Co to jest teoria krytyczna?

Teoria krytyczna to teoria społeczna ukierunkowana na krytykę i zmianę społeczeństwa jako całości. Różni się od tradycyjnej teorii, która koncentruje się wyłącznie na zrozumieniu lub wyjaśnieniu społeczeństwa. Teorie krytyczne mają na celu kopanie pod powierzchnią życia społecznego i odkrywanie założeń, które uniemożliwiają człowiekowi pełne i prawdziwe zrozumienie tego, jak działa świat.

Teoria krytyczna wyrosła z tradycji marksistowskiej i została rozwinięta przez grupę socjologów z Uniwersytetu we Frankfurcie w Niemczech, którzy określali siebie mianem Szkoła we Frankfurcie.

Można prześledzić teorię krytyczną, jaką znamy dzisiaj Marksa krytyka gospodarki i społeczeństwa. Jest bardzo inspirowany teoretycznym sformułowaniem Marksa na temat związku między ekonomią podstawa i nadbudowa ideologiczna i koncentruje się na działaniu władzy i dominacji.

Podążając śladami Marksa, Węgier György Lukács i Włoch Antonio Gramsci rozwinął teorie, które badały kulturowe i ideologiczne strony władzy i dominacji. Zarówno Lukács, jak i Gramsci skupili swoją krytykę na

Krótko po tym, jak Lukács i Gramsci opublikowali swoje pomysły, Instytut Badań Społecznych został założony na Uniwersytecie we Frankfurcie, a Frankfurcka Szkoła Teoretów Krytycznych ukształtowała się. Praca członków Szkoły Frankfurckiej, w tym Maxa Horkheimera, Theodora Adorno, Ericha Fromma, Waltera Benjamina, Jürgen Habermas, a Herbert Marcuse jest uważany za serce teorii krytycznej.

Teoretycy, podobnie jak Lukács i Gramsci, koncentrowali się na ideologii i siłach kulturowych, które ułatwiają dominację i bariery wolności. Współczesna polityka i ówczesne struktury gospodarcze miały ogromny wpływ na ich myślenie i pisanie, gdy żyli w czasach narodowego socjalizmu. Obejmowało to powstanie reżimu nazistowskiego, kapitalizm państwowy i rozprzestrzenianie się masowej produkcji kultura.

Max Horkheimer zdefiniował teorię krytyczną w książce Teoria tradycyjna i krytyczna. W tej pracy Horkheimer stwierdził, że teoria krytyczna musi robić dwie ważne rzeczy: musi uwzględniać społeczeństwo w obrębie kontekst historyczny i powinien dążyć do zaoferowania solidnej i całościowej krytyki poprzez uwzględnienie spostrzeżeń ze wszystkich środowisk społecznych nauki

Ponadto Horkheimer stwierdził, że teorię można uznać za prawdziwą teorię krytyczną tylko wtedy, gdy jest objaśniająca, praktyczna i normatywna. Teoria musi odpowiednio wyjaśniać istniejące problemy społeczne, oferować praktyczne rozwiązania, jak na nie reagować i przestrzegać norm krytyki ustanowionych przez tę dziedzinę.

Horkheimer potępił „tradycyjnych” teoretyków za tworzenie dzieł, które nie kwestionują władzy, dominacji i status quo. Rozwinął krytykę Gramsciego dotyczącą roli intelektualistów w procesach dominacji.

Teksty związane ze szkołą frankfurcką koncentrowały swoją krytykę na scentralizowanej kontroli gospodarczej, społecznej i politycznej, która miała miejsce wokół nich. Kluczowe teksty z tego okresu to:

• Teoria krytyczna i tradycyjna (Horkheimer)
• Dialektyka Oświecenia (Adorno i Horkheimer)
• Wiedza i ludzkie interesy (Habermas)
• Transformacja strukturalna sfery publicznej (Habermas)
• Człowiek jednowymiarowy (Marcuse)
• Dzieło sztuki w dobie mechanicznej reprodukcji (Benzoes)

Przez lata wielu naukowców i filozofów społecznych, którzy zyskali na znaczeniu po szkole frankfurckiej, przyjęło cele i założenia teorii krytycznej. Możemy dziś rozpoznać teorię krytyczną teorie feministyczne i podejścia do prowadzenia nauk społecznych. Można go również znaleźć w teoria ras krytycznych, teoria kultury, płeć i teoria queer, a także w teorii mediów i studiach medialnych.

Zaktualizowano autor: dr Nicki Lisa Cole