Podczas Całopalenie„Muselmann”, czasami nazywany „muzułmaninem”, był slangowym terminem odnoszącym się do więźnia lub kapo w naziobóz koncentracyjny który był w złej kondycji fizycznej i zrezygnował z woli życia. Muselmann był postrzegany jako „chodzący trup” lub „błąkające się zwłoki”, których pozostały czas na Ziemi był bardzo krótki.
Jak więzień stał się Muselmannem
Więźniom obozów koncentracyjnych nie było trudno wpaść w ten stan. Racje żywnościowe w nawet najcięższych obozach pracy były bardzo ograniczone, a odzież nie chroniła odpowiednio więźniów przed żywiołami.
Te złe warunki plus długie godziny praca przymusowa spowodował, że więźniowie spalali niezbędne kalorie tylko po to, aby regulować temperaturę ciała. Utrata masy ciała nastąpiła szybko, a układ metaboliczny wielu więźniów nie był wystarczająco silny, aby utrzymać ciało przy tak ograniczonym spożyciu kalorii.
Ponadto codzienne upokorzenia i tortury przekształciły nawet najbardziej banalne zadania w trudne obowiązki. Golenie trzeba było wykonać kawałkiem szkła. Sznurowadła zepsuły się i nie zostały wymienione. Brak papieru toaletowego, brak zimowych ubrań na śniegu i brak wody do czyszczenia to tylko niektóre z codziennych problemów higienicznych, z jakimi borykają się więźniowie obozu.
Równie ważny jak te trudne warunki był brak nadziei. Więźniowie obozów koncentracyjnych nie mieli pojęcia, jak długo potrwa ich męka. Ponieważ każdy dzień wydawał się tygodniem, lata wydawały się dekadami. Dla wielu brak nadziei zniszczył ich wolę życia.
Było to wtedy, gdy więzień był chory, głodny i bez nadziei, że wpadłby w stan Muselmanna. Ten stan był zarówno fizyczny, jak i psychiczny, powodując, że Muselmann stracił wszelkie pragnienie życia. Ocaleni mówią o silnym pragnieniu uniknięcia wpadnięcia w tę kategorię, ponieważ szanse na przeżycie po osiągnięciu tego punktu prawie nie istniały.
Kiedy ktoś stał się Muselmannem, po prostu wkrótce zmarł. Czasami ginęli podczas codziennej rutyny lub więzień mógł zostać umieszczony w szpitalu obozowym, aby po cichu wygasł.
Ponieważ Muselmann był ospały i nie mógł dłużej pracować, naziści uznali go za nieprzydatnego. Tak więc, szczególnie w niektórych większych obozach, podczas gazowania Selektion wybierany byłby Muselmann, nawet jeśli gazowanie nie było głównym celem założenia obozu.
Skąd pochodzi termin Muselmann
Termin „Muselmann” jest często występującym słowem w zeznaniach na temat Holokaustu, ale jego pochodzenie jest bardzo niejasne. Niemieckie i jidysz tłumaczenia „Muselmann” odpowiadają terminowi „muzułmanin”. Niektóre fragmenty literatury o ocalałych, w tym Primo Levi, również przekazują to tłumaczenie.
Słowo to jest również często błędnie pisane jako Musselman, Musselmann lub Muselman. Niektórzy uważają, że termin ten wywodził się z przykucniętej, niemal modlitewnej postawy, jaką przyjęli ludzie w tym stanie; w ten sposób ukazując obraz muzułmanina w modlitwie.
Termin ten rozprzestrzenił się w systemie nazistowskich obozów i znajduje się w refleksjach ocalałych z doświadczeń wielu obozów w całej okupowanej Europie.
Chociaż użycie tego terminu było powszechne, największa liczba znanych wspomnień, które używają tego terminu, obejmuje postój Auschwitz. Ponieważ kompleks Auschwitz często pełnił funkcję izby rozrachunkowej dla robotników w innych obozach, nie jest nie do pomyślenia, że pochodzi od niego termin.
Piosenka Muselmanna
Muselmänner (liczba mnoga „Muselmann”) byli więźniami, których litowano się i unikano. W mrocznym humorze obozów niektórzy jeńcy nawet parodowali.
Na przykład w Sachsenhausen termin inspirowany piosenka wśród polskich więźniów, z podziękowaniem za kompozycję dla więźnia politycznego Aleksandra Kulisiewicza.
Podobno Kulisiewicz stworzył tę piosenkę (i kolejny taniec) po własnych doświadczeniach z Muselmannem w koszarach w lipcu 1940 r. W 1943 r., Znajdując kolejną publiczność wśród nowo przybyłych włoskich więźniów, dodał dodatkowe teksty i gesty.
W piosence Kulisiewicz śpiewa o okropnych warunkach panujących w obozie. Wszystko to odbija się na więźniu, który śpiewa: „Jestem taki lekki, taki lekki, taki bezmyślny ...” więzień traci kontrolę nad rzeczywistością, zestawiając dziwne zawroty głowy ze swoim złym stanem zdrowia, śpiewając, „Yippee! Wieśniak! Słuchaj, tańczę! / Odczuwam ciepłą krew ”. Piosenka kończy się śpiewem Muselmanna: „Mamo, mamo, pozwól mi delikatnie umrzeć”.