Geneza i upadek państw papieskich

Państwa papieskie były terytoriami w środkowych Włoszech, które podlegały bezpośrednio papiestwu - nie tylko duchowo, ale w sensie doczesnym, świeckim. Zakres kontroli papieskiej, który oficjalnie rozpoczął się w 756 r. I trwał do 1870 r., Zmieniał się na przestrzeni wieków, podobnie jak geograficzne granice regionu. Ogólnie rzecz biorąc, terytoria obejmowały współczesne Lacjum (Lacjum), Marche, Umbrię i część Emilii-Romanii.

Państwa papieskie były również znane jako Republika Świętego Piotra, państwa kościelne i papieskie; po włosku, Stati Pontifici lub Stati della Chiesa.

Biskupi Rzymu po raz pierwszy nabyli ziemie wokół miasta w IV wieku; ziemie te znane były jako Dziedzictwo Świętego Piotra. Począwszy od V wieku, kiedy Cesarstwo Zachodnie oficjalnie dobiegło końca i wpływy Cesarstwa Wschodniego (bizantyjskiego) we Włoszech osłabiona, moc biskupów, którzy często nazywani byli teraz „papa” lub papieżem, rosła, gdy lud zwracał się do nich o pomoc i ochrona. Papież Grzegorz Wielki

Oficjalny początek państw papieskich nastąpił w VIII wieku. Dzięki zwiększonemu opodatkowaniu imperium wschodniego i niezdolności do ochrony Włoch, a zwłaszcza poglądom cesarza na ikonoklazma, papież Grzegorz II zerwał z imperium, a jego następca, papież Grzegorz III, podtrzymał sprzeciw wobec ikonoklasty. Następnie, gdy Lombardowie zajęli Rawennę i byli już na podboju Rzymu, papież Szczepan II (lub III) zwrócił się do Króla Franków, Pippin III („Krótki”). Pippin obiecał przywrócić papieżowi zdobyte ziemie; następnie udało mu się pokonać przywódcę Lombardii, Aistulfa, i zmusić go do powrotu ziem, które Lombardowie zdobyli na papiestwo, ignorując wszystkie bizantyjskie roszczenia do tego terytorium.

Obietnica Pippina i dokument, który odnotował ją w 756 roku, są znane jako Darowizna Pippina i stanowią podstawę prawną dla państw papieskich. Uzupełnia to Traktat Pawański, w którym Aistulf oficjalnie scedował podbite ziemie biskupom Rzymu. Uczeni teoretyzują, że sfałszowana darowizna Konstantyna została również stworzona przez nieznanego duchownego mniej więcej w tym czasie. Uzasadnione darowizny i dekrety autorstwa Karol Wielki, jego syn Ludwik Pobożny a jego wnuk Lothar I potwierdził pierwotny fundament i dodał do terytorium.

Podczas niestabilnej sytuacji politycznej w Europie w ciągu najbliższych kilku stuleci papieżom udało się utrzymać kontrolę nad państwami papieskimi. Kiedy w IX wieku rozpadło się imperium karolińskie, papiestwo znalazło się pod kontrolą rzymskiej szlachty. To był mroczny czas dla Kościoła katolickiego, ponieważ niektórzy papieże byli dalecy od świętości; ale państwa papieskie pozostały silne, ponieważ ich zachowanie było priorytetem świeckich przywódców Rzymu. W XII wieku rządy gmin zaczęły powstawać we Włoszech; chociaż papieże zasadniczo się im nie sprzeciwiali, ci, którzy mieli siedzibę na terytorium papieskim, okazali się problematyczni, a spory doprowadziły nawet do buntów w latach 50. Jednak Republika Świętego Piotra nadal się rozwijała. Na przykład, Papież Innocenty III wykorzystał konflikt w ramach Święte imperium rzymskie aby dochodzić swoich roszczeń, a cesarz uznał prawo Kościoła do Spoleto.

Czternasty wiek przyniósł poważne wyzwania. Podczas Papiestwo Awinionu, papieskie roszczenia do terytorium Włoch zostały osłabione przez fakt, że papieże nie mieszkali już we Włoszech. Sprawy jeszcze się pogorszyły podczas Wielkiej Schizmy, gdy rywalizujący papieże próbowali prowadzić rzeczy zarówno z Awinionu, jak i Rzymu. Ostatecznie schizma została zakończona, a papieże skoncentrowali się na odbudowaniu swojej dominacji nad państwami papieskimi. W XV wieku odnieśli znaczny sukces, po raz kolejny ze względu na skupienie się na doczesnej nad duchową mocą wykazywaną przez takich papieży jak Sykstus IV. Na początku XVI wieku papieskie państwa widziały ich największy zasięg i prestiż dzięki papieżowi-wojownikowi Juliusz II.

Ale wkrótce po śmierci Juliusza Reformacja zasygnalizowała początek końca stanów papieskich. Sam fakt, że duchowa głowa Kościoła powinna mieć tyle doczesnej mocy, była jedną z wielu aspekty Kościoła katolickiego, które sprzeciwiły się reformatorom, którzy właśnie stawali się protestantami do. Gdy siły świeckie stawały się coraz silniejsze, byli w stanie odłamać terytorium papieskie. Rewolucja Francuska i wojny napoleońskie wyrządziły również szkodę Republice Świętego Piotra. Ostatecznie, w trakcie zjednoczenia Włoch w XIX wieku, państwa papieskie zostały przyłączone do Włoch.

Począwszy od 1870 r., Kiedy aneksja terytorium papieskiego położyła oficjalny kres państwom papieskim, papieże znajdowali się w doczesnej otchłani. Skończyło się to Traktatem Laterańskim z 1929 r., Który ustanowił Watykan jako niezależne państwo.