Historia kadzidełka, starożytnej żywicy aromatycznej

Kadzidło to starożytna i legendarna aromatyczna żywica drzewna, której stosowanie jako pachnących perfum pochodzi z wielu źródeł historycznych co najmniej już w 1500 rpne. Kadzidło składa się z suszonej żywicy z drzewa kadzidełka i jest jedną z najpopularniejszych i najbardziej pożądanych aromatycznych żywic drzewnych na świecie do dziś.

Żywica kadzidłowa była w przeszłości wykorzystywana do różnych celów medycznych, religijnych i społecznych, a wiele z tych celów jest nadal używanych. Jego być może najbardziej znanym zastosowaniem jest tworzenie przenikającego zapachu poprzez spalanie skrystalizowanych kawałków podczas rytuałów przejść, takich jak wesela, porody i pogrzeby. Kadzidło jest i było używane do wygładzania i olejowania włosów oraz osłodzenia oddechu; sadza z kadzideł jest i była używana do makijażu oczu i tatuaży.

Bardziej pragmatycznie, stopiona żywica kadzidłowa jest i była używana do naprawy pęknięć garnki i słoiki: wypełnienie pęknięć kadzidłem sprawia, że ​​naczynie jest ponownie wodoszczelne. Kora drzewa jest i była używana jako czerwono-brązowy barwnik do odzieży bawełnianej i skórzanej. Niektóre gatunki żywic mają wspaniały smak, który jest próbowany przez dodanie go do kawy lub po prostu przeżuwanie. Kadzidło jest również i było stosowane jako lek domowy do leczenia problemów dentystycznych, obrzęków, zapalenia oskrzeli i kaszlu.

Kadzidło nigdy nie było udomowione ani nawet prawdziwie uprawiane: drzewa rosną tam, gdzie będą i przetrwały w miejscu przez bardzo długi czas. Drzewa nie mają centralnego pnia, ale wydają się wyrastać z nagiej skały na wysokości około 2-2,5 metra lub około 7 lub 8 stóp. Żywicę zbiera się poprzez zeskrobanie 2-centymetrowego otworu (3/4 cala) i pozostawienie żywicy do samodzielnego wysiąknięcia i stwardnienia na pniu drzewa. Po kilku tygodniach żywica wyschła i można ją wprowadzić na rynek.

Stukanie żywicy odbywa się dwa do trzech razy w roku, w odstępach, aby drzewo mogło się zregenerować. Kadzidełka można nadmiernie eksploatować: zabierz za dużo żywicy, a nasiona nie wykiełkują. Proces ten nie był łatwy: drzewa rosną w oazach otoczonych surowymi pustyniami, a lądowe drogi do rynku były w najlepszym razie trudne. Niemniej jednak rynek kadzideł był tak wielki, że kupcy używali mitów i bajek, aby trzymać rywali z daleka.

The Egipski Papirus Ebers datowany na 1500 rpne jest najstarszym znanym odniesieniem do kadzideł, i przepisuje żywicę jako zastosowanie w infekcjach gardła i atakach astmatycznych. W pierwszym wieku naszej ery rzymski pisarz Pliniusz wspomniał o tym jako antidotum na szaleję; islamski filozof Ibn Sina (lub Avicenna, 980-1037 AD) zalecił go w przypadku guzów, wrzodów i gorączki.

Inne historyczne odniesienia do kadzideł pojawiają się w VI wieku naszej ery w Chiński ziołowy rękopis Mingyi Bielu, a liczne wzmianki pojawiają się zarówno w starym, jak i nowym testamencie biblii judeo-chrześcijańskiej. Periplus maris Erythraei (Periplus of the Erythryean Sea), przewodnik żeglarza z I wieku na temat żeglugi Pasy w Morzu Śródziemnym, Zatoce Arabskiej i Oceanie Indyjskim opisuje kilka naturalnych produktów, w tym kadzidło; Periplus twierdzi, że kadzidło południowo-arabskie było lepszej jakości i bardziej cenione niż z Afryki Wschodniej.

