Kiedy ostatnia chińska dynastia - Dynastia Qing—Padł w latach 1911–1912, oznaczał koniec niewiarygodnie długiej historii imperium. Historia ta sięga co najmniej 221 pne Qin Shi Huangdi najpierw zjednoczył Chiny w jednym imperium. Przez większość tego czasu Chiny były jedynym niekwestionowanym supermocarstwem w Azji Wschodniej, z sąsiednimi ziemiami, takimi jak Korea, Wietnam i często niechętnie Japonia podążając śladem kulturowym. Jednak po ponad 2000 lat chińska władza imperialna pod rządami ostatniej chińskiej dynastii miała się rozpaść na dobre.
Kluczowe rzeczy na wynos: Upadek Qing
- Dynastia Qing promowała się jako siła podbijająca, rządząc Chinami przez 268 lat, zanim upadła w latach 1911–1912. Samozwańcza pozycja elit jako osób z zewnątrz przyczyniła się do ich ostatecznej śmierci.
- Znaczący wkład w upadek ostatniej dynastii miały siły zewnętrzne, w postaci nowych zachodnich technologii, a także rażące błędne obliczenie Qing co do siły imperializmu europejskiego i azjatyckiego ambicje.
- Drugim ważnym czynnikiem było zamieszanie wewnętrzne, wyrażone w serii dewastujących buntów, które rozpoczęły się w 1794 roku z buntem Białego Lotosu, a kończącym się buntem boksera w latach 1899–1901 i powstaniem Wuchang w latach 1911–1912.
Etniczny Manchu władcy chińskiej dynastii Qing panowali nad Królestwem Środkowym od 1644 r., kiedy to oni pokonał ostatniego z Mingaż do 1912 r. Co spowodowało upadek tego niegdyś potężnego imperium, zapoczątkowując epokę współczesną w Chiny?
Jak można się spodziewać, upadek chińskiej dynastii Qing był długim i złożonym procesem. Rządy Qing stopniowo zapadały się w drugiej połowie XIX wieku i we wczesnych latach XX wieku ze względu na skomplikowaną grę czynników wewnętrznych i zewnętrznych.
Szmery sprzeciwu
Qingsowie byli z Mandżuriai ustanowili swoją dynastię jako siłę podbijającą dynastię Ming przez osoby spoza Chin, utrzymując tę tożsamość i organizację przez 268 lat ich rządów. W szczególności sąd oddzielił się od swoich poddanych pewnymi cechami religijnymi, językowymi, rytualnymi i społecznymi, zawsze przedstawiając się jako zdobywcy zewnętrzni.
Powstania społeczne przeciwko Qing rozpoczęły się od powstania Białego Lotosu w latach 1796–1820. Qing zabronił rolnictwa w regionach północnych, które pozostawiono mongolskim pasterzom, ale wprowadzenie nowych światowych upraw, takich jak ziemniaki i kukurydza, otworzyło równiny regionu północnego rolnictwo. Jednocześnie z Zachodu zaimportowano również technologie leczenia chorób zakaźnych, takich jak ospa, oraz szerokie zastosowanie nawozów i technik nawadniania.
Bunt Białego Lotosu
W wyniku takich ulepszeń technologicznych ludność Chin eksplodowała, zwiększając się z nieśmiałej liczby 178 milionów w 1749 r. Do prawie 359 milionów w 1811 r.; a do 1851 r. liczba ludności w Chinach z dynastii Qing wynosiła prawie 432 miliony ludzi.Początkowo rolnicy w regionach sąsiadujących Mongolia pracował dla Mongołów, ale w końcu ludzie z przepełnionych prowincji Hubei i Hunan wypłynęli do regionu. Wkrótce nowi migranci zaczęli przewyższać liczbę ludności tubylczej, a konflikt o lokalne przywództwo narastał i stawał się silniejszy.
Bunt Białego Lotosu rozpoczął się, gdy w 1794 r. Wybuchły wielkie grupy Chińczyków. Ostatecznie bunt został stłumiony przez elity Qing; ale organizacja Białego Lotosu pozostała tajna i nietknięta i opowiadała się za obaleniem dynastii Qing.
Imperialne błędy
Innym ważnym czynnikiem przyczyniającym się do upadku dynastii Qing był europejski imperializm i poważne błędne obliczenie przez Chiny potęgi i bezwzględności brytyjskiej korony.
Do połowy XIX wieku dynastia Qing była u władzy przez ponad sto lat, a elity i wielu ich poddanych uważało, że ma niebiański mandat do pozostania u władzy. Jednym z narzędzi, za pomocą których utrzymywali władzę, było bardzo ścisłe ograniczenie handlu. Qing wierzyli, że sposobem uniknięcia błędów buntu Białego Lotosu jest ograniczenie obcych wpływów.
Brytyjczycy pod królowa Wiktoria był ogromny rynek chińskich herbat, ale Qing odmówił podjęcia negocjacji handlowych, raczej żądając od Wielkiej Brytanii zapłaty za herbatę w złocie i srebrze. Zamiast tego Wielka Brytania rozpoczęła lukratywny, nielegalny handel opium, sprzedawany z brytyjskich imperiów indyjskich do Kantonu, z dala od Pekinu. Władze chińskie spaliły 20 000 bel opium, a Brytyjczycy zemścili się podczas niszczycielskiej inwazji na Chiny kontynentalne w dwóch wojnach zwanych Wojny opiumowe z lat 1839–42 i 1856–60.
