Dowody artystyczne: definicje i przykłady

W klasyczna retoryka, dowody artystyczne są dowody (lub środki z perswazja), które są tworzone przez głośnik. W języku greckim, entechnoi pisteis. Znany również jako dowody sztuczne, dowody techniczne, lub wewnętrzne dowody. Porównaj z nieartystycznymi dowodami.

Michael Burke mówi:

[A] Dowody rtystyczne są argumenty lub dowody wymagające umiejętności i wysiłku, aby powstały. Dowody nieartystyczne to argumenty lub dowody, które nie wymagają umiejętności ani prawdziwego wysiłku; raczej muszą zostać po prostu rozpoznani - jakby zdjęci z półki - i zatrudnieni przez pisarza lub mówcę.

W retorycznej teorii Arystotelesa dowody artystyczne są etos (dowód etyczny), patos (dowód emocjonalny) i logo (dowód logiczny).

• Shiela Steinberg
  Logo, etos i patos dotyczą wszystkich trzech rodzajów retoryki przemówienia (sądowe [lub sądowy], epideotyczne i obradujący). Chociaż dowody te pokrywają się w tym sensie, że często współpracują ze sobą w perswazyjnym oratorium, loga najbardziej dotyczą mowy jako takiej; etos z mówcą; i patos z publicznością.
instagram viewer
• Sam Leith
  Jeden prymitywny sposób, w jaki postanowiłem podsumować [dowody artystyczne] w przeszłości, jest następujący: Ethos: „Kup mój stary samochód, bo jestem Tom Magliozzi”. Logo: „Kup mój stary samochód, ponieważ twój jest zepsuty, a mój jest jedyny w sprzedaży”. Pathos: „Kup mój stary samochód lub tego uroczego małego kociaka dotkniętego rzadkim choroba zwyrodnieniowa wygaśnie w agonii, ponieważ mój samochód jest ostatnim zasobem, jaki mam na świecie, i sprzedaję go, aby zapłacić za lekarstwo Kitty leczenie.'

• Arystoteles
  Spośród sposobów perswazji niektóre należą wyłącznie do sztuki retoryki, a niektóre nie. Według tych ostatnich [tj. dowody nieartystyczne] Mam na myśli takie rzeczy, które nie zostały dostarczone przez mówcę, ale są na wstępie - świadkowie, dowody złożone podczas tortur, pisemne umowy i tak dalej. Były [tj. dowody artystyczne] Mam na myśli tego, co sami możemy zbudować za pomocą zasad retoryki. Jeden rodzaj musi być tylko użyty, drugi wymyślony.
  Spośród sposobów perswazji wypowiadanych przez słowo mówione są trzy rodzaje. Pierwszy rodzaj zależy od osobistego charakteru głośnika [etos]; drugi dotyczący wprowadzenia widzów w określony nastrój [patos]; trzeci na dowodzie lub dowodzie pozornym dostarczonym przez słowa przemówienie samo [logo]. Perswazja jest osiągana przez osobisty charakter mówcy, gdy mowa jest tak wypowiadana, aby nas zmusić myśleć go wiarygodny [etos].. .. Tego rodzaju perswazję, podobnie jak inne, należy osiągnąć dzięki temu, co mówi mówca, a nie tym, co ludzie myślą o jego charakterze, zanim zacznie mówić... Po drugie, perswazja może przyjść przez słuchaczy, gdy mowa wzbudzi ich emocje [patos]. Nasze osądy, kiedy jesteśmy zadowoleni i przyjacielscy, nie są takie same jak wtedy, gdy odczuwamy ból i wrogość... Po trzecie, perswazja odbywa się poprzez samą mowę, gdy udowodniliśmy prawdę lub pozorną prawdę za pomocą przekonujących argumentów odpowiednich dla danego przypadku [logos].

• Sara Rubinelli
  [W De Oratore] Cyceron wyjaśnia, że ​​sztuka mówienia opiera się w całości na trzech sposobach perswazji: być w stanie udowodnić opinie, zdobyć przychylność publiczności i wreszcie wzbudzić ich uczucia zgodnie z motywacją, jakiej wymaga ta sprawa:
  Metoda stosowana w sztuce oratorium opiera się zatem całkowicie na trzech sposobach perswazji: udowodnieniu, że nasze spory są prawdziwe..., zdobywając naszych odbiorców... i nakłaniając ich do odczuwania emocji, jakich może wymagać ta sprawa.... ( De Oratore 2, 115)
  Tutaj arystotelesowskie ojcostwo stosunek Cyceron zamierza omówić ponownie. Opis Cycerona przypomina dowody artystyczne.

• Lauren Collins
  [Gérard] Depardieu ogłosił, że oddaje swój [francuski] paszport, ponieważ był obywatelem świata, który był lekceważony. „Nie mam się litować ani wychwalać, ale odrzucam słowo„ żałosne ”- podsumował.
  Jego cri de coeur tak naprawdę nie miał być czytany; to miało być usłyszane. To był oracja, odwołując się do etos („Urodziłem się w 1948 r., Zacząłem pracować w wieku czternastu lat jako drukarka, pracownik magazynu, a następnie jako dramatyczny artysta”); logo („Zapłaciłem sto czterdzieści pięć milionów euro podatków w ciągu czterdziestu pięciu lat”); i patos („Nikt, kto opuścił Francję, nie został ranny tak jak ja”). To było pochwała dla siebie, zmarłego obywatela.