of Archaeology 13(2):217-244.
Gutierrez PC, Pradell T, Molera J, Smith AD, Climent-Font A i Tite MS. 2010. Kolor i złoty połysk srebrnego blasku islamu.Journal of American Ceramic Society 93(8):2320-2328.
Pradell, T. „Odwzorowanie temperatury w średniowiecznym połysku”. Applied Physics A, J. MoleraE. Pantos i wsp., Tom 90, wydanie 1, styczeń 2008.
Pradell T, Pavlov RS, Gutierrez PC, Climent-Font A i Molera J. 2012. Skład, nanostruktura i właściwości optyczne lusterek srebra i srebra i miedzi.Journal of Applied Physics 112(5):054307-054310.