Bunt Nata Turnera w 1831 r. Przeraził Południowców, ponieważ podważył ideę, że niewolnictwo jest instytucją życzliwą. W przemówieniach i pismach właściciele niewolników przedstawiali się nie tyle jako bezwzględni biznesmeni wykorzystujący ludzie za swoją pracę, ale jako życzliwi i życzliwi mistrzowie nauczający czarnych w cywilizacji i religii. Wszechobecny biały południowy strach przed buntem przeczył jednak własnym argumentom niewolnicy byli w rzeczywistości szczęśliwi. Powstania jak ten, który Turner wystawił w Wirginii, nie pozostawiał wątpliwości, że niewolnicy chcą ich wolności.
Nat Turner, Prorok
Turner urodził się w niewoli w październiku. 2 1800 r. W hrabstwie Southampton w stanie Wirginia na farmie niewolników Benjamina Turnera. Opowiada w swojej spowiedzi (opublikowanej jako Wyznania Nat Turner), że nawet gdy był młody, jego rodzina wierzyła, że:
„Z pewnością byłby prorokiem, jak Pan pokazał mi rzeczy, które wydarzyły się przed moimi narodzinami. I mój ojciec i matka umocnili mnie w tym moim pierwszym wrażeniu, mówiąc w mojej obecności, że jestem przeznaczone do jakiegoś wielkiego celu, o którym zawsze myśleli z pewnych znaków na mojej głowie i pierś."
Według niego Turner był człowiekiem głęboko duchowym. Młodość spędził na modlitwie i poście, a pewnego dnia, podczas przerwy w modlitwie od orki, usłyszał głos: „Duch przemówił do mnie, mówiąc:„ Szukajcie królestwa niebieskiego, a wszystko będzie dodane ty.'"
Turner był przekonany przez całe dorosłe życie, że ma jakiś wielki cel w życiu, przekonanie, które potwierdziło jego doświadczenie z pługiem. Szukał tej misji w życiu, a od 1825 r. Zaczął otrzymywać wizje od Boga. Pierwszy miał miejsce po tym, jak uciekł i kazał mu wrócić do niewoli - Turnerowi powiedziano, że on nie powinien zaspokajać swoich ziemskich pragnień wolności, ale powinien służyć „królestwu niebieskiemu” z niewola.
Odtąd Turner doświadczał wizji, które jego zdaniem oznaczały, że miał zaatakować bezpośrednio instytucję niewolnictwa. Miał wizję duchowej bitwy - czarnych i białych duchów podczas wojny - a także wizję, w której został pouczony, aby zająć się sprawą Chrystusa. Z upływem lat Turner czekał na znak, że nadszedł czas, aby zaczął działać.
Rebelia
Zaskakujące zaćmienie słońca w lutym 1831 roku był znakiem, na który czekał Turner. Nadszedł czas, aby uderzyć na jego wrogów. Nie spieszył się - zebrał obserwujących i zaplanował. W sierpniu tego samego roku uderzyli. O drugiej w nocy 21 Turner i jego ludzie zabili rodzinę Josepha Travisa, na którego farmie był niewolnikiem od ponad roku.
Turner i jego grupa przeprowadzili się przez hrabstwo, chodząc od domu do domu, zabijając napotkanych białych i rekrutując kolejnych zwolenników. Wzięli pieniądze, zapasy i broń palna podczas podróży. Zanim biali mieszkańcy Southampton zostali powiadomieni o buncie, Turner i jego ludzie liczyli około 50 lub 60 osób, w tym pięciu wolnych czarnych mężczyzn.
Bitwa między siłą Turnera i białymi ludźmi z Południa rozpoczęła się w sierpniu. 22, około południa w pobliżu miasta Jeruzalem. Ludzie Turnera rozproszyli się w chaosie, ale pozostałość pozostała z Turnerem, aby kontynuować walkę. Państwowa milicja walczyła z Turnerem i jego pozostałymi wyznawcami w sierpniu. 23, ale Turner uniknął schwytania do października. 30. On i jego ludzie zdołali zabić 55 białych Południowców.
Następstwa buntu Nata Turnera
Według Turnera Travis nie był okrutnym panem i to był ten paradoks z którymi musieli się zmierzyć biali Południowcy Rebelia Nat Turnera. Próbowali się łudzić, że ich niewolnicy są zadowoleni, ale Turner zmusił ich do stawienia czoła wrodzonemu złu instytucji. Biali Południowcy zareagowali brutalnie na powstanie. Zabili 55 niewolników za udział w buncie lub wspieranie go, w tym Turnera i innych wściekłych białych zabitych przez ponad 200 Afroamerykanów w kilka dni po buncie.
Bunt Turnera nie tylko wskazał na kłamstwo, że niewolnictwo jest instytucją życzliwą, ale także pokazał, w jaki sposób chrześcijańskie przekonania białych Południowców popierają jego dążenie do wolności. Turner opisał swoją misję w spowiedzi: „Duch Święty objawił mi się i objaśnił cuda, które mi pokazał - bo jak przelano krew Chrystusa na tę ziemię i wstąpił do nieba dla zbawienia grzeszników, a teraz powrócił na ziemię w postaci rosy - a gdy liście na drzewach sprawiały wrażenie postacie, które widziałem na niebie, było dla mnie jasne, że Zbawiciel zamierza złożyć jarzmo, które poniósł za grzechy ludzi, i że nadszedł wielki dzień sądu dłoń."
Źródła
- “Afrykanie w Ameryce. ” PBS.org.
- Haskins, Jim i in. „Nat Turner” w Afroamerykańscy przywódcy religijni. Hoboken, NJ: John Wiley & Sons, 2008.
- Oates, Stephen. The Fires of Jubilee: Fierce Rebelii Nat Turner. Nowy Jork: HarperCollins, 1990.
- Turner, Nat. .Wyznania Nat Turner Baltimore: Lucas & Deaver, 1831.