Ważny krok naprzód w naukowych badaniach archeologicznych i dziewiętnastowieczny rozwój poprzednich lat Oświecenie było poszukiwanie „prawdy” wydarzeń opisanych w starożytnych relacjach historycznych z przeszłości.
Główną prawdą Biblii, Tory, Koranu i świętych tekstów buddyjskich pośród wielu innych nie jest (oczywiście) naukowa, ale prawda wiary i religii. Korzenie naukowego studium archeologii są głęboko osadzone w ustalaniu granic tej prawdy.
Czy Biblia jest faktem czy fikcją?
To jedno z najczęstszych pytań, jakie zadaję jako archeolog i na to pytanie nie znalazłem jeszcze dobrej odpowiedzi. A jednak pytanie leży w absolutnym sercu archeologii, w centrum rozwoju i rozwoju archeologii, i to właśnie ona sprawia, że więcej archeologów ma kłopoty niż jakikolwiek inny. Co więcej, przywraca nas do historii archeologii.
Wielu, jeśli nie większość obywateli świata jest z natury ciekawa starożytnych tekstów. W końcu stanowią one podstawę całej ludzkiej kultury, filozofii i religii. Jak omówiono w
wcześniejsze części z tej serii, pod koniec Oświecenia, wielu archeologów zaczęło aktywnie poszukiwać miasta i kultury opisane w dostępnych starożytnych tekstach i historiach, takich jak Homer i Biblia, Gilgamesz, Teksty konfucjańskie i rękopisy wedyjskie. Schliemann szukał Homera Troi, Botta szukał Niniwy, Kathleen Kenyon szukała Jerycho, Szukał Li Chi An-Yang, Arthur Evans at Mykeny, Koldewey at Babiloni Woolley w Ur Chaldejskich. Wszyscy ci uczeni i inni poszukiwali wydarzeń archeologicznych w starożytnych tekstach.Starożytne teksty i badania archeologiczne
Jednak stosowanie starożytnych tekstów jako podstawy do badań historycznych było - i nadal jest - pełne niebezpieczeństw w każdej kulturze: i to nie tylko dlatego, że „prawdy” trudno jest oddzielić. Rządy i przywódcy religijni są zainteresowani widzeniem tekstów religijnych i nacjonalistycznych mity pozostają niezmienione i niekwestionowane - inne strony mogą nauczyć się widzieć starożytne ruiny jako bluźnierczy.
Nacjonalistyczne mitologie wymagają szczególnego stanu łaski dla konkretnej kultury, że starożytne teksty otrzymują mądrość, że ich kraj i ludzie są w centrum twórczości świat.
Brak powodzi na całym świecie
Kiedy wczesne badania geologiczne udowodniły bez wątpienia, że na całej planecie nie było powodzi, jak opisano w Starym Testamencie Biblii, rozległ się wielki krzyk oburzenia. Wcześni archeolodzy wielokrotnie walczyli i przegrywali tego rodzaju bitwy. Wyniki wykopalisk Davida Randala-McIvera w Świetne Zimbabwe, ważne miejsce handlu w południowo-wschodniej Afryce, zostały stłumione przez lokalne rządy kolonialne, które chciały wierzyć, że strona ta była fenicką pochodną, a nie afrykańską.
Piękne kopce wizerunków znalezione w Ameryce Północnej przez osadników amerykańskich zostały błędnie przypisane albo „budowniczym kopców”, albo zagubionemu plemieniu Izraela. Faktem jest, że starożytne teksty są interpretacjami starożytnej kultury, co może częściowo znaleźć odzwierciedlenie w zapisie archeologicznym, a częściowo nie będzie - nie fikcją ani faktem, ale kulturą.
Lepsze pytania
Nie pytajmy więc, czy Biblia jest prawdziwa czy fałszywa. Zamiast tego zadajmy serię różnych pytań:
- Czy istniały miejsca i kultury wymienione w Biblii i innych starożytnych tekstach? Tak, w wielu przypadkach tak zrobili. Archeolodzy znaleźli dowody na wiele miejsc i kultur wymienionych w starożytnych tekstach.
- Czy zdarzyły się wydarzenia opisane w tych tekstach? Niektóre z nich zrobiły; dowody archeologiczne w postaci dowodów fizycznych lub dokumentów potwierdzających z innych źródeł można znaleźć w przypadku niektórych bitew, walk politycznych oraz budowy i upadku miasta.
- Czy zdarzyły się mistyczne rzeczy opisane w tekstach? To nie moja specjalizacja, ale gdybym zaryzykował domysł, gdyby zdarzyły się cuda, nie odejdą archeologiczny dowód.
- Skoro zdarzyły się miejsca, kultury i niektóre wydarzenia opisane w tych tekstach, czy nie powinniśmy po prostu założyć, że miały miejsce również tajemnicze części? Nie. Nie później niż od spalenia Atlanty, Scarlett O'Hara naprawdę została porzucona przez Rhetta Butlera.
Jest tak wiele starożytnych tekstów i opowieści o początkach świata, a wiele z nich jest w sprzeczności. Z globalnego punktu widzenia człowieka, dlaczego jeden starożytny tekst powinien być bardziej akceptowany niż jakikolwiek inny? Tajemnice Biblii i innych starożytnych tekstów są takie: tajemnice. To nie jest i nigdy nie było w zakresie archeologii, aby udowodnić lub obalić ich rzeczywistość. To kwestia wiary, a nie nauki.