Grecki pisarz Herodot doniesiono w V wieku pne, że kadzidełka strzegą uskrzydlone węże o małych rozmiarach i różnych kolorach: mit ogłoszony w celu ostrzeżenia rywali.

Istnieje pięć gatunków drzew kadzideł, które wytwarzają żywice odpowiednie do kadzideł, choć są to obecnie dwa najbardziej komercyjne Boswellia carterii lub B. freraeana. Żywica zebrana z drzewa różni się w zależności od gatunku, ale także w obrębie tego samego gatunku, w zależności od lokalnych warunków klimatycznych.

• B. carterii (lub B. sacrai zwane olibanum lub krwią smoka) uważa się za drzewo wymienione w Biblii. Rośnie w Somalii i dolinie Dhofar w Omanie. Dolina Dhofar to bujna, zielona oaza, podlewana przez monsunowe deszcze, kontrastujące z otaczającą ją pustynią. Ta dolina jest nadal wiodącym źródłem kadzideł na świecie, a żywice najwyższej jakości, zwane Srebrem i Hojari, znajdują się tylko tam.
• B. frereana i B. Thurifera rosną w północnej Somalii i są źródłem kadzideł koptyjskich lub Maydi, cenionych przez kościół koptyjski i muzułmanów z Arabii Saudyjskiej. Żywice te mają zapach cytryny i dziś są wytwarzane z popularnej gumy do żucia.
• B. papyrifera rośnie w Etiopii i Sudanie i wytwarza przezroczystą, oleistą żywicę.
• B. serrata jest indyjskim kadzidłem, koloru złotobrązowego, spalanym głównie jako kadzidło i stosowanym w medycynie ajurwedyjskiej.

Kadzidło, podobnie jak wiele innych aromatów i przypraw, zostało przeniesione z jego odizolowanych źródeł na rynek wzdłuż dwóch międzynarodowych szlaki handlowe i handlowe: Kadzidłowy Szlak Handlowy (lub Kadzidłowa Droga), który przewoził handel Arabią, Afryką Wschodnią i Indie; i Jedwabny Szlak które przeszły przez Partię i Azję.

Kadzidło było bardzo pożądane, a popyt na nie i trudność jego dystrybucji Klienci śródziemnomorscy byli jednym z powodów, dla których kultura Nabataean zyskała na znaczeniu w pierwszym wieku PNE. Nabatejczycy byli w stanie zmonopolizować handel kadzidłem nie u źródła we współczesnym Omanie, ale kontrolując Szlak Handlu Kadzidłami, który przecinał Arabię, Afrykę Wschodnią i Indie.

Handel ten wzrósł w okresie klasycznym i miał ogromny wpływ na architekturę, kulturę, gospodarkę i rozwój miast Nabatejów w Petrze.

Źródła:

• Al Salameen Z. 2011. Nabatejczycy i Azja Mniejsza.Archeologia śródziemnomorska i archeologia 11(2):55-78.
• Ben-Yehoshua S, Borowitz C i Hanuš LO. 2011. Kadzidło, mirra i balsam Gilead: starożytne przyprawy południowej Arabii i Judei.Recenzje ogrodnicze: John Wiley & Sons, Inc. s. 1-76. doi: 10.1002 / 9781118100592.ch1
• Erickson-Gini T. i Israel Y. 20113.Wykopywanie Nabataean Incense Road.Journal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies 1(1):24-53.
• Seland EH. 2014._{Archeologia handlu na Zachodnim Oceanie Indyjskim, 300 pne – ne}700. Journal of Archaeological Research 22 (4): 367-402. doi: 10.1007 / s10814-014-9075-7
• Tomber R. 2012. Od rzymskiego Morza Czerwonego po Imperium: porty egipskie i ich partnerzy handlowi.British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan 18:201-215.