„Stopień kości” lub golpum system opracowany w Królestwo Silla południowo-wschodniej Korei w piątym i szóstym wieku n.e. Określenie dziedzicznej rangi kości oznaczało, jak blisko byli oni związani z rodziną królewską, a tym samym jakie prawa i przywileje mieli w społeczeństwie.
Najwyższy stopień kości był seonggol lub „święta kość”, złożona z ludzi, którzy byli członkami rodziny królewskiej po obu stronach. Początkowo tylko święci ludzie z rangą kości mogli zostać królami lub królowymi Silli. Drugi stopień nazwano „prawdziwą kością” lub jingoli składał się z ludzi królewskiej krwi z jednej strony rodziny i szlachetnej krwi z drugiej.
Poniżej tych szeregów kości znajdowały się szeregi głowy, lub dumpum, 6, 5 i 4. Szóstej rangi mężczyźni mogliby zajmować wyższe stanowiska ministerialne i wojskowe, podczas gdy członkowie rangi 4 mogliby zostać jedynie biurokratami niższego szczebla.
Co ciekawe, źródła historyczne nigdy nie wspominają o czołowych pozycjach 3, 2 i 1. Być może były to szeregi zwykłych ludzi, którzy nie mogli sprawować urzędów państwowych i dlatego nie zasługiwali na wzmiankę w dokumentach rządowych.
Szczegółowe prawa i uprawnienia
Szeregi kości były sztywnym systemem kastowym, podobnym pod pewnymi względami do systemu indyjskiego System kastowy lub feudalna Japonia system czteropoziomowy. Oczekiwano, że ludzie zawrą związek małżeński w obrębie kości, chociaż mężczyźni wyższego rzędu mogli mieć konkubiny z niższych stopni.
Ranga świętej kości przyszła z prawem do objęcia tronu i poślubienia innych członków rangi świętej kości. Członkowie rangi świętej kości pochodzili z królewskiej rodziny Kim, która założyła dynastię Silla.
Prawdziwa ranga kości obejmowała członków innych rodzin królewskich, które zostały podbite przez Silla. Prawdziwi członkowie rangi kości mogą zostać pełnymi ministrami w sądzie.
Szósta ranga głowy prawdopodobnie pochodziła od świętych lub prawdziwych mężczyzn z kości i konkubin niższych rang. Mogą zajmować stanowiska do wiceministra. Czołowe szeregi 5 i 4 miały mniej przywilejów i mogły zajmować tylko niskie stanowiska funkcjonalne w rządzie.
Oprócz limitów rozwoju kariery narzuconych przez stopień, status rangi kostnej również determinował kolory i tkaniny, które osoba mogłaby nosić, obszar, w którym mogłaby mieszkać, wielkość domu, w którym mogłaby zbudować, itp. Te skomplikowane, lukratywne przepisy zapewniły, że wszyscy pozostali na swoich miejscach w systemie, a status osoby można było rozpoznać na pierwszy rzut oka.
Historia systemu rang kostnych
System rang kostnych prawdopodobnie rozwinął się jako forma kontroli społecznej, gdy Królestwo Silla rozszerzyło się i stało się bardziej złożone. Ponadto był to przydatny sposób wchłonięcia innych rodzin królewskich bez zrzucania na nich zbyt dużej władzy.
W 520 roku n.e. system rang kostnych został sformalizowany w prawie za czasów króla Beopheunga. Królewska rodzina Kim nie posiadała żadnych świętych mężczyzn z kości, którzy mogliby objąć tron w 632 i 647, jednak kobiety ze świętej kości stały się Królowa Seondeok odpowiednio królowa Jindeok. Kiedy następny mężczyzna wstąpił na tron (król Muyeol, w 654 r.), Zmienił prawo, aby pozwolić świętym lub prawdziwym kościołom królewskim zostać królem.
Z czasem wielu biurokratów na czele szóstej rangi stawało się coraz bardziej sfrustrowanych tym systemem; codziennie znajdowali się w salach władzy, ale ich kasta uniemożliwiała im osiągnięcie wysokiego stanowiska. Niemniej jednak Królestwo Silla było w stanie podbić pozostałe dwa królestwa Korei - Baekje w 660 i Goguryeo w 668 - aby stworzyć późniejsze lub zjednoczone królestwo Silli (668 - 935 n.e.).
Jednak w dziewiątym wieku Silla cierpiała z powodu słabych królów oraz coraz potężniejszych i zbuntowanych lokalnych władców od szóstej rangi. W 935 r. Unified Silla został obalony przez Goryeo Królestwo, które aktywnie zwerbowało tych zdolnych i chętnych na czele sześciu ludzi do obsadzenia swojej armii i biurokracji.
Tak więc, w pewnym sensie, system rang kostnych, który władcy Silli wymyślili, aby kontrolować ludność i ugruntować swoją władzę, ostatecznie podważył całe późniejsze Królestwo Silla.