Definicja, przykłady retorycznego terminu epanalepsis

1. Epanalepsa jest termin retoryczny dla powtórzenie słowa lub frazy w regularnych odstępach czasu: refren. Przymiotnik: epanaleptyczny.
2. Dokładniej, epanalepsa może odnosić się do powtórzeń na końcu a klauzula lub zdanie słowa lub frazy, od której się zaczęło, jak w „Następnym razem nie będzie następnym razem„(Phil Leotardo w Soprany). W tym sensie epanalepsa jest kombinacją anafora i epistrophe. Znany również jako inclusio.

Etymologia: Z greckiego „wznowienie, powtórzenie”

Wymowa: e-pa-na-LEP-sis

Michael Bywater: W okresie przedświątecznym publicznie odczarujemy każdego, kto słyszy zwrot „w okresie przedświątecznym”.

Conrad Aiken: Muzyka, którą słyszałem z tobą, była czymś więcej niż muzyką,
A chleb, który z tobą złamałem, był czymś więcej niż chlebem.

Edgar Allan Poe: Na świecie jest zauważalny za nic, poza cechą, dzięki której jest zauważalny za darmo.

Elizabeth Barrett Browning: Powiedz jeszcze raz, a jeszcze raz jeszcze
Że mnie kochasz ...

Vladimir Nabokov: Wyobraź sobie, stary dżentelmen, wybitny autor, szybujący szybko po moich plecach, w ślad za moimi wyciągniętymi martwymi stopami, najpierw przez to szczelina w granicie, potem nad lasem sosnowym, potem wzdłuż mglistych łąk wodnych, a potem po prostu między brzegami mgły, w kółko, wyobraź sobie ten widok!

Robert Frost: Posiadając to, czego wciąż nie mieliśmy,
Opętani przez to, czego już nie posiadamy.

Maya Angelou: Poszli do domu i powiedzieli swoim żonom:
że nigdy w życiu nie
czy znali dziewczynę taką jak ja,
Ale... Poszli do domu

Jack Sparrow, Piraci z Karaibów: Człowiek, który obudził się, kupuje mężczyznę, który spał przy drinku; mężczyzna, który spał, pije go, słuchając propozycji człowieka, który się obudził.

Brutus, Juliusz Cezar: Rzymianie, rodacy i kochankowie! słyszeć mnie dla mojej sprawy i bądźcie cicho, abyście mogli słyszeć: uwierzyć mnie za honor mój i szanuj mój honor, abyś mógł uwierzyć.

• Uwaga: Powtarzając „usłyszeć” i „uwierzyć” zarówno na początku, jak i na końcu kolejnych linii, Brutus podkreśla dla tłumu, że są to dwa główne rzeczy, których pragnie: aby tłum „usłyszał” go, a co ważniejsze, „uwierzył” w to, co zamierza powiedzieć o zabójstwie Juliusza Cezar.

Charles Dickins, Mała Dorritt: Pan Tite Barnacle był zapiętym na guziki mężczyzną, w związku z tym był ciężki. Wszyscy zapięci mężczyźni są ważni. Wierzy się w wszystkich zapiętych mężczyzn. Niezależnie od tego, czy zarezerwowana i nigdy niewykorzystana moc rozpinania, fascynuje ludzkość; czy mądrość ma się skraplać i powiększać po zapięciu i odparowywać, gdy rozpina się; pewne jest, że człowiekiem, któremu przypisuje się wagę, jest człowiek zapięty. Pan Tite Barnacle nigdy nie uchyliłby połowy swojej obecnej wartości, chyba że jego płaszcz był zawsze zapinany na biały krawat.

James Joyce, Ulisses: Don John Conmee chodził i poruszał się w dawnych czasach. Był tam humanitarny i zaszczycony. Miał na uwadze tajemnice przyznane i uśmiechnął się do uśmiechniętych szlachetnych twarzy w woskowanym salonie z woskiem pszczelim, zwieńczonym pełnymi grudkami owoców. A ręce oblubienicy i oblubieńca, od szlachetnego do szlachetnego, zostały zabite przez Don Johna Conmee.

Edward P.J. Corbett i Robert J. Złącza: Epanalepsa występuje rzadko proza, prawdopodobnie dlatego, że kiedy pojawia się sytuacja emocjonalna, może to zrobić schemat Właściwie poezja wydaje się być jedyną formą, która potrafi odpowiednio wyrazić emocje.

Joachim Burmeister: IV wiek gramatyk i listy retoryka Tiberiusa epanalepsa jako retoryka postać, ale na zakończenie swojego wyjaśnienia używa tego terminu analepsja zamiast tego: „Epanalepsa występuje, gdy to samo słowo jest umieszczone dwukrotnie w tej samej klauzuli lub w tym samym zdaniu, z tym samym kontekst... Publiczni mówcy używają analepsja na początku, w taki sam sposób jak palillogia, ale Homer użył go również na końcu.