Biografia Flannery O'Connor, amerykańskiego powieściopisarza

Flannery O’Connor (25 marca 1925 - 3 sierpnia 1964) był amerykańskim pisarzem. Jako sumienna narratorka i redaktorka walczyła z wydawcami o zachowanie artystycznej kontroli nad swoją twórczością. Jej pisarstwo przedstawiało katolicyzm i Południe z niuansami i złożonością, których brakuje w wielu innych sferach publicznych.

Wczesne życie i edukacja

Mary Flannery O'Connor urodziła się 25 marca 1925 w Savannah w stanie Georgia jako jedyna córka Reginy Cline i Edwarda Francisa O'Connor. W 1931 roku zaczęła uczęszczać do gimnazjum św. Wincentego, ale do piątej klasy przeniosła się do liceum Sacred Heart dla dziewcząt. Dogadała się całkiem dobrze z innymi uczniami, nawet jeśli spędzała trochę więcej czasu na czytaniu niż zabawie. W 1938 r. Rodzina O'Connors przeprowadziła się do Atlanty, gdzie Edward pracował jako rzeczoznawca majątkowy, ale po zakończeniu roku szkolnego Regina i Flannery wrócili do gospodarstwa Cline w Milledgeville. Mieszkali w starej rezydencji Cline z niezamężnymi ciotkami Flannery'ego, Mary i Katie. Edward wracał do domu w weekendy, ale O'Connor wydawał się dobrze przystosować do przeprowadzki.

W 1938 roku Flannery zaczął uczęszczać do eksperymentalnej Peabody High School, którą O'Connor ocenił jako zbyt postępową, bez wystarczająco mocnych podstaw historycznych i klasycznych. Jednak O'Connor wykorzystał to, co najlepsze i narysował karykatury jako redaktor artystyczny gazety szkolnej i zaprojektował przypinki do klapy, które były sprzedawane w lokalnych sklepach.

W 1938 roku u Edwarda zdiagnozowano toczeń i jego stan zdrowia zaczął się dość szybko pogarszać. Być może w związku z tym O'Connor odrzucił próby nakłonienia Reginy do nauki baletu lub zainteresowania romansami. Po szybkim upadku Edward zmarł w 1941 roku. Później O'Connor rzadko mówiła o swoim ojcu, ale zauważyła, że ​​jej sukces przyniósł jej szczególną radość, ponieważ czuła, że ​​spełnia część spuścizny Edwarda.

Pomimo oporu O'Connor wobec struktury Peabody, szkoła miała bliskie powiązania z Georgia State College for Women, gdzie rozpoczęła naukę w 1942 roku na przyspieszonym trzyletnim kursie. Sztuki wizualne pozostawały ważną częścią twórczości O'Connor i publikowała kreskówki we wszystkich najważniejszych publikacjach uczelni.

O'Connor zdawała się wiedzieć, że ma potencjał do wielkości, chociaż wyrażała wątpliwości co do swojej pracy etyka, pisząc w swoim dzienniku: „Muszę to zrobić, a jednak jest mur z cegły, przez który muszę kopać kamień złóg. To ja zbudowałem ścianę i ja muszę go zburzyć... Muszę zmusić mój luźny umysł do założenia kombinezonu i zacząć działać ”.

Ukończyła Georgia College w 1945 roku, uzyskując dyplom z nauk społecznych. O'Connor otrzymała stypendium na studia magisterskie i miejsce w Iowa Writers 'Workshop, więc w 1945 roku przeniosła się do Iowa City. Zaczęła uczęszczać na codzienną katolicką mszę i przedstawiać się pod swoim drugim imieniem, Flannery. Podczas pierwszego roku studiów w Iowa O'Connor brała udział w zaawansowanych kursach rysunku, aby rozwijać swoją pracę rysunkową. Miała nadzieję, że zwiększy swoje dochody, sprzedając swoją humorystyczną sztukę czasopismom krajowym, ale przesyłała je do Nowojorczyk a inne publikacje zostały odrzucone, co skłoniło ją do skupienia swojej twórczej energii na pisaniu.

O'Connor cieszyła się poważnymi studiami, które podjęła w Iowa. Jej nauczyciel Paul Engle uważał, że jej gruziński akcent będzie niezrozumiały, ale wierzył w jej obietnicę.

