Mimo że Prospero był źle traktowany z rąk szlachty mediolańskiej, Szekspir uczynił go postacią trudną do współczucia. Na przykład:
w opowieść o Burza, Zniewolenie i kara Kalibana przez Prospero trudno jest pogodzić z uczciwością, a zakres kontroli Prospero jest moralnie wątpliwy. Caliban kiedyś kochał Prospero i pokazał mu wszystko, co mógł wiedzieć o wyspie, ale Prospero uważa, że jego edukacja w Kalibanie jest bardziej cenna. Jednak nasze współczucie mocno sprzyjało Prosperowi, gdy dowiadujemy się, że Kaliban próbował naruszyć Mirandę. Nawet jeśli wybaczy Calibanowi pod koniec sztuki, obiecuje „wziąć na siebie odpowiedzialność” i pozostać jego panem.
Prospero używa swojej magii jako formy moc i kontroluje i dostaje swoją drogę w każdej sytuacji. Chociaż ostatecznie wybacza swojemu bratu i królowi, można to uznać za sposób na przywrócenie Dukedom i zapewnienie małżeństwa jego córki z Ferdynandem, która wkrótce zostanie Król. Prospero zapewnił sobie bezpieczne przejście z powrotem do Mediolanu, przywrócenie jego tytułu i potężnego związek z rodziną królewską poprzez małżeństwo jego córki - i udało się go przedstawić jako akt prawny przebaczenie!
Chociaż powierzchownie zachęca nas do sympatyzowania z Prospero, Szekspir kwestionuje ideę uczciwości w Burza. Moralność stojąca za działaniami Prospero jest wysoce subiektywna, pomimo szczęśliwego zakończenia, które konwencjonalnie stosuje się do „naprawienia zła” w grze.