Judith Sargent Murray, wczesna feministka i pisarka

Judith Sargent Murray (1 maja 1751–6 lipca 1820) była wczesną amerykańską feministką, która pisała eseje na tematy polityczne, społeczne i religijne. Była także utalentowaną poetką i dramaturgiem, a jej listy, niektóre niedawno odkryte, dają wgląd w jej życie podczas i po rewolucji amerykańskiej. Jest szczególnie znana z esejów na temat rewolucja amerykańska pod pseudonimem „Gleaner” i za feministyczny esej „O równości płci”.

Najważniejsze fakty: Judith Sargent Murray

Judith Sargent Murray urodziła się Judith Sargent 1 maja 1751 r. W Gloucester w stanie Massachusetts, jako armator i kupiec Kapitan Winthrop Sargent (1727–1793) i jego żona Judith Saunders (1731–1793). Była najstarszym z ośmiu dzieci Sargent. Początkowo Judith kształciła się w domu i nauczyła się podstawowych umiejętności czytania i pisania. Jej brat Winthrop, który miał wyjechać na Harvard, otrzymał bardziej zaawansowane wykształcenie w domu, ale kiedy ich rodzice docenili wyjątkowe zdolności Judith, że mogła uczestniczyć w szkoleniu Winthrop w klasycznej grece i Łacina. Winthrop poszedł dalej HarvardJudith zauważyła później, że ona, będąc kobietą, nie miał takich możliwości.

Jej pierwszym małżeństwem, 3 października 1769 r., Był kapitan John Stevens, dobrze sytuowany kapitan morski i kupiec. Nie mieli dzieci, ale adoptowali dwie siostrzenice jej męża i jedną z jej własnych, Polly Odell.

W 1770 r. Judith Stevens odwróciła się od kalwinizmu Kościoła kongregacyjnego, w którym się wychowała i zaangażowała się w uniwersalizm. Kalwiniści mówili, że tylko wierzący mogą być „zbawieni”, a niewierzący byli skazani na zagładę. W przeciwieństwie do tego uniwersaliści wierzyli, że wszyscy ludzie mogą być zbawieni, a wszyscy ludzie są równi. Ruch został sprowadzony do Massachusetts przez ks. John Murray, który przybył do Gloucester w 1774 r., Oraz Judith i jej rodziny, Sargents i Stevens, przeszli na uniwersalizm. Judith Sargent Stevens i John Murray rozpoczęli długą korespondencję i pełną szacunku przyjaźń: w tym ona przeciwstawił się zwyczajowi, który sugerował, że podejrzewa się, że zamężna kobieta koresponduje z mężczyzną, który nie jest z nią związany jej.

Do 1775 r. Rodzina Stevensów popadła w poważne trudności finansowe, gdy rewolucja amerykańska ingerował w wysyłkę i handel, trudności, które mogły zostać zwiększone przez niewłaściwe zarządzanie finansami Stevensa. Aby pomóc, Judith zaczęła pisać; jej pierwsze wiersze zostały napisane w 1775 r. Pierwszy esej Judith brzmiał: „Desultory Myśli o użyteczności zachęcania do samozadowolenia, Zwłaszcza w Female Bosoms ”, który został opublikowany w 1784 roku pod pseudonimem Constancia w Bostonie czasopismo, Gentleman and Lady's Town and Country Magazine. W 1786 r. Kapitan Stevens, aby uniknąć więzienia dłużnika i mając nadzieję na odwrócenie swoich finansów, popłynął do Indii Zachodnich, ale zmarł tam w 1786 r.

Po śmierci kapitana Stevensa przyjaźń między Johnem Murrayem i Judith Stevens przerodziła się w zaloty, a 6 października 1788 roku wzięli ślub.

Judith Sargent Murray towarzyszyła swojemu nowemu mężowi podczas wielu jego głoszących kazań, a oni byli liczni wśród znajomych i przyjaciół wielu wcześnie przywódcy Stanów Zjednoczonych, w tym John i Abigail Adams, rodzina Benjamina Franklina i Martha Custis Washington, z którymi czasami został. Jej listy opisujące te wizyty oraz korespondencja z przyjaciółmi i krewnymi są nieocenione w zrozumieniu codziennego życia w federalnym okresie amerykańskiej historii.

Przez cały ten okres Judith Sargent Murray pisała poezję, eseje i dramat: niektórzy biografowie sugerują utratę jej syn w 1790 r. i własne przetrwanie tego, co dziś nazwano by depresją poporodową, wywołało wybuch kreatywność. Jej esej „O równości płci, ”napisany w 1779 r., został ostatecznie opublikowany w 1790 r. Esej podważa panującą teorię, że kobiety i mężczyźni nie są intelektualnie równi, a wśród wszystkich jej pism esej utwierdził ją jako wczesną teoretykę feministyczną. Dodała list zawierający interpretację biblijnej historii Adama i Ewy, podkreślając, że Ewa była równa, jeśli nie lepsza od Adama. Jej córka, Julia Maria Murray, urodziła się w 1791 roku.