Wczesna praca i Mądra krew

W 1946 roku Akcent przyjęła opowiadanie O'Connor „The Geranium”, które stało się jej pierwszą publikacją. Ta historia stała się rdzeniem jej zbioru prac dyplomowych, które doprowadziły do ​​jej sukcesu w 1947 roku. Po ukończeniu studiów otrzymała nagrodę Rinehart-Iowa Fiction za swój rękopis w toku Mądra krew, której pierwszym rozdziałem był „Pociąg”, kolejna historia w jej zbiorze prac dyplomowych. Otrzymała również stypendium pozwalające jej kontynuować pracę po ukończeniu studiów w Iowa City. Zapisała się na kursy literatury jako studentka podyplomowa i nadal publikowała opowiadania w Mademoiselle i Recenzja Sewanee. Przyjaźniła się między innymi z Jeanem Wylderem, Clyde Hoffmanem, Andrew Lytle i Paulem Griffith'em.

W 1948 roku O'Connor przyjął stypendium, aby spędzić lato w kolonii artystycznej Fundacji Yaddo w Saratoga Springs w stanie Nowy Jork. Wysłała szkic rękopisu Mądra krew do redaktora Johna Selby'ego w Rinehart, ale odrzucił jego krytykę, mówiąc, że jej powieść nie była konwencjonalna i jedyna ważna krytyka musi „mieścić się w sferze tego, co próbuję zrobić”. W Yaddo przebywała do lutego 1949 r., Kiedy to przeniosła się do Nowego York City.

W Nowym Jorku zaczęła spotykać się z redaktorami w Harcourt po tym, jak Rinehart odmówił jej zaliczki, chyba że przyjęła krytykę Selby'ego. Zaprzyjaźniła się z Robertem i Sally Fitzgeraldami i jesienią przeprowadziła się do ich mieszkania w garażu w Connecticut. W 1950 roku O'Connor podpisał kontrakt z Harcourt, ale zaczął cierpieć na poważne komplikacje artretyczne i gorączkę. W 1951 roku jej diagnoza tocznia została potwierdzona przez lekarzy w Atlancie.

O'Connor zamieszkała z matką na ich farmie mlecznej niedaleko Milledgeville w Andaluzji. Straciła wszystkie włosy, codziennie robiła sobie zastrzyki i przeszła na dietę bezsolną, ale lekarze ostrzegli Reginę, że Flannery może umrzeć. Przez cały ten wyniszczający czas O'Connor kontynuował edycję Mądra krew. Zaczęła korespondencję za sugestią Fitzgeralda z krytyczką Caroline Gordon i dobrze zareagowała na jej poprawki.

W maju 1952 roku Harcourt opublikował Mądra krew mieszać krytyczne recenzje i niezadowolenie wielu członków jej społeczności. Mimo złego stanu zdrowia O'Connor nie zrażała się. Zaczęła malować bukoliczne sceny w Andaluzji i hodować pawie. Opublikowała opowiadanie „Późne spotkanie z wrogiem” w Bazar harfara i został zaproszony do ubiegania się o Recenzja Kenyon stypendium, które zdobyła i szybko przeznaczyła na książki i transfuzje krwi.

Później praca i „Trudno znaleźć dobrego człowieka”

W 1953 roku O'Connor zaczął przyjmować gości do Andaluzji, w tym Brainarda Cheneya. Szybko rozwinęła romantyczne uczucia do przedstawiciela podręcznika Harcourt, Erika Langkjaera. Jej opowiadanie „Dobry człowiek jest trudny do znalezienia” zostało opublikowane w antologii Pismo współczesne I.

Harcourt opublikowano Trudno znaleźć dobrego człowieka i inne historie w 1954 roku, do zaskakującego sukcesu i trzech szybkich wydruków. Harcourt podpisała pięcioletni kontrakt na następną powieść O'Connor, ale po problemach edytorskich w przeszłości zachowała klauzulę o odejściu, jeśli jej wydawca to zrobi.

