Pyrrhic zwycięstwo jest rodzajem zwycięstwa, które faktycznie powoduje tyle zniszczeń po zwycięskiej stronie, że w zasadzie jest to równoznaczne z porażką. Strona, która wygra Pyrrhic, jest uważana za ostatecznie zwycięską, ale liczba ofiar, które ucierpią, a ich wpływ na przyszłość będą miały negatywny wpływ na rzeczywiste osiągnięcia. Czasami określa się to również mianem „pustego zwycięstwa”.
Na przykład w świecie Sporty, jeśli drużyna A pokona drużynę B w sezonie zasadniczym, ale drużyna A straci swojego najlepszego zawodnika w wyniku kontuzji kończącej sezon podczas meczu, będzie to uważane za zwycięstwo Pyrrhic. Drużyna A wygrała bieżący konkurs. Jednak utrata najlepszego zawodnika na resztę sezonu odbierałaby wszelkie rzeczywiste poczucie spełnienia lub osiągnięć, które zespół zazwyczaj odczuwałby po zwycięstwie.
Kolejny przykład można wyciągnąć z pola bitwy. Jeśli strona A zwycięży stronę B w danej bitwie, ale straci dużą liczbę sił w bitwie, będzie to uważane za zwycięstwo Pyrrhic. Tak, strona A wygrała konkretną bitwę, ale poniesione straty będą miały poważne negatywne skutki ze strony A w przyszłości, pogarszając ogólne poczucie zwycięstwa. Ta sytuacja jest powszechnie określana jako „wygrywanie bitwy, ale przegrywanie wojny”.
Pochodzenie
Fraza pyrrusowe zwycięstwo pochodzi od króla Pyrrusa z Epiru, który w B.C. 281 doznał pierwotnego zwycięstwa Pyrrhic. Król Pyrrhus wylądował na południowym wybrzeżu Włoch (w Tarentum w Magna Graecia) z 20 słoniami i 25 000 do 30 000 żołnierzy gotowych do obrony swoich greckich mówców przed posunięciem się Rzymian dominacja. Pyrrhus wygrał dwie pierwsze bitwy pod Heracleą w p.n.e. 280 i w Asculum w B.C. 279
Jednak w trakcie tych dwóch bitew stracił bardzo dużą liczbę żołnierzy. Z drastycznie zmniejszonymi liczbami armia króla Pyrrhusa stała się zbyt cienka, aby przetrwać, i ostatecznie przegrała wojnę. W obu swoich zwycięstwach nad Rzymianami strona rzymska poniosła więcej ofiar niż strona Pyrrhus. Ale Rzymianie mieli też znacznie większą armię do współpracy - dlatego ich ofiary znaczyły dla nich mniej niż Pyrrhus po jego stronie. Termin „zwycięstwo piramidy” pochodzi od tych niszczycielskich bitew.
Grecki historyk Plutarch opisał zwycięstwo króla Pyrrusa nad Rzymianami w swoim „Życie Pyrrusa:"
„Armie rozdzieliły się; i, powiada się, Pyrrhus odpowiedział temu, który dał mu radość ze zwycięstwa, że jedno takie zwycięstwo całkowicie go zniszczy. Stracił bowiem znaczną część sił, które przyniósł ze sobą, i prawie wszystkich jego szczególnych przyjaciół i głównych dowódców; nie było innych, którzy mogliby rekrutować rekrutów, i znalazł konfederatów we Włoszech zacofanych. Z drugiej strony, ponieważ z fontanny ciągle wypływającej z miasta obóz rzymski został szybko i obficie wypełniony świeżymi ludźmi, wcale nie odwracając się z odwagą za poniesioną stratę, ale nawet z samego gniewu, zdobywając nową siłę i postanowienie, aby kontynuować wojna."
Źródło
Plutarch. „Pyrrhus”. John Dryden (tłumacz), The Internet Classics Archive, 75.
"Pyrrusowe zwycięstwo." Dictionary.com, LLC, 2019.