Zupełnie nieprzygotowany na taki atak, dynastia Qing przegrała, a Wielka Brytania nałożyła nierówne traktaty i podjęła kontrola regionu Hongkongu wraz z milionami funtów srebra, aby zrekompensować Brytyjczykom utracone opium. To upokorzenie pokazało wszystkim chińskim poddanym, sąsiadom i dopływom, że niegdyś potężne Chiny były teraz słabe i wrażliwe.
Pogłębianie słabości
Po ujawnieniu swoich słabości Chiny zaczęły tracić władzę nad regionami peryferyjnymi. Francja zajęła Azję Południowo-Wschodnią, tworząc swoją kolonię Francuska Indochina. Japonia ogołociła Tajwan, przejęła skuteczną kontrolę nad Koreą (wcześniej chiński dopływ) po Pierwsza wojna chińsko-japońska w latach 1895–1896, a także nałożyła nierówne wymagania handlowe w traktacie z 1895 r Shimonoseki.
Do 1900 r. Zagraniczne mocarstwa, w tym Wielka Brytania, Francja, Niemcy, Rosja i Japonia ustanowiły „strefy wpływów” wzdłuż wybrzeży Chin. Tam obce mocarstwa zasadniczo kontrolowały handel i wojsko, chociaż technicznie pozostały częścią Qing China. Równowaga sił zdecydowanie odsunęła się od dworu cesarskiego w stronę obcych mocarstw.
Bunt boksera
W Chinach narastała różnica zdań i imperium zaczęło się rozpadać od wewnątrz. Zwykli Chińczycy Han nie odczuwali niewielkiej lojalności wobec władców Qing, którzy wciąż przedstawiali się jako podbój Mandżurów z północy. Katastrofalne wojny opiumowe zdawały się dowodzić, że obca dynastia rządząca przegrała Mandat Niebios i musiał zostać obalony.
W odpowiedzi Qing Cesarzowa Wdowa Cixi mocno ograniczył reformatorów. Zamiast podążać ścieżką Japonii Przywrócenie Meiji i modernizując kraj, Cixi oczyściła swój sąd modernizatorów.
Kiedy w 1900 r. Chińscy chłopi podnieśli ogromny ruch przeciw obcokrajowcom, zwany Bunt boksera, początkowo sprzeciwiali się zarówno rodzinie rządzącej Qing, jak i potęgom europejskim (oraz Japonii). Ostatecznie armie Qing i chłopi zjednoczyli się, ale nie byli w stanie pokonać obcych mocarstw. Oznaczało to początek końca dynastii Qing.
Ostatnie dni ostatniej dynastii
Silni przywódcy rebeliantów zaczęli mieć duży wpływ na zdolność rządzenia Qing. W 1896 r. Yan Fu przetłumaczył traktaty Herberta Spencera na temat darwinizmu społecznego. Inni zaczęli otwarcie nawoływać do obalenia istniejącego reżimu i zastąpić go regułą konstytucyjną. Sun Yat-Sen pojawiła się jako pierwsza „profesjonalna” rewolucjonistka w Chinach, zyskując międzynarodową reputację, uprowadzona przez agentów Qing w chińskiej ambasadzie w Londynie w 1896 r.
Jedną z odpowiedzi Qing było stłumienie słowa „rewolucja” poprzez zakazanie go w podręcznikach historii świata. Rewolucja Francuska była teraz francuską „rebelią” lub „chaosem”, ale w rzeczywistości istnieniem dzierżawy terytoria i koncesje zagraniczne zapewniały dużo paliwa i różny stopień bezpieczeństwa dla radykałów przeciwnicy.
Kaleka dynastia Qing trzymała się władzy przez kolejną dekadę, za murami Zakazanego Miasta, ale Powstanie Wuchang z 1911 roku umieścił ostatni gwóźdź do trumny, gdy 18 prowincji głosowało za odejściem z dynastii Qing. Ostatni cesarz, 6-latek Puyioficjalnie abdykował tron w lutym. 12, 1912 r., Kończąc nie tylko dynastię Qing, ale także tysiącletni okres cesarstwa w Chinach.
Sun Yat-Sen został wybrany pierwszym prezydentem Chin i rozpoczęła się era republikanów w Chinach.
Dodatkowe referencje
- Borjigin, Burensain. "Złożona struktura konfliktu etnicznego na granicy: poprzez debaty wokół „incydentu w Jindandao” w 1891 r.." Azja Wewnętrzna, vol. 6, nr 1, 2004, ss. 41–60. Wydrukować.
- Dabringhaus, Sabine. "Dualizm monarchy i wewnętrzny / zewnętrzny dwór w późnych imperialnych Chinach. ”„ Sądy królewskie w stanach dynastycznych i imperiach. Globalna perspektywa. ”Boston: Brill, 2011, ss. 265–87. Wydrukować.
- Leese, Daniel. "„Rewolucja”: konceptualizacja zmian politycznych i społecznych w późnej dynastii Qing." Oriens Extremus, vol. 51, 2012, s. 1 25–61. Wydrukować.
- Li, Dan i Nan Li. „Przeniesienie we właściwe miejsce we właściwym czasie: skutki gospodarcze dla imigrantów z Mandżurskiej Plagi w latach 1910–11." Eksploracje historii gospodarczej, vol. 63, 2017, ss. 91–106. Wydrukować.
- Tsang, Steve. „Współczesna historia Hongkongu”. Londyn: I.B. Tauris & Co. Ltd., 2007. Wydrukować.
- Sng, Tuan-Hwee. "Wielkość i spadek dynastyczny: problem głównego agenta w późnych cesarskich Chinach, 1700–1850." Explorations in Economic History, vol. 54, 2014, ss. 107–27. Wydrukować.