Naucz debatę Retoryka etosu, logo, patosu

Wystąpienia w debacie określą różne stanowiska na dany temat, ale co sprawia, że ​​przemówienie z jednej strony jest bardziej przekonujące i niezapomniane? To samo pytanie zostało zadane tysiące lat temu, kiedy grecki filozof Arystoteles w 305 pne zastanawiał się co może sprawić, że pomysły wyrażone w debacie będą tak przekonujące, że zostaną przekazane od osoby do osoby osoba.

Dzisiaj nauczyciele mogą zadawać uczniom to samo pytanie o wiele różnych form wypowiedzi zawartych w dzisiejszych mediach społecznościowych. Na przykład, co sprawia, że ​​post na Facebooku jest tak przekonujący i niezapomniany, że otrzymuje komentarz lub jest „lubiany”? Jakie techniki skłaniają użytkowników Twittera do ponownego przesłania jednego pomysłu od osoby do osoby? Jakie obrazy i tekst powodują, że obserwujący Instagram dodają posty do swoich kanałów społecznościowych?

Co sprawia, że ​​w debacie kulturowej na temat pomysłów w mediach społecznościowych wyrażone pomysły są przekonujące i zapadają w pamięć? Arystoteles zaproponował, że przy argumentacji zastosowano trzy zasady: etos, patos i logo.

Zasady te różniły się sposobem przekonania:

• ​etos to apel etyczny
• patos jest emocjonalnym urokiem
• logo to logiczny urok

Dla Arystotelesa dobry argument zawierałby wszystkie trzy. Te trzy zasady stanowią podstawę retoryki zdefiniowane na Vocabulary.com tak jak:

„Retoryka to mówienie lub pisanie, które ma na celu przekonanie”.

Około 2300 lat później trzej dyrektorzy Arystotelesa są obecni w treściach mediów społecznościowych, w których posty konkurują o uwagę, ponieważ są wiarygodne (etos) rozsądny (logo) lub emocjonalne (patos). Od polityki po klęski żywiołowe, od opinii gwiazd po bezpośrednie towary, linki w mediach społecznościowych zostały zaprojektowane jako przekonujące elementy, aby przekonać użytkowników za pomocą ich uzasadnienia lub cnoty lub empatia.

Książka Angażowanie pisarzy XXI wieku za pomocą mediów społecznościowych autor: Kendra N. Bryant sugeruje, że uczniowie krytycznie zastanowią się nad różnymi strategiami argumentów za pośrednictwem platform takich jak Twitter lub Facebook.

„Media społecznościowe mogą być wykorzystywane jako narzędzie akademickie do prowadzenia studentów w krytycznym myśleniu, zwłaszcza że wielu studentów jest już ekspertami w korzystaniu z mediów społecznościowych. Używając narzędzi, które uczniowie mają już w pasku narzędzi, przygotowujemy ich do większego sukcesu ”(48).

Nauczenie studentów, jak analizować kanały społecznościowe pod kątem etosu, logo i patosu, pomoże im lepiej zrozumieć skuteczność każdej strategii w argumentowaniu. Bryant zauważył, że posty w mediach społecznościowych są tworzone w języku studenta, i „ta konstrukcja może stanowić wstęp do myśli akademickiej, którą wielu studentów może trudno znaleźć. ”W linkach, które studenci udostępniają na swoich platformach społecznościowych, znajdą się linki, które mogą zidentyfikować jako wchodzące w co najmniej jedną retorykę strategie.

W swojej książce Bryant sugeruje, że wyniki angażowania studentów w to badanie nie są nowe. Wykorzystanie retoryki przez użytkowników sieci społecznościowych jest przykładem tego, że retoryka była zawsze stosowana w całej historii: jako narzędzie społecznościowe.

Etos lub apel etyczny jest używany do ustalenia pisarza lub mówcy jako uczciwego, otwartego, nastawionego na społeczność, moralnego, uczciwego.

Argument wykorzystujący etos użyje tylko wiarygodnych, wiarygodnych źródeł do zbudowania argumentu, a pisarz lub mówca poprawnie cytuje te źródła. Argument oparty na etosie będzie również dokładnie określał przeciwną pozycję, będącą miarą szacunku dla zamierzonej publiczności.

Wreszcie argument oparty na etosie może obejmować osobiste doświadczenia pisarza lub mówcy jako część apelu do publiczności.

Nauczyciele mogą korzystać z następujących przykładów postów wykazujących etos:

Post na Facebooku od @Grow Food, Not Lawns przedstawia zdjęcie mniszka lekarskiego na zielonym trawniku z tekstem:

„Proszę nie wyciągać wiosennych mlecze, są one jednym z pierwszych źródeł pokarmu dla pszczół”.

Podobnie na oficjalnym koncie Twitter dla Amerykańskiego Czerwonego Krzyża, post wyjaśnia ich zaangażowanie w zapobieganie obrażeniom i zgonom w wyniku pożarów w domu:

"W ten weekend #Czerwony Krzyz planuje zainstalować ponad 15 000 czujników dymu w ramach #MLKDay zajęcia."

