„The Ignudi” to fraza wymyślona przez Michała Anioła w celu opisania 20 siedzących męskich aktów, które włączył do Freski sufitowe Kaplicy Sykstyńskiej. Te postacie są interesujące, ponieważ nie pasują do tematu obrazów, więc ich prawdziwe znaczenie było tajemnicą w świecie sztuki.
Kim są Ignudi?
Słowo ignudi pochodzi od włoskiego przymiotnika nudo, co oznacza „nagi”. Liczba pojedyncza to ignudo. Michelangelo przyjął nazwę „The Ignudi” dla swoich 20 postaci, nadając jej nowy kontekst historyczno-artystyczny.
Młodzieńcze, wysportowane postacie męskie są przedstawione w czterech parach. Każda para otacza pięć środkowych paneli na suficie Kaplicy Sykstyńskiej (w sumie jest ich dziewięć). Ignudi pojawiają się na panelach: „Pijaństwo Noego”, „Ofiara Noego”, „Stworzenie Ewy”, „Oddzielenie ziemi od wody” i „Oddzielenie światła od ciemności”.
Ignudi tworzą biblijne historie, po jednej na każdym rogu. Para brązowych medalionów przedstawiających sceny ze Starego Testamentu spoczywa między dwiema postaciami wzdłuż zewnętrznych krawędzi. Jeden z medalionów jest niekompletny z nieznanych przyczyn.
Każde ignudo jest przedstawione w swobodnej pozie, która nie pasuje do pozostałych. Wszystkie postacie siedzą i opierają się na różnych przedmiotach. Na najwcześniejszych obrazach ignudi byli w podobnej pozie jak na tym samym panelu. Zanim Michał Anioł dotarł do „Oddzielenia światła od ciemności”, pozy nie wykazują żadnych podobieństw.
Co reprezentują Ignudi?
Każde ignudo reprezentuje męską postać ludzką w jej najbardziej wyidealizowanej postaci. Malowane są one jako połączenie starożytnego klasycyzmu i współczesnych nagich superbohaterów (temat, o którym Michał Anioł nie mógł wiedzieć). Intryguje ich to, że nikt nie miał nic wspólnego z historiami biblijnymi.
To prowadzi ludzi do kwestionowania ich znaczenia. Czy popierają jedynie postacie w tej szczegółowej scenie, czy reprezentują coś głębszego? Michał Anioł nie pozostawił żadnych wskazówek co do odpowiedzi.
Spekulacje obejmują to, że ignudi reprezentują anioły, które nadzorowały wydarzenia przedstawione w scenach biblijnych. Inni uważają, że Michał Anioł użył ignudi jako przedstawienia ludzkiej doskonałości. Ich budowa jest przecież doskonale wyrzeźbiona, a ich maniery mają znacznie większą swobodę niż inne postacie na freskach.
Możliwe jest także znaczenie obiektów otaczających ignudi. Żołędzie są przedstawiane przy każdym ignudo i wiele osób uważa, że odnoszą się one do papieża Juliusza II, patrona Michała Anioła.
Papież był członkiem rodziny Della Rovere, podobnie jak jego wujek Papież Sykstus IV, który zbudował Kaplicę Sykstyńską i od której pochodzi jej nazwa. Nazwa Della Rovere dosłownie oznacza „dąb” i a drzewo jest używany na herbie włoskiej rodziny szlacheckiej.
Kontrowersje Ignudiego
Jedno spojrzenie na dowolne dzieło Michała Anioła w Kaplicy Sykstyńskiej ujawnia dość nagość. Było to szokujące dla wielu osób, w tym dla papieża lub dwóch.
Mówi się, że papież Adrian VI nie lubił aktów. Kiedy papiestwo rozpoczęło się w 1522 r., Zaledwie dziesięć lat po ukończeniu fresków, chciał je usunąć, ponieważ uznał nagość za wulgarną. Nie przyniosło to rezultatu, ponieważ zmarł w 1523 r., Zanim można było dokonać zniszczenia.
Papież Pius IV nie celował konkretnie w ignudi, ale skonfrontował się z nagością kaplicy. Miał nagie postacie w „Ostatecznym sądzie” pokryte liśćmi figowymi i przepaskami biodrowymi, aby chronić ich przyzwoitość. Miało to miejsce w latach 60. i podczas remontu dzieł sztuki w latach 80. i 90. XX wieku, konserwatorzy odkryli liczby do pierwotnego stanu Michała Anioła.