Anafora to retoryczne określenie powtórzenie słowa lub frazy na początku kolejnych klauzule. Budując w kierunku punkt kulminacyjny, anafora może stworzyć silny efekt emocjonalny. W związku z tym to Figura retoryczna często znajduje się w pisma polemiczne i namiętne oratorium, być może najsłynniejsze u dr Martina Luthera Kinga Przemówienie „Mam marzenie”. Uczony klasyczny George A. Kennedy porównuje anaforę do „serii ciosów młotem, w których łączy się powtórzenie słowa i wzmacnia kolejne myśli ”(„ Interpretacja Nowego Testamentu poprzez retoryczną krytykę ”, 1984).
Przykłady i obserwacje
- "Dowiedzieliśmy się do „schematowania” zdań z poważną precyzją naukowców wyrażających równania chemiczne. Dowiedzieliśmy się czytać na głos, oraz dowiedzieliśmy się przeliterować przez głośną pisownię. ”
(Joyce Carol Oates, „District School # 7: Niagara County, New York.” „Faith of a Writer: Life, Craft, Art”. HarperCollins, 2003) - "potrzebowałem napój, potrzebowałem dużo ubezpieczeń na życie, potrzebowałem wakacje, potrzebowałem dom w kraju. To, co miałem, to płaszcz, kapelusz i pistolet ”.
(Raymond Chandler, „Farewell, My Lovely”, 1940) - "Padało na jego kiepskim nagrobku i padało na trawie na brzuchu. Padało wszędzie wokoło."
(Holden Caulfield w „The Catcher in the Rye” J.D. Salingera, 1951) - "Anafora będzie powtórz zdanie lub słowo otwierające;
Anaphora będzie wlej to do formy (absurdalne)!
Anaphora będzie rzucać każdy kolejny otwór;
Anaphora będzie trwać, dopóki się nie męczy ”.
(John Hollander, „Rhyme's Reason: A Guide to English Verse”). Yale University Press, 1989) - "Nadchodzi cień nie patrzy, dokąd zmierza,
I zapadnie cała noc; już czas.
Nadchodzi mały wiatr, który godzina
Ciągnie się z nim wszędzie jak pusty wóz przez liście.
Nadchodzi moja ignorancja szurała za nimi
Zapytanie ich, co robią ”.
(W.S. Merwin, „Sire”. „The Second Four Book of Poems”. Copper Canyon Press, 1993) - „Sir Walter Raleigh. Dobrze jedzenie. Dobrze dopingować. Dobrze czasy."
(hasło Sir Walter Raleigh Inn Restaurant, Maryland) - "Widzieliśmy posiniaczone dzieci tych ojców uderzają w nasz szkolny autobus, widzieliśmy porzucone dzieci stłoczone w ławkach w kościele, widzieliśmy oszołomione i poobijane matki błagające o pomoc u naszych drzwi ”.
(Scott Russell Sanders, "Pod wpływem," 1989) - "Ze wszystkich stawy dżinu we wszystkim miasta we wszystkim świat wchodzi do mojego. ”
(Rick Blaine w „Casablance”) - "Powinniśmy idź do końca będziemy walczyć we Francji, będziemy walczyć na morzach i oceanach będziemy walczyć z rosnącym zaufaniem i rosnącą siłą w powietrzu, powinniśmy bronić naszej wyspy, niezależnie od kosztów, będziemy walczyć na plażach będziemy walczyć na lądowiskach, będziemy walczyć na polach i na ulicach będziemy walczyć na wzgórzach; powinniśmy nigdy się nie poddawaj."
(Winston Churchill, przemówienie do Izby Gmin, 4 czerwca 1940 r.) - "Niech obie strony badaj, jakie problemy jednoczą nas, zamiast rozważać problemy, które nas dzielą. Niech obie stronypo raz pierwszy formułuj poważne i precyzyjne propozycje kontroli i kontroli broni oraz oddaj absolutną moc niszczenia innych narodów pod absolutną kontrolą wszystkich narodów.
"Niech obie strony staraj się przywoływać cuda nauki zamiast jej grozy. Razem badajmy gwiazdy, podbijaj pustynie, eliminuj choroby, dotykaj głębin oceanu i zachęcaj do sztuki i handlu.