W lutym 1792 r. Murray rozpoczął serię esejów na temat Magazyn Massachusetts zatytułowana „Gleaner” (także jej pseudonim), która koncentrowała się na polityce nowego narodu Ameryki, a także na kwestiach religijnych i moralnych, w tym na równości kobiet. Jednym z jej wspólnych wczesnych tematów było znaczenie edukacji dzieci płci żeńskiej - Julia Maria miała 6 miesięcy, kiedy jej matka rozpoczęła swoją kolumnę. Jej powieść „The Story of Margaretta” została napisana w serii esejów „The Gleaner”. To opowieść o młodej kobiecie, która pada ofiarą złowrogiego kochanka i odrzuca go, a ona nie jest przedstawiana jako „upadła kobieta”, ale raczej inteligentna bohaterka, która jest w stanie stworzyć sobie samodzielne życie.

Murray przeprowadzili się z Gloucester do Bostonu w 1793 r., Gdzie wspólnie założyli zbór uniwersalistów. Kilka jej pism ujawnia jej rolę w kształtowaniu zasad uniwersalizmu, który był pierwszą amerykańską religią wyświęcającą kobiety.

Murray napisał dramat po raz pierwszy w odpowiedzi na wezwanie amerykańskich pisarzy do oryginalnego dzieła (również skierowane do niej) mąż, John Murray) i choć jej sztuki nie spotkały się z uznaniem krytyki, osiągnęły popularność sukces. Jej pierwsza gra to „The Medium: or Virtue Triumphant”, która otworzyła się i szybko zamknęła na scenie bostońskiej. Była to jednak pierwsza sztuka dramatyzowana tam przez amerykańskiego autora.

W 1798 r. Murray opublikowała zbiór swoich pism w trzech tomach jako „Gleaner”. W ten sposób stała się pierwszą Amerykanką, która opublikowała książkę. Książki zostały sprzedane na zasadzie subskrypcji, aby pomóc utrzymać rodzinę. John Adams i George Washington byli wśród subskrybentów. W 1802 roku pomogła założyć szkołę dla dziewcząt w Dorchester.

John Murray, którego zdrowie było osłabione przez pewien czas, miał udar w 1809 r., Który sparaliżował go do końca życia. W 1812 r. Jej córka Julia Maria wyszła za mąż za bogatego Missisipi o imieniu Adam Louis Bingaman, którego rodzina przyczyniła się nieco do jego edukacji, kiedy mieszkał z Judith i Johnem Murrayem.

W 1812 r. Murray przeżywały bolesne problemy finansowe. Judith Murray zredagowała i opublikowała listy i kazania Johna Murraya w tym samym roku jako „Listy i szkice Kazania. ”John Murray zmarł w 1815 r., Aw 1816 r. Judith Sargent Murray opublikowała swoją autobiografię„ Records of the Life ks. John Murray. ”W ostatnich latach Judith Sargent Murray kontynuowała korespondencję z rodziną i przyjaciółmi; jej córka i mąż wsparli ją finansowo w późniejszym życiu, a ona przeprowadziła się do ich domu w Natchez, Missisipi w 1816 roku.

Judith Sargent Murray zmarła 6 lipca 1820 r. W Natchez w wieku 69 lat.

Judith Sargent Murray została w dużej mierze zapomniana jako pisarka do późnych lat XX wieku. Alice Rossi wskrzesiła „On the Equality of the Sexes” dla kolekcji zatytułowanej „The Feminist Papers” w 1974 roku, zwracając na to uwagę.

W 1984 r. Minister uniwersalistów unitariańskich Gordon Gibson znalazł książki z listami Judith Sargent Murray w Natchez w Missisipi - książki, w których trzymała kopie swoich listów. (Są teraz w archiwach Missisipi.) Jest jedyną kobietą z tego okresu, dla której mamy takie książki z listami, a te kopie pozwoliły uczeni, aby dowiedzieć się wiele o życiu i ideach Judith Sargent Murray, ale także o życiu codziennym w czasach rewolucji amerykańskiej i wczesnych Republika.

W 1996 roku Bonnie Hurd Smith założyła stowarzyszenie Judith Sargent Murray Society w celu promowania życia i pracy Judith. Smith przedstawił przydatne sugestie dotyczące szczegółów w tym profilu, które wykorzystały również inne zasoby dotyczące Judith Sargent Murray.

• Field, Vena Bernadette. „Constantia: Studium życia i dzieł Judith Sargent Murray, 1751–1920”. Orono: University of Maine Studies, 2012.
• Harris, Sharon M., red. „Wybrane pisma Judith Sargent Murray”. Nowy Jork: Oxford University Press, 1995.
• Murray, Judith Sargent [jako Constancia]. „The Gleaner: A Different Production, tomy 1–3”. Boston: J. Thomas and E.T. Andrews, 1798.
• Rossi, Alice S., red. „The Feminist Papers: From Adams to de Beauvoir”. Boston: Northeastern University Press, 1973.
• Smith, Bonnie Hurd. „Judith Sargent Murray i pojawienie się literackich tradycji amerykańskich kobiet”. Farmington Hills, Michigan: Gale Researcher Guide, 2018.
• Kritzer, Amelia Howe. “Zabawa z republikańskim macierzyństwem: autoprezentacja w przedstawieniach Susanna Haswell Rowson i Judith Sargent Murray.” Wczesna literatura amerykańska 31.2, 1996. 150–166.
• Skemp, Sheila L. „Pierwsza dama listów: Judith Sargent Murray i walka o niezależność kobiet”. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009.