Stan zdrowia O'Connor nadal się pogarszał i zaczęła używać laski, ale starała się pozostać aktywna, udzielając wykładów i wywiadów. W 1956 roku zaczęła publikować recenzje książek w katolickiej gazecie gruzińskiej, Biuletyn. Rozpoczęła przyjacielską korespondencję z Elizabeth Bishop i po krótkiej chwili wytchnienia po chorobie w 1958 roku pojechała z matką, aby zobaczyć się z Fitzgeraldami we Włoszech. Odwiedzała święte miejsca we Francji i kąpała się w świętych źródłach, „modliła się o [swoją] księgę, a nie [jej] kości”.

W 1959 roku ukończyła szkic The Violent Bear It Away, który został opublikowany w 1960 roku. Krytyka była mieszana, ale O'Connor był wściekły, że New York Times przegląd omówił jej chorobę. Włożyła swoją energię w liczne opowiadania i korespondencje, które kontynuowała pisanie i redagowanie po przyjęciu do szpitala w 1963 roku.

Styl i motywy literackie

O'Connor był pod wpływem wielu różnych stylów pisania i tłumaczenia, w tym Roberta Fitzgeralda, Roberta Penna Warrena, James Joyce, Franz Kafkai William Faulkner.

Choć często przypisywana jest tradycji gotyku południowego, podkreślała, że ​​była to kiepska ocena. Jako namaszczona literacka córka Południa i oddana katoliczka, praca O'Connor była często redukowana do wypowiedzi na temat religii i Południa. Jednak w swoich wykładach, wywiadach i opowiadaniach O'Connor walczyła z narodowymi mitami o życiu i sztuce Południa, generując południe, gdzie biblijne wrażliwość wspierała tradycje szlachetnych manier i wytrwałego opowiadania historii, pomimo zagrożenia dla tych tradycji uprzemysłowienie. Wielokrotnie odrzucała uniwersalność na rzecz prawdy, którą rozwinęła dzięki swojej tożsamości regionalnej i lokalnemu zrozumieniu. Pracowała nad informowaniem czytelników o świecie swoich historii, aby nie tylko bawili, ale także uczyli.

O'Connor bronił konieczności fikcji i odrzucił wielokrotne próby nakłonienia jej do podsumowania jej pracy przez ankieterów i agentów. Na przykład w nagranym wywiadzie z Harveyem Breitem z 1955 r. Pokazano dramatyczną interpretację początku opowiadania O'Connora „The Life You Save May Be Twoje własne. ”Breit zapytał następnie O'Connor, czy chciałaby podsumować pozostałą część historii dla publiczności, na co odpowiedziała:„ Nie, z pewnością chciałbym nie."

Śmierć

W grudniu 1963 roku O'Connor został przyjęty do szpitala Piedmont w Atlancie w celu leczenia anemii. Kontynuowała edycję, na ile pozwalała na to jej słabnąca siła. Zaraz po wygraniu O. Henry Award w lipcu za jej historię „Revelation”, lekarze O'Connor znaleźli guza i wycięli go podczas operacji w szpitalu Baldwin County Hospital. 3 sierpnia nerki O'Connor zawiodły i zmarła.

Jej ostatnie historie zostały następnie zebrane Wszystko, co powstaje, musi się zbiegać Farrara, Strausa i Girouxa, opublikowany pośmiertnie w 1965 roku.

Dziedzictwo

Flannery O'Connor pozostaje jednym z największych amerykańskich pisarzy opowiadań. Jej prace pozostają popularne i odnoszą sukcesy krytyczne. W 1971 roku Farrar, Straus i Giroux opublikowali nową kolekcję Kompletne historie Flannery O'Connor, który zdobył National Book Award w 1972 roku.

Stypendium za pracę O'Connor trwa. Georgia College jest teraz gospodarzem corocznej edycji Recenzja Flannery O'Connorpublikująca artykuły naukowe na temat twórczości O'Connora.

Źródła

• Bloom, Harold. Flannery O'Connor. Wydawnictwo Chelsea House, 1999.
• „Recenzja Flannery O'Connor”. Georgia College, 20 lutego. 2020, www.gcsu.edu/artsandsciences/english/flannery-oconnor-review.
• „O'Connor w GSCW”. Przewodniki badawcze w Georgia College, libguides.gcsu.edu/oconnor-bio/GSCW.