Wreszcie jest ten post na koncie dla projektu Wounded Warrior (WWP):

„Twój wkład do nas za pośrednictwem Combined Federal Campaign (CFC) zapewni wojownikom nigdy nie płacenie grosza za zmieniające życie zdrowie psychiczne, doradztwo zawodowe i długoterminowe programy rehabilitacji ”.

Nauczyciele mogą wykorzystać powyższe przykłady, aby zilustrować zasadę etosu Arystotelesa. Uczniowie mogą następnie znaleźć posty w mediach społecznościowych, w których pisemne informacje, zdjęcia lub linki ujawniają wartości i preferencje pisarza (etos).

W apelacjach do logo użytkownik polega na inteligencji odbiorców, oferując wiarygodne dowody na poparcie argumentu. Dowody zwykle obejmują:

• Fakty - są cenne, ponieważ nie podlegają dyskusji; reprezentują obiektywną prawdę;
• Autorytet - ten dowód nie jest przestarzały i pochodzi z wykwalifikowanego źródła.

Nauczyciele mogą korzystać z następujących przykładów logo:

Stanowisko w sprawie National Aeronautics and Space Administration NASA Facebook szczegóły strony, co dzieje się na Międzynarodowej Stacji Kosmicznej:

„Czas na naukę w kosmosie! Łatwiej niż kiedykolwiek naukowcy mogą przeprowadzić swoje eksperymenty na Międzynarodowa Stacja Kosmiczna, a naukowcy z prawie 100 krajów na całym świecie mogli skorzystać z orbitującego laboratorium do prowadzenia badań ”.

Podobnie na oficjalnym koncie Twitter dla Bangor Police @BANGORPOLICE w Bangor w stanie Maine opublikował ten tweet informacyjny o służbie publicznej po burzy lodowej:

„Wyczyszczenie GOYR (lodowiec na dachu) pozwala uniknąć powiedzenia„ po kolizji zawsze jest 20/20 ”. #noonewilllaugh"

Wreszcie na Instagramie ważność głosu opublikował następujące ogłoszenie usługi publicznej dla mieszkańców Connecticut:

Aby móc głosować, musisz:
-Zarejestrowany do głosowania
-Obywatel Stanów Zjednoczonych
- Co najmniej 18 lat w wyborach powszechnych
- Mieszkaniec twojego okręgu przynajmniej 30 dni przed dniem wyborów ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
-Musisz również wyświetlić dwa dowody tożsamości.

Nauczyciele mogą wykorzystać powyższe przykłady, aby zilustrować zasadę logo Arystotelesa. Studenci powinni zdawać sobie sprawę, że logotypy jako strategia retoryczna rzadziej występują jako samodzielni dyrektorzy we wpisach na platformach społecznościowych. Odwołanie do logo często łączy się, jak pokazują te przykłady, z etosem i patosem.

Patos jest najbardziej widoczny w komunikacji emocjonalnej, od bolesnych cytatów po irytujące zdjęcia. Pisarze lub mówcy, którzy włączają patos do swoich argumentów, skupią się na opowiadaniu historii, aby zdobyć sympatię publiczności. Argumenty Pathos wykorzystają elementy wizualne, humor i język figuratywny (metafory, hiperbola itp.)

Facebook jest idealny do wyrażania patosu, ponieważ język platformy mediów społecznościowych jest wypełniony językiem z „przyjaciółmi” i „polubieniami”. Emotikony obfitują również w platformy społecznościowe: gratulacje, serca, buźki twarze.

Nauczyciele mogą użyć następujących przykładów patosu:

Amerykańskie Towarzystwo Zapobiegania Okrucieństwu wobec Zwierząt ASPCA promuje swoją stronę za pomocą Filmy ASPCA i posty z linki do opowiadań lubię to:

„Po odpowiedzi na wezwanie do okrucieństwa wobec zwierząt, NYPD Oficer Sailor spotkał Maryann, młodego pitbulla potrzebującego ratowania. ”

Podobnie w oficjalne konto na Twitterze dla The New York Times @Nytimes jest niepokojące zdjęcie i link do historii promowane na Twitterze:

„Migranci tkwią w mrozie za dworcem kolejowym w Belgradzie w Serbii, gdzie jedzą 1 posiłek dziennie”.

Wreszcie an Post na Instagramie dla świadomości raka piersi pokazuje młodą dziewczynę na wiecu z napisem „Inspiruje mnie mama”. W poście wyjaśniono:

„Dziękuję wszystkim, którzy walczą. Wszyscy wierzymy w Ciebie i będziemy Cię wspierać na zawsze! Bądź silny i inspiruj ludzi wokół ciebie ”.

Nauczyciele mogą wykorzystać powyższe przykłady, aby zilustrować zasadę patosu Arystotelesa. Tego rodzaju apele są szczególnie przydatne jako przekonujące argumenty w debacie, ponieważ każda publiczność ma emocje i rozum. Jednak, jak pokazują te przykłady, za pomocą sam emocjonalny urok nie jest tak skuteczny jak wtedy, gdy jest stosowany w połączeniu z logicznymi i etycznymi apelacjami.