"Niech obie strony łączcie się, aby słuchać, we wszystkich zakątkach ziemi, przykazania Izajasza - „aby usunąć ciężkie ciężary i pozwolić uciśnionym uciec”.
(Prezydent John Kennedy, Adres inauguracyjny, 20 stycznia 1961 r.) - "Ale sto lat później, Murzyn nadal nie jest wolny. Sto lat później, życie Murzyna jest nadal niestety kaleką przez kajdany segregacji i łańcuchy dyskryminacji. Sto lat późniejMurzyn żyje na samotnej wyspie ubóstwa pośród ogromnego oceanu materialnego dobrobytu. Sto lat później, Murzyn wciąż marnieje w kącikach amerykańskiego społeczeństwa i znajduje się na wygnaniu we własnej ziemi. Przybyliśmy tu dzisiaj, aby dramatyzować wstydliwy stan. ”
(Dr. Martin Luther King, Jr., „I Have a Dream”, 1963) - "Jego nadzieja niewolnicy siedzą wokół ognia i śpiewają pieśni o wolności; nadzieja imigranci wyruszający w dalekie wybrzeża; nadzieja młody porucznik marynarki odważnie patroluje Deltę Mekongu; nadzieja syn młynarza, który ośmiela się przeciwstawiać przeciwnościom; nadzieja chudy dzieciak o śmiesznym imieniu, który wierzy, że Ameryka też ma dla niego miejsce ”.
(Barack Obama, „The Audacity of Hope”, 27 lipca 2004 r.) - „W szkole jestem pechową gęsią dziewczyną, pozbawioną przyjaciół i opuszczoną. W P.S. 71 I niosę, ciężką jak płaszcz, nieuchronną wiedzę o moim skandalu - jestem zezowaty, głupi, głupkowaty z arytmetyki; w P.S. 71 I jestem publicznie zawstydzony w Zgromadzeniu, ponieważ przyłapano mnie na tym, że nie śpiewam kolęd; w P.S. 71 I wielokrotnie jestem oskarżany o zabójstwo. Ale w apteki Park View, w zimowym zmierzchu, gałęzie czernieją w parku po drugiej stronie ulicy, wjeżdżam zachwycony Violet Fairy Book i Yellow Fairy Book, niematerialne rydwany wyrwane z pudełka w błoto."
(Cynthia Ozick, „Apteka w zimie.” „Art and Ardor”, 1983) - "Cokolwiek niepowodzenia, które znałem, cokolwiek błędy, które popełniłem, cokolwiek szaleństwa, których byłem świadkiem w życiu publicznym i prywatnym, były konsekwencjami działania bez namysłu ”.
(przypisany Bernard Baruch) - "Brylcreem, zrobię to trochę,
Brylcreem, będziesz wyglądać tak rozpustnie!
Brylcreem, dziewczęta będą was ścigać!
Uwielbiają wkładać palce w twoje włosy. ”
(Jingle reklamowe, lata 50.) - "Chcę ją relacja na żywo. Chcę ją oddychać. Chcę ją aerobik. ”
(„Weird Science”, 1985) - "nie boję się umrzeć. nie boję się żyć. nie boję się nie zdać. nie boję się odnieść sukces. nie boję się zakochać się. nie boję się być samotnym. Obawiam się, że będę musiał przestać mówić o sobie przez pięć minut.
(Kinky Friedman, „When the Cat's Away”, 1988) - „Na Boga, wy ludzie jesteście prawdziwi. Jesteśmy złudzeniem!
„Więc wyłącz telewizory. Wyłącz je teraz! Wyłącz je teraz! Wyłącz je i zostaw je wyłączone. Wyłącz je w środku tego zdania, które teraz do ciebie mówię.
"Wyłącz ich!"
