Afroamerykańska dziennikarka Ida B. Pod koniec lat 90. XIX wieku Wells doszedł do heroicznych starań, aby udokumentować przerażającą praktykę linczowania czarnych. Jej przełomowa praca, która obejmowała zbieranie statystyk w praktyce, która dziś nazywa się „dziennikarstwem danych”, ustalono, że bezprawne zabijanie Czarnych było systematyczną praktyką, szczególnie w epoce Południa następujący Rekonstrukcja.
Wells bardzo zainteresował się problemem linczu po tym, jak trzech czarnych biznesmenów, o których wiedziała, zostało zabitych przez biały tłum pod Memphis w stanie Tennessee w 1892 roku. Przez następne cztery dekady poświęciła swoje życie, często z wielkim osobistym ryzykiem, na kampanie przeciwko linczowi.
W pewnym momencie jej gazeta została spalona przez biały tłum. I z pewnością nie była obca groźbom śmierci. Jednak uparcie informowała o linczowaniu i uczyniła temat linczowania tematem, którego społeczeństwo amerykańskie nie mogło zignorować.
Wczesne życie
Ida B. Urodził się Wells
niewolnictwo 16 lipca 1862 r. w Holly Springs, Missisipi. Była najstarszą z ośmiorga dzieci. Po zakończeniu Wojna domowa, jej ojciec, który jako niewolnik był stolarzem na plantacji, działał w polityce okresu odbudowy w Missisipi.Kiedy Ida była młoda, kształciła się w miejscowej szkole, chociaż jej edukacja została przerwana, gdy oboje jej rodzice zmarli w epidemii żółtej gorączki, gdy miała 16 lat. Musiała zaopiekować się rodzeństwem i przeprowadziła się z nimi do Memphis w Tennessee, aby zamieszkać z ciotką.
W Memphis Wells znalazł pracę jako nauczyciel. Postanowiła zostać aktywistką, gdy 4 maja 1884 r. Otrzymała polecenie opuszczenia swojego miejsca na tramwaju i przeniesienia się do segregowanego samochodu. Odmówiła i została wyrzucona z pociągu.
Zaczęła pisać o swoich doświadczeniach i związała się z The Living Way, gazetą wydawaną przez Afroamerykanów. W 1892 roku stała się współwłaścicielką małej gazety dla Afroamerykanów w Memphis, Free Speech.
Kampania przeciw linczowaniu
Przerażająca praktyka linczowania stała się powszechna na południu w dziesięcioleciach po wojnie secesyjnej. I trafiło do domu dla Idy B. Wells w marcu 1892 roku, kiedy trzech młodych afroamerykańskich biznesmenów, których znała w Memphis, zostało uprowadzonych przez tłum i zamordowanych.
Wells postanowił udokumentować linczowania na Południu i wypowiedzieć się w nadziei na zakończenie praktyki. Zaczęła opowiadać się za tym, by czarni obywatele Memphis przenieśli się na Zachód, i nalegała na bojkoty segregowanych tramwajów.
Rzucając wyzwanie białej strukturze władzy, stała się celem. A w maju 1892 r. Biuro jej gazety, Free Speech, zostało zaatakowane przez biały tłum i spalone.
Kontynuowała pracę dokumentując linczowania. Podróżowała do Anglii w 1893 i 1894 roku i mówiła na wielu publicznych spotkaniach na temat warunków na amerykańskim Południu. Została za to zaatakowana w domu. Gazeta w Teksasie nazwała ją „adwokatką”, a gubernator Gruzji nawet twierdził, że jest stooge dla międzynarodowych biznesmenów próbujących nakłonić ludzi do bojkotu Południa i prowadzenia interesów w Amerykański zachód.
W 1894 roku wróciła do Ameryki i wyruszyła w trasę koncertową. Adres, który podała w Brooklynie w Nowym Jorku 10 grudnia 1894 r., Był opisany w „New York Times”. W raporcie zauważono, że Wells został przyjęty z zadowoleniem przez lokalny rozdział Towarzystwa Przeciw Rysowaniu i list od Frederick Douglassżałując, że nie mógł uczestniczyć, został przeczytany.
New York Times poinformował o swoim przemówieniu:
„W bieżącym roku, jak powiedziała, miało miejsce nie mniej niż 206 linczowań. Oświadczyła, że ich liczba nie tylko rośnie, ale stają się coraz bardziej barbarzyństwem i odwagą.
„Powiedziała, że linczowania, które poprzednio miały miejsce w nocy, obecnie są w niektórych przypadkach szeroko stosowane w świetle dziennym, a nawet więcej, zrobiono zdjęcia potwornej zbrodni i sprzedano je jako pamiątki z okazja.
„W niektórych przypadkach, jak powiedziała panna Wells, ofiary zostały spalone jako rodzaj dywersji. Powiedziała, że chrześcijańskie i moralne siły kraju są teraz potrzebne do zrewolucjonizowania nastrojów społecznych ”.
W 1895 roku Wells opublikował przełomową książkę, Czerwony rekord: Tabelaryczne statystyki i domniemane przyczyny zlinczowań w Stanach Zjednoczonych. W pewnym sensie Wells praktykowała to, co dziś jest chwalone dziennikarstwem danych, ponieważ skrupulatnie prowadziła dokumentację i była w stanie udokumentować dużą liczbę linczów, które miały miejsce w Ameryce.
Życie osobiste
W 1895 roku Wells poślubił Ferdinanda Barnetta, redaktora i prawnika w Chicago. Mieszkali w Chicago i mieli czworo dzieci. Wells kontynuowała dziennikarstwo i często publikowała artykuły na temat linczu i praw obywatelskich Afroamerykanów. Zaangażowała się w politykę lokalną w Chicago, a także w ogólnokrajowe dążenie do prawa wyborczego kobiet.
Ida B. Wells zmarł 25 marca 1931 r. Chociaż jej kampania przeciwko linczowaniu nie przerwała praktyki, jej przełomowe raporty i pisanie na ten temat były kamieniem milowym w amerykańskim dziennikarstwie.
Spóźnione zaszczyty
W tym czasie Ida B. Wells zmarł, nieco zniknęła z widoku publicznego, a główne gazety nie odnotowały jej śmierci. W marcu 2018 r. W ramach projektu podkreślającego kobiety, które zostały przeoczone, New York Times opublikował: spóźniony nekrolog Ida B. Studnie
Nastąpił także ruch do uhonoruj Wellsa posągiem w dzielnicy Chicago, w której mieszkała. A w czerwcu 2018 r. Rząd miasta Chicago głosował za uhonorowaniem Wellsa nazywanie ulicy dla niej.