(Peter Finch jako prezenter telewizyjny Howard Beale w „Network”, 1976)
Anafora w „Liście z więzienia w Birmingham” dr Kinga
"Ale kiedy ty widziałem, jak okrutne tłumy zlinczują wasze matki i ojców do woli i topią wasze siostry i braci pod wpływem kaprysu; kiedy ty widziałem pełnych nienawiści policjantów przeklinających, kopających, brutalnych, a nawet bezkarnie zabijających waszych czarnych braci i siostry; kiedy ty zobacz znaczną większość z twoich dwudziestu milionów braci murzyńskich, dusiących się w szczelnej klatce ubóstwa pośród bogatego społeczeństwa; kiedy ty nagle odkręcasz język i jąkasz się, gdy próbujesz wyjaśnić swojej sześcioletniej córce, dlaczego nie może pójść do publicznego parku rozrywki właśnie została reklamowana w telewizji i zobaczyła łzy w jej małych oczach, gdy dowiedziała się, że Funtown jest zamknięta dla kolorowych dzieci, i zobaczyła przygnębiające chmura niższości zaczyna formować się na jej małym niebie mentalnym i zobacz, jak zaczyna zniekształcać swoją małą osobowość, nieświadomie rozwijając gorycz w kierunku bieli ludzie; kiedy ty muszę wymyślić odpowiedź dla pięcioletniego syna pytającego w agonii patos: „Tatusiu, dlaczego biali ludzie tak traktują ludzi kolorowych?”; kiedy ty wybierz się na przejażdżkę krajową i koniecznie śpij noc w nocy w niewygodnych zakątkach samochodu, ponieważ żaden motel cię nie zaakceptuje; kiedy ty są upokarzane z dnia na dzień dokuczliwymi znakami czytającymi „biały” i „kolorowy”; kiedy twój imię staje się „czarnuchem”, a twoje drugie imię to „chłopiec” (bez względu na to, ile masz lat), a twoje nazwisko to „John”, a kiedy twoja żona i matka nigdy nie otrzymują szanowanego tytułu „pani”; kiedy ty są nękani w dzień i nawiedzani w nocy przez fakt, że jesteś Murzynem, żyjącym nieustannie postawa na palcach, nie do końca wiedząc, czego się spodziewać, i nękana wewnętrznymi obawami i zewnętrznością urazy; kiedy ty na zawsze walczą z degenerującym poczuciem „szlachetności”; wtedy zrozumiesz, dlaczego trudno nam czekać ”.
(Dr Martin Luther King, Jr., „Letter From a Birmingham Jail”, 16 kwietnia 1963 r. „I Have a Dream: Writings and Przemówienia, które zmieniły świat”, wyd. autor: James M. Waszyngton. HarperCollins, 1992)
Anafora w drugim przemówieniu inauguracyjnym prezydenta Franklina Roosevelta
„Ale oto wyzwanie dla naszej demokracji: w tym narodzie Widzędziesiątki milionów obywateli - znacznej części całej populacji - którym w tej chwili odmawia się większej części tego, co dzisiejsze najniższe standardy nazywają koniecznością życia.
Widzę miliony rodzin próbujących utrzymać się z dochodów tak skąpych, że klęska rodzinnej katastrofy wisi nad nimi z dnia na dzień.
Widzę miliony, których codzienne życie w mieście i na farmie trwa w warunkach określanych jako niegrzeczne przez tak zwane uprzejme społeczeństwo pół wieku temu.
Widzę miliony odmówiono edukacji, rekreacji i możliwości polepszenia losu swoich dzieci.
Widzę miliony brak środków na zakup produktów rolnych i fabrycznych, a przez swoje ubóstwo odmawia pracy i produktywności wielu innym milionom.
Widzę jedna trzecia narodu źle umiejscowionego, źle ubranego, niedożywionego.
Ale nie rozpaczam, że maluję ci to zdjęcie. Maluję to dla ciebie w nadziei - ponieważ naród, widząc i rozumiejąc niesprawiedliwość, proponuje ją wymalować ”.
(Franklin D. Roosevelt, drugi przemówienie inauguracyjne, 20 stycznia 1937 r.)
Jaśniejsza strona anafory
"Nie lubie ssiecie, przeszkadzając naszym obywatelom, Lebowski. Nie lubie twoje szarpane imię. Nie lubie twoja szarpana twarz. Nie lubie twoje gwałtowne zachowanie i Nie lubie ty, palancie. ”
(Policjant w „The Big Lebowski